Okuli

Euangelium
S. Lucas.

C. IX.

Aus dem Abschnitt:

Der Aufbruch nach Jerusalem

Vers 57a

IHeſus und die Jünger gien­gen in einen andern Marckt.

Verse 57b - 62

Die Rede vom Ernst der Nachfolge

||  Mt 8,19-22

Es begab ſich aber / da ſie auff dem wege waren / ſprach einer zu jm / Jch wil dir folgen / wo du hin geheſt. ⁵⁸Vnd Jhe­ſus ſprach zu jm / Die Füchſe haben gruben / vnd die Vogel vn­ter dem Hi­mel haben neſter / Aber des Men­ſchen Son hat nicht / da er ſein Heubt hin lege.

VND er ſprach zu einem andern / Folge mir nach. Der ſprach aber / HErr / Erleube mir / das ich zuuor hingehe / vnd mei­nen Va­ter begrabe. ⁶⁰Aber Jhe­ſus ſprach zu jm / Las die Todten jre Todten begraben / Gehe du aber hin vnd verkündige das reich Got­tes .

VND ein ander ſprach / HErr / Jch wil dir nachfolgen / Aber erleube mir zu vor / das ich einen Abſcheid mache mit denen / die in meinem Hauſe ſind. ⁶²Jhe­ſus ſprach zu jm / Wer ſei­ne hand an den Pflug leget / vnd ſi­het zurück / der iſt nicht geſchickt zum reich Got­tes .

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Die Epiſtel S. Páuli:
An die Epheſer.

C. V.

Aus dem Abschnitt:

Kinder des Lichts

Verse 1 - 8a

Paulus schreibt:

SO ſeid nu Got­tes Nachfolger / als die lie­ben Kinder / ²vnd wandelt in der Liebe / Gleich wie Chri­ſtus vns hat ge­lie­bet / vnd ſich ſelbs dar gegeben fur vns / zur Gabe vnd Op­ffer / Gott zu einem ſüſſen geruch. ³Hu­re­rey aber vnd alle Vnreinigkeit oder Geitz / la­ſſet nicht von euch geſagt wer­den / wie den Heiligen zuſtehet / ⁴Auch ſchandbare wort vnd Nar­ren­tei­ding / oder Schertz / welche euch nicht zimen / Son­dern viel mehr Danck­ſa­gung. ⁵Denn das ſolt jr wi­ſſen / das kein Hu­rer oder Vnreiner oder Geitziger (welcher iſt ein Gö­tzen­die­ner) Erbe hat an dem reich Chri­ſti vnd Got­tes .

⁶LAſſet euch niemand verfüren mit vergeblichen wor­ten / Denn vmb die­ſer willen kompt der zorn Got­tes vber die Kinder des vnglaubens. ⁷Da­r­umb ſeid nicht jre Mitgenoſſen. ^8aDenn jr waret wei­land Finſternis /

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Das Erſte Bucĥ
von den Kònigen.

C. XIX.

Verse 1 - 2

Isebel schwört Rache an Elia

VND Ahab ſa­get Iſebel an / alles was Elia ge­than hatte / vnd wie er hatte alle Pro­phe­ten Baal mit dem Schwert erwürget. ²Da ſand­te Iſebel einen Boten zu Elia / vnd lies jm ſa­gen / Die Götter thun mir dis vnd das / wo ich nicht morgen vmb die­ſe zeit / deiner Seele thu / wie die­ſer ſeele eine.

Verse 3 - 5a

Elias Flucht und Verzweiflung

DA er das a ſa­he / macht er ſich auff / vnd gieng wo er hin wolt / vnd kam gen BerSeba in Juda / vnd lies ſei­nen Knaben da­ſelbs. ⁴Er aber gieng hin in die wü­ſten eine Tagreiſe / vnd kam hin ein vnd ſetzet ſich vn­ter eine Wacholdern / vnd bat / das ſei­ne Seele ſtürbe / vnd ſprach / Es iſt gnug / So nim nu HERR meine Seele / Ich bin nicht be­ſſer / denn meine Ve­ter. ⁵Vnd legt ſich vnd ſchlieff vn­ter der Wacholdern.

Verse 5b - 8

Elia wird zum Berg Horeb geschickt

VND ſi­he / der Engel rü­ret jn / vnd ſprach zu jm / Stehe auff / vnd iſs. ⁶Vnd er ſa­he ſich vmb / Vnd ſi­he / zu ſei­nen heubten lag ein geröſtet Brot / vnd eine kanne mit Waſſer / Vnd da er geſſen vnd getruncken hatte / legt er ſich wi­der ſchlaffen. ⁷Vnd der Engel des HER­RN kam zum andern mal wider / vnd rü­ret jn / vnd ſprach / Stehe auff vnd iſs / denn du haſt einen gro­ſſen weg fur dir. ⁸Vnd er ſtund auff vnd aſs vnd tranck / vnd gieng durch krafft der ſelben ſelben ſpeiſe vierzig ta­ge vnd vierzig nacht bis an den berg Got­tes Horeb.

