Hintergründig

Die biblische Geschichte zum Palmsonntag

Der Einzug in Jerusalem

Abbildung: Palmsonntag | Jesus zieht auf dem Esel in Jerusalem ein
Glasfenster in der Kathedrale Notre-Dame
Foto: Vassil (Wikimedia Commons) | Public Domain

Der Palmsonntag ist der letzte Sonntag der Fastenzeit bzw. der Passionszeit. Er leitet die Karwoche ein, die ihren Höhepunkt am Karfreitag, dem Tag des Gedenks der Kreu­zi­gung Jesu, findet.

Inhaltlich liegt dem Palmsonntag ein Ereignis aus der Lebensgeschichte Jesu zugrunde: Jesus zog letztmals in Jerusalem ein, um gemeinsam mit seinen Jüngern das Passafest nach jü­di­scher Tradition und nach den Regeln der damaligen Zeit zu feiern.

Viele Juden, die ihre Hoffnung auf ihn als Erlöser setzten, und die von seiner Absicht er­fuh­ren, liefen ihm entgegen. Noch vor der Stadtmauer begrüßten sie ihn freudig mit Palm­zwei­gen, die sie mit ihren Händen schwangen.

Diese Palmzweige verliehen dem kirchlichen Sonntag schon früh in der Geschichte seinen Na­men, unter dem er noch heute in den Kalendern zu finden ist.

Das Ereignis ist schriftlich überliefert. Erzählt ist die Geschichte in den Evangelien des Matthäus ( Mt 21,1-11), des Lukas ( Lk 19,28-40) und des Johannes ( Joh 12,12-16).

Den Text des Johannes-Evangliums geben wir an dieser Stelle in einer modernen sprach­li­chen Form wieder:

Palmsonntag

Tag des Friedens und der Mahnung

1 Tag des Friedens

Das, was sich die jubelnden Menschen am Wegrand in Jerusalem beim Einzug Jesu in die Stadt erhofften und begrüßten, ist ganz sicher kein frommes Gehabe, sondern eher der Wunsch, der in vielen von uns schlummert: Der Wunsch nach einer Regierung, die zwar mäch­tig ist, aber ihre Macht und Stärke vor allem aus der Bescheidenheit gewinnt und in Ge­rech­tig­keit, Hilfsbereitschaft und Gewaltlosigkeit münden lässt.

Palmsonntag ist daher ein Tag des Friedens – Gegen Gewalt, für Frieden! Anders als der In­ter­na­ti­o­na­le Tag des Friedens ruft er nicht zur Waffenruhe auf, sondern dazu, dass wir un­se­re Werte überdenken, die wir für uns selbst und für unsere Mächtigen in Gesellschaft und Politik zum Maßstab machen. Er ruft dazu auf, Bescheidenheit, Hilfsbereitschaft, Ge­rech­tig­keit und Gewaltlosigkeit freudig zu begrüßen! Er ruft dazu auf, Stellung zu beziehen für Wer­te, die unsere Gemeinschaft und unser Zusammenleben fördern – ganz unabhängig von jeder religiösen Wahrnehmung.

Wäre es nicht ein guter Tag, um Friedenspreise zu verleihen? Um für Frieden zu de­mons­trie­ren und sich um Aussprache und Versöhnung zu kümmern? Palmzweige und Esel schlum­mern in jedem von uns!

Leider verliert der Palmsonntag ganz allgemein in unserer Gesellschaft seine Bedeutung als Fei­er­tag. Leider ist es ihm bisher auch nicht gelungen, eine Bedeutung als Friedenstag zu ge­win­nen, die ihm sehr gut stünde.

Aber das, was ein Tag ist, ist letztendlich das, was wir alle aus ihm machen. Welche Be­deu­tung der Palm­sonn­tag in Zukunft haben wird, wird sich zeigen.

2 Tag der Mahnung

Es wird sich auch zeigen, welche Werte in der Gesellschaft, in der Politik und in der Wirtschaft künftig Bedeutung erlangen und haben wer­den.

Der Blick in unsere jüngere Geschichte beweist hinreichend und oftmals unglaublich bru­tal und schockierend: Es gab und gibt immer wieder Zeiten, in denen sich viele Men­schen in ihrer Ohnmacht das Eintreffen des friedvollen, gewaltlosen Retters wünschten und wün­schen. Und es gab und gibt immer wieder Zeiten, in denen Gewaltherrschern und un­mensch­li­chen Wer­te­sys­te­men der Weg bereitet wurde und noch heute wird.

So hat der Palmsonntag auch et­was Mahnendes an sich: Seid vorsichtig! Bereitet den Ver­füh­rern und Blendern nicht den Weg! Begrüßt nicht die falschen Heilsversprecher mit eu­ren Palm­zweigen, auch dann nicht, wenn sie einen Esel vorschicken, um ihre Radikalität und ihr un­er­bitt­li­ches Machtstreben zu kaschieren.

Doch wie erkennt man sie? Wie erkennt man Verführer, Blender und falsche Heils­ver­sprecher?

An ihrer Sprache und an ihrem Handeln!

Machstreben sucht immer Feindbilder, an denen es sich erweisen und wachsen kann. Ra­di­ka­li­tät macht immer Menschen rücksichtslos zu Opfern, sehr häufig stereotyp, gegen iden­ti­fi­zier­bare Gruppen gerichtet. Zunächst in der Sprache.

Aber spätestens dann, wenn sprachliche Auswüchse Werte in der Gesellschaft verändert haben wer­den, folgt das daraus resultierende, das konsequente Handeln, das von Anfang an als grund­le­gen­des Motiv der Sprachwahl diente. Dann aber ist es meist zu spät, die Palm­zwei­ge ab­zu­räu­men. Sie sind ja längst verwelkt! Dann heißt es für viele nur noch War­ten auf den wahren Erlöser. Und es kann gut sein, dass für unglaublich viele Menschen die Er­lö­sung, die recht­zei­ti­ge Rettung, ausbleibt.

Der Palmsonntag ermahnt uns, Werte und Wertesysteme zu erkennen und zu fördern, die uns alle auf den richtigen Weg führen. Gleichberechtigt, ohne Unterschiede. Dazu muss man lernen, diese Werte wertzuschätzen und an ihnen trotz aller Anfeindungen und trotz öffent­li­cher Diskreditierung festzuhalten. Der Apostel Paulus nannte das: Standhaftig im Glauben.