Christi Himmelfahrt

Euangelium
S. Lucas.

C. XXIIII.

Fakultativ: Verse 44 - 49

Die letzten Weisungen an die Apostel

↑  Mt 28,18-20   ↑  Mk 16,15    ||  Joh 20,21-23

Iheſus aber ſprach zu ſeinen Jün­gern / Das ſind die Rede / die ich zu euch ſa­get / da ich noch bey euch war / Denn es mus alles erfüllet wer­den / was von mir geſchrieben iſt im geſetz Moſi / in den Propheten / vnd in Pſalmen. ⁴⁵Da öffenet er jnen das verſtentnis / das ſie die Schrifft verſtun­den / ⁴⁶vnd ſprach zu jnen / Al­ſo iſts geſchrieben / vnd al­ſo muſte Chri­ſtus leiden / vnd auff­er­ſte­hen / von den Tod­ten am dritten ta­ge / ⁴⁷Vnd predigen la­ſſen in ſei­nem Namen / Buſſe vnd Vergebung der ſünde / vn­ter allen Völ­ck­ern / vnd anheben zu Je­ru­ſa­lem. ⁴⁸Ir aber ſeid des alles Zeugen. ⁴⁹Vnd ſi­he / Ich wil auff euch ſen­den die Ver­hei­ſſung meines Vaters. Ir aber ſolt in der ſtad Je­ru­ſa­lem bleiben / bis das jr angethan wer­det mit Krafft aus der Höhe.

Verse 50 - 53

Die Himmelfahrt

||  Mk 16,19   || Apg 1,4-14

Iheſus füret ſie aber hinaus bis gen Bethania / vnd hub die Hende auff / vnd ſegenet ſie. ⁵¹Vnd es ge­ſchach da er ſie ſegenet / ſchied er von jnen / vnd fuhr auff gen Hi­mel. ⁵²Sie aber be­te­ten jn an / vnd kereten wi­der gen Je­ru­ſa­lem mit

groſſer freude / ⁵³vnd waren allwege im Tempel / preiſeten vnd lobeten
Gott.

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Das anderteil des Euangelij S. Lucas: Von der Apoſtel Geſcĥicĥte.

C. I.

Aus dem Abschnitt:

Vorwort

Verse 3 - 4

Iheſus hatte ſich nach ſei­nem Leiden lebendig erzeiget / durch man­cher­ley erweiſung / vnd lies ſich ſe­hen vn­ter ſeinen Jüngern vier­zig ta­ge lang / vnd redet mit jnen vom reich Got­tes . ⁴Vnd als er ſie verſamlet hatte / befalh er jnen / Das ſie nicht von Je­ru­ſa­lem wichen / ſon­dern warteten auff die Verheiſung des Vaters / welche jr habt ge­hö­ret (ſprach er) von mir / ⁵Denn Johannes hat mit wa­ſſer getaufft / Ir aber ſolt mit dem heiligem Geiſte getaufft wer­den / nicht lange nach die­ſen ta­gen.

Verse 6 - 11

Die Himmelfahrt

DIE aber ſo zu­ſa­men komen waren / fragten jn / vnd ſpra­chen / HErr / wir­ſtu auff die­ſe zeit wi­der auffrichten das reich Iſ­ra­el? ⁷Er ſprach aber zu jnen / Es gebürt euch nicht zu wi­ſſen zeit oder ſtun­de / welche der Va­ter ſei­ner macht furbehalten hat / ⁸Son­dern jr wer­det die krafft des heiligen Geiſtes emp­fa­hen / welcher auff euch komen wird / Vnd wer­det * meine Zeugen ſein zu Je­ru­ſa­lem / vnd in gantz Judea vnd Samaria / vnd bis an das ende der Erden.

⁹VNd da er ſolchs geſagt / ward er auffgehaben zuſehens / vnd eine Wolcke nam jn auff fur jren augen weg. ¹⁰Vnd als ſie jm nach ſa­hen gen Hi­mel farend / ſi­he / da ſtun­den bey jnen zween Menner in weiſſen Kleidern / ¹¹welche auch ſagten / Ir menner von Ga­li­lea / was ſtehet jr / vnd ſe­het gen Hi­mel? Die­ſer Jhe­ſus / welcher von euch iſt auffgenomen gen Hi­mel / wird komen / wie jr in geſehen habt / gen Hi­mel faren.

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Das Erſte Bucĥ
von den Kònigen.

C. VIII.

Aus dem Abschnitt:

Das Gebet Salomos

Verse 22 - 24

SAlomo trat fur den Altar des HER­RN gegen der gan­tzen ge­mei­ne Iſ­ra­el / vnd breitet ſei­ne hende aus gen Hi­mel / ²³vnd ſprach / HERR Gott Iſ­ra­el / Es iſt kein Gott / weder droben im Hi­mel / noch hunden auff Erden / dir gleich / Der du helteſt den Bund vnd Barm­her­tzig­keit deinen Knechten / die fur dir wandeln von gantzem her­tzen. ²⁴Der du haſt gehalten deinem Knecht / meinem vater Dauid / was du jm ge­redt haſt / Mit deinem Mund haſtu es ge­redt / vnd mit deiner Hand haſtu es erfüllet / wie es ſtehet an die­ſem ta­ge.