Aus dem Abschnitt:

Die Begnung mit Gott

Fakultativ: Verse 9 - 13a

VND kam da­ſelbs in eine Höle / vnd bleib da­ſelbs vber nacht / Vnd ſi­he / das wort des HER­RN kam zu jm / vnd ſprach zu jm / Was machſtu hie Elia? ¹⁰Er ſprach / Ich hab geeiuert vmb den HER­RN den Gott Ze­ba­oth / Denn die kin­der Iſ­ra­el haben deinen Bund ver­la­ſſen / vnd deine Altar zu­bro­chen / vnd deine Propheten mit dem Schwert erwürget / vnd ich bin alleine vberblieben / vnd ſie ſtehen dar­nach / das ſie mit mein Leben ne­men. ¹¹Er ſprach / Gehe er aus / vnd trit auff den Berg fur dem HER­RN / vnd ſi­he / Der HERR gieng fur vber / vnd ein gro­ſſer ſtar­cker Wind / der die Berge zureis vnd die Felſen zubrach fur dem HER­RN her / Der HERR aber war nicht im winde. Nach dem winde aber kam ein Erdbeben / Aber der HERR war nicht im erdbeben. ¹²Vnd nach dem Erdbeben kam ein Fewr / Aber der HERR war nicht im fewr. Vnd nach dem Fewr kam ein ſtill ſanfftes Sauſen.

^13aDA das Elia höret / verhüllet er ſein andlitz mit ſei­nem Mantel / vnd gieng er aus vnd trat in die thür der Hölen /

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1) lat: Alij / Timuit.

dt.: »Ein anderer [Texttzeuge schreibt hier]: [weil] er das ge­fürch­tet hat«, bzw. »Nach an­de­rer Quel­le: Da geriet er in Angst«

Luther verweist darauf, dass sei­ne Über­set­zung aus den he­brä­i­schen Quellen stammt (»Da sah er«), wäh­rend ge­läu­fi­ge la­tei­ni­sche Quel­len an die­ser Stel­le timuit schrei­ben (»er hat ge­fürch­tet«, »er ge­riet in Angst«) .

Euangelium
S. Marcus.

C. XII.

Verse 41 - 44

Das Scherflein der Witwe

||  Lk 21,1-4

IHeſus ſetzet ſich gegen den Gotteskaſten / vnd ſchaw­et / wie das volck Geld einlegte in den Gotteskaſten / Vnd viel Reichen legten viel ein. ⁴²Vnd es kam eine arme Widwe / vnd legte zwey Scherfflin ein / die machen einen Heller. ⁴³Vnd er rieff ſei­ne Jün­ger zu ſich / vnd ſprach zu jnen / War­lich / Jch ſa­ge euch / die­ſe arme Widwe hat mehr in den Gotteskaſten gelegt / denn alle die eingelegt haben. ⁴⁴Denn ſie haben alle von jrem vbrigen eingelegt / Dieſe aber hat von jrem armut alles was ſie hat / jre gantze Narung eingelegt.

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Die erſte Epiſtel
S. Peters.

C. I.

Aus dem Abschnitt:

Geheiligtes Leben

Fakultativ: Verse 13 - 17

Petrus schreibt:

DArumb ſo begürtet die Lenden ew­ers gemütes / ſeid nüchtern vnd ſetzet ew­er Hoffnung gantz auff die Gnade / die euch angeboten wird / durch die offenbarung Jhe­ſu Chri­ſti / ¹⁴als gehorſame Kinder / Vnd ſtellet euch nicht / gleich wie vor hin / da jr in vn­wi­ſſen­heit nach den Lüſten lebetet / ¹⁵Son­dern nach dem / der euch beruffen hat vnd Heilig iſt / ſeid auch jr heilig / in allem ewrem wandel / ¹⁶Denn es ſtehet geſchrieben / Jr ſolt heilig ſein / Denn ich bin heilig.

¹⁷VND ſintemal jr den zum Va­ter anruffet / der on anſehen der Perſon richtet / nach eines jg­li­chen werck / So füret ew­ren wandel / ſo lange jr hie wallet / mit furchten.

Verse 18 - 21

¹⁸Vnd wi­ſſet / das jr nicht mit vergenglichem ſilber oder gold / erlöſet ſeid / von ewrem eiteln wandel / nach ve­ter­li­cher weiſe / ¹⁹Son­dern mit dem thewren blut Chri­ſti / als eines vnſchüldigen vnd vnbefleckten Lammes / ²⁰Der zwar zuuor verſehen iſt / ehe der Welt grund gelegt ward / Aber offenbaret zu den letzten zeiten / vmb ew­er willen / ²¹die jr durch jn gleubet an Gott / Der jn auff­er­we­cket hat von den Tod­ten / vnd jm die Herr­lig­keit gegeben / Auff das jr glauben vnd hoffnung zu Gott haben möchtet.

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Der Próphet Jeremiá.

C. XX.

Aus dem Abschnitt:

Jeremias fünfte Klage: Die Last des Prophetenamtes

Verse 7 - 11a

Jeremia sprach:

HERR / Du haſt mich b vber­redt / vnd ich hab mich vber­re­den la­ſſen / Du biſt mir zu ſtarck ge­weſt / vnd haſt ge­won­nen / Aber ich bin drüber zum Spot wor­den teg­lich / vnd jederman verlachet mich. ⁸Denn ſint ich ge­redt / geruffen vnd gepredigt habe / von der plage vnd ver­ſtö­rung / iſt mir des HER­RN wort / zum hohn vnd ſpot wor­den teg­lich. ⁹Da dacht ich / Wolan / ich wil ſein nicht mehr ge­den­cken / vnd nicht mehr in ſei­nem Namen predigen / Aber es ward in meinem Hertzen / wie ein brennend Fewr in mei­nen Gebeinen verſchloſſen / das ichs nicht leiden kundte / vnd we­re ſchier vergangen.

¹⁰DEnn ich höre / wie mich viel ſchelten / vnd al­lent­hal­ben ſchrecken / Hui verklagt jn / Wir wollen jn verklagen (ſprechen alle meine Freunde vnd Geſellen) ob wir jn vberforteilen / vnd jm beykomen mügen / vnd vns an jm rechen. ^11aAber der HERR iſt bey mir / wie ein ſtar­cker Held / Dar­umb wer­den meine Verfolger fallen / vnd nicht obliegen /

Verse 11b - 13

^11bSon­dern ſollen ſeer zu ſchanden wer­den / Dar­umb / das ſie ſo törlich handeln / Ewig wird die ſchande ſein / der man nicht vergeſſen wird. ¹²Vnd nu HERR Ze­ba­oth / der du die Gerechten prüfeſt / nieren vnd hertz ſi­heſt / Las mich deine rache an jnen ſe­hen / Denn ich habe dir meine ſa­che be­fol­hen. ¹³Singet dem HER­RN / rhümet den HER­RN / der des Armen leben aus des Boshafftigen hende erretttet.

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Das Bucĥ Hiob.

C. VII.

Aus dem Abschnitt:

Hiobs Verzweiflung über sein Schicksal

Verse 11 - 16

Hiob sprach:

DArumb wil auch ich meinem mun­de nicht we­ren / Ich wil reden von der angſt meines her­tzens / vnd wil er aus ſa­gen vom betrübnis meiner ſeelen. ¹²Bin ich denn ein Meer oder Walfiſch / das du mich ſo verwareſt? ¹³Wenn ich gedacht / mein Bette ſol mich tröſten / mein Lager ſol mirs leichtern. Wenn ich mit mir ſelbs rede / ¹⁴So erſchreckeſtu mich mit trewmen / vnd machſt mir grawen. ¹⁵Das meine Seele wündſchet erhangen zu ſein / vnd meine gebeine den tod / ¹⁶Ich begere nicht mehr zu leben.

Verse 17 - 21

Hiobs Verzweiflung über die Beziehung Got­tes zu ihm

^16bHOre auff von mir / denn meine ta­ge ſind vergeblich geweſt. ¹⁷Was iſt ein Menſch das du jn gros achteſt? vnd bekümerſt dich mit jm? ¹⁸Du ſu­cheſt jn teg­lich heim / vnd ver­ſu­cheſt jn alle ſtund. ¹⁹Warumb thuſtu dich nicht von mir / vnd leſſeſt nicht abe / bis ich mei­nen ſpeichel ſchlinge? ²⁰Hab ich ge­ſün­digt / was ſol ich dir thun / o du Men­ſchen­hü­ter? Warumb machſtu mich / das ich auff dich ſtoſſe / vnd bin mir ſelbs eine Laſt? ²¹Vnd warumb vergibſtu mir meine mi­ſſe­that nicht / vnd nimpſt nicht weg meine ſünde? Denn nu wer­de ich mich in die erden legen / vnd wenn man mich morgen ſu­chet / wer­de ich nicht da ſein.