Verse 26 - 28

²⁶Nu Gott Iſ­ra­el / Las deine wort war wer­den / die du deinem Knecht / meinem vater Dauid ge­redt haſt.

²⁷DEnn meineſtu auch / das Gott auff Erden wonet Sihe / der Hi­mel vnd aller hi­mel hi­mel mügen dich nicht ver­ſor­gen / Wie ſolts denn dis haus thun / das ich gebawet hab? ²⁸Wende dich aber zum Gebet deines Knechts vnd zu ſei­nem flehen / HERR mein Gott / Auff das du höreſt das Lob vnd Gebet / das dein Knecht heute fur dir thut.

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Euangelium
S. Johannes.

C. XVII.

Aus dem Abschnitt:

Das hohepriesterliche Gebet

Verse 20 - 26

Jesus be­tet:

ICH bitte aber nicht alleine fur ſie / ſon­dern auch fur die / ſo durch jr wort an Mich gleuben wer­den / ²¹Auff das ſie alle eines ſeien / gleich wie du Va­ter in mir / vnd ich in dir / das auch ſie in vns eines ſeien / Auff das die welt gleube / du habeſt mich ge­ſand. ²²Vnd ich hab jnen gegeben die Herr­lig­keit / die du mir gegeben haſt / das ſie eines ſeien / gleich wie wir eines ſind. ²³Ich jn jnen / vnd du in mir / auff das ſie volkomen ſeien / in eines / Vnd die Welt erkenne / das du mich ge­ſand haſt / vnd lie­beſt ſie / gleich wie du mich lie­beſt.

²⁴VAter / Ich wil / das / wo ich bin / auch die bey mir ſeien / die du mir gegeben haſt / Das ſie meine Herr­lig­keit ſe­hen / die du mir gegeben haſt / Denn du haſt mich ge­lie­bet / ehe denn die welt gegründet ward. ²⁵Gerechter Va­ter / die welt kennet dich nicht / Ich aber kenne dich / vnd die­ſe erkennen / das du mich ge­ſand haſt. ²⁶Vnd ich habe jnen deinen Namen kund ge­than / vnd wil jnen kund thun / Auff das die Liebe / da mit du mich lie­beſt / ſey in jnen / vnd ich in jnen.

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Die Epiſtel S. Páuli:
An die Epheſer.

C. I.

Gebet für die Gemeinde um Erkenntnis

Fakultativ: Verse 15 - 20a

Paulus schreibt:

DArumb auch ich / nach dem ich ge­hö­ret hab von dem glauben bey euch / an den HErrn Jhe­ſum / vnd von ew­er lieb zu allen Heiligen / ¹⁶Höre ich nicht auff zu dancken fur euch / vnd gedencke ew­er in meinem gebet / ¹⁷Das der Gott vn­ſers HErrn Jhe­ſu Chri­ſti / der Va­ter der herrligkeit / gebe euch den Geiſt der weis­heit vnd der offenbarung / zu ſei­nes ſelbs er­kent­nis / ¹⁸vnd erleuchtete Augen ew­ers verſtentnis / Das jr erkennen müget / welche da ſey die hoffnung ewres Beruffs / vnd welcher ſey der reichthum ſei­nes herrlichen Erbes / an ſei­nen Heiligen / ¹⁹vnd welche da ſey die vberſchwengliche gröſſe ſei­ner Krafft an vns / die wir gleuben nach der wirckung ſei­ner mech­ti­gen Stercke / ^20awelche er gewircket hat in Chri­ſto /

Verse 20b - 23

Paulus schreibt:

DA Gott Chri­ſtus von den Todten auff­er­we­cket hat / vnd geſetzt zu ſei­ner Rechten / im Hi­mel / ²¹vber alle Für­ſten­thum / Gewalt / Macht / Herrſchafft / vnd alles was genant mag wer­den / nicht allein in die­ſer Welt / ſon­dern auch in der zu­künff­ti­gen. ²²Vnd hat alle ding vn­ter ſei­ne Füſſe ge­than / vnd hat In geſetzt zum Heubt der Gemeine * vber alles / ²³welche da iſt ſein Leib / nem­lich die fülle / des der alles in allen a erfüllet.

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Der Prophet Daniel.

C. VII.

Verse 1 - 3

Daniel beginnt den Bericht über seinen Traum

IM erſten jar Belſazer des Kö­ni­ges zu Babel / hatte Daniel einen Traum vnd Geſicht auff ſei­nem Bette / vnd er ſchreib den­ſel­bi­gen Traum / vnd ver­fa­ſſet jn al­ſo. ²Ich Daniel ſa­he ein Ge­ſich­te in der nacht / vnd ſi­he / Die vier Winde vn­ter dem Hi­mel / ſtürmeten widernander auff dem gro­ſſen Meer. ³Vnd vier gro­ſſe Thier ſtiegen er auff aus dem Meer / eins je anders denn das ander.