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Euangelium
S. Marcus.

C. XIIII.

Verse 43 - 50

Die Gefangennahme Jesu

||  Mt 26,47-56    ||  Lk 22,47-53    ||  Joh 18,2-11

VND als bald / da Jhe­ſus noch redet / kam erzu Judas der Zwelffen einer / vnd eine gro­ſſe Schar mit jm / mit ſchwerten vnd mit ſtangen / von den Ho­hen­prie­ſtern vnd Schrifft­ge­ler­ten vnd El­te­ſten. ⁴⁴Vnd der Verrheter hatte jnen ein Zei­chen gegeben / vnd geſagt / Welchen ich küſſen wer­de / der iſts / den greiffet / vnd füret jn gewis. ⁴⁵Vnd da er kam / trat er bald zu jm / vnd ſprach zu jm / Rabbi / Rabbi / vnd küſſet in. ⁴⁶Die aber legten jre hende an jn / vnd grieffen jn.

EJner aber von denen / die da bey ſtun­den / zoch ſein Schwert aus / vnd ſchlug des Ho­hen­prie­ſters knecht / vnd hieb jm ein Ohre ab. ⁴⁸Vnd Jhe­ſus ant­wor­tet / vnd ſprach zu jnen / Jr ſeid ausgegangen / als zu einem Mörder / mit ſchwerten vnd mit ſtangen / mich zu fahen / ⁴⁹Jch bin teg­lich bey euch im Tempel ge­we­ſen / vnd habe geleret / vnd jr habt mich nicht gegriffen / Aber auff das die Schrifft erfüllet wer­de.

⁵⁰VND die Jünger verlieſſen jn alle / vnd flohen /

Fakultativ: Verse 51 - 52

Der nackt fliehende Jüngling

⁵¹Vnd es war ein Jüngling / der folgete jm nach / der war mit Linwand bekleidet auff der bloſſen haut / vnd die Jüng­lin­ge grieffen jn. ⁵²Er aber lies den Linwand faren / vnd flohe blos von jnen.

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Euangelium
S. Lucas.

C. IX.

Aus dem Abschnitt:

Der Aufbruch nach Jerusalem

Verse 51 - 56

Es begab ſich aber / da die zeit erfüllet war / das Jhe­ſus ſolt von hinnen genomen wer­den / wendet er ſein An­ge­ſich­te ſtracks gen Je­ru­ſa­lem zu wandeln. ⁵²Vnd er ſand­te Boten fur jm hin / Die gien­gen hin / vnd ka­men in einen marckt der Samariter / das ſie jm Herberge beſtelleten. ⁵³Vnd ſie namen jn nicht an / da­r­umb das er ſein An­ge­ſich­te gewendet hatte zu wandeln gen Je­ru­ſa­lem. ⁵⁴Da aber das ſei­ne Jün­ger / Jacobus vnd Johannes ſa­hen / ſpra­chen ſie / HErr wil­tu / So wollen wir ſa­gen / das fewer vom Hi­mel falle / vnd verzere ſie / wie Elias thet? ⁵⁵Jhe­ſus aber wandte ſich / vnd bedrawet ſie / vnd ſprach / Wiſſet jr nicht / welches Geiſtes kin­der jr ſeid? ⁵⁶Des men­ſchen Son iſt nicht komen / der men­ſchen Seelen zuuerderben / ſon­dern zu erhalten.

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Euangelium
S. Lucas.

C. XII.

Verse 49 - 53

Die Uneinigkeit und Zwietracht durch den Glauben an Jesus

||  Mt 10,34-36

Jesus spricht:

ICH bin komen / das ich ein Fewer anzünde auff Erden / Was wolt ich lie­ber / denn es brennete ſchon? ⁵⁰Aber ich mus mich zuuor teuffen la­ſſen / mit einer Tauffe / Vnd wie iſt mir ſo bange / bis ſie vol­en­det wer­de? ⁵¹Meinet jr / das ich her komen bin Friede zu bringen auff Erden? Ich ſa­ge nein / ſon­dern zwitracht. ⁵²Denn von nu an / wer­den fünff in einem Hau­ſe vn­eins ſein / drey wi­der zwey / vnd zwey wi­der drey. ⁵³Es wird ſein der Vater wi­der den Son / vnd der Son wi­der den Va­ter / die Mutter wi­der die Tochter / vnd die Tochter wi­der die Mutter / die Schwiger wi­der die Schnur / vnd die Schnur wi­der die Schwiger.

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