Fakultativ: Verse 4 - 8

Die vier Tiere und das kleine Horn

Das erste Tier: Der Löwe

DAS erſte wie ein Lewe / vnd hatte flügel wie ein Adeler / Ich ſa­he zu / bis das jm die Flügel ausgeraufft wurden / vnd es ward von der Erden genomen / vnd es ſtund auff ſei­nen Füſſen / wie ein Menſch / vnd jm ward ein menſchlich Hertz gegeben.

Das zweite Tier: Der Bär

VND ſi­he / Das ander Thier hernach / war gleich einem Beeren / vnd ſtund auff der einen ſeiten / vnd hatte in ſei­nem Maul vn­ter ſei­nen zeenen drey gro­ſſe lange Zeene / Vnd man ſprach zu jm / Stehe auff / vnd friſs viel Fleiſch.

Das dritte Tier: Der Panther

NAch diſem ſa­he ich / vnd ſi­he / Ein ander Thier / gleich einem Parden / Das hatte vier Flügel / wie ein Vogel / auff ſei­nem rücken / vnd das­ſel­bi­ge Thier hatte vier Köpffe / Vnd jm ward gewalt gegeben.

Abbildung 4: Die Welt und die vier Tiere

•  

  Das Buch des Propheten Daniel, Cap. VII.
  »Die Welt und die vier Tiere«

Das vierte Tier: Das Tier mit den eisernen Zähnen

NAch die­ſem ſa­he ich / in die­ſem Geſicht / in der nacht / Vnd ſi­he / das vierde Thier / war grewlich vnd ſchrecklich / vnd ſeer ſtarck / vnd hatte gro­ſſe eiſerne Zeene / fraſs vmb ſich vnd zumalmet / vnd das Vbrige zutrats mit ſei­nen füſſen / Es war auch viel anders / denn die vorigen / vnd hatte zehen Hörner.

Das kleine Horn

DA ich aber die Hörner ſchaw­et / Sihe / da brach erfur zwiſſchen den­ſel­bi­gen / ein ander klein Horn / fur wel­chem / der forderſten Hörner drey / ausgeriſſen wurden / Vnd ſi­he / das­ſel­bi­ge Horn hatte Au­gen / wie Men­ſchen augen / vnd ein Maul das redet gro­ſſe ding.

Aus dem Abschnitt:

Das kleine Horn

Verse 9 - 12

⁹SOlchs ſa­he ich / Bis das Stüele geſetzt wurden / Vnd der Alte ſetzet ſich / des Kleid war ſchnee weis / vnd das Har auff ſei­nem Heubt / wie rein wolle / ſein Stuel war eitel Fewrflammen / vnd deſſelbigen Reder brandten mit Fewr / ¹⁰vnd von dem ſel­bi­gen gieng aus ein langer few­ri­ger ſtral. Tauſent mal tau­ſent dieneten jm / vnd zehen hundert mal tau­ſent ſtun­den fur jm / Das Ge­richt ward gehalten / vnd die Bücher wurden auff­ge­than.

¹¹ICH ſa­he zu / vmb der gro­ſſen Rede willen / ſo das Horn redet / Ich ſa­he zu / Bis das Thier ge­töd­tet ward / vnd ſein Leib vmbkam / vnd ins Fewr geworffen ward / ¹²Vnd der ander Thier gewalt auch aus war / Denn es war jnen / zeit vnd ſtun­de beſtimpt / wie lang ein jg­lichs wehren ſolte.

Verse 13 - 14

Die Vision vom Menschensohn

ICH ſa­he in die­ſem Ge­ſich­te des nachts / vnd ſi­he / Es kam einer in des Hi­mels wolcken / wie eins men­ſchen Son / bis zu dem Alten / vnd ward fur den­ſel­bi­gen gebracht. ¹⁴Der gab jm Gewalt / Ehre vnd Reich / Das jm alle Völ­ck­er / Leu­te vnd Zungen dienen ſolten / Seine Gewalt iſt ewig / die nicht vergehet / vnd ſein Königreich hat kein ende.

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Das Ander Bucĥ:
von den Konigen.

C. II.

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  Das Ander Buch: von den Königen, Cap. II.
  »Elias Entrückung mit dem himmlischen Wagen«

Elisa befürchtet Elias Tod

DA aber der Herr wolt Elia im wetter gen Hi­mel holen / gieng Elia vnd Eliſa von Gilgal. ²Vnd Elia ſprach zu Eliſa / Lieber bleibe hie / denn der HERR hat mich gen BethEl ge­ſand. Eliſa aber ſprach / So war der HERR lebt / vnd deine ſeele / ich verlas dich nicht. Vnd da ſie hin ab gen BethEl ka­men / ³gien­gen der Propheten kin­der die zu BethEl waren er aus zu Eliſa / vnd ſpra­chen zu jm / Weiſeſtu auch / das der HERR wird deinen Herrn heute a von deinen Heubten ne­men? Er aber ſprach / Ich weis es auch wol / ſchweiget nur ſtille.

⁴VND Elia ſprach zu jm / Eliſa / Lieber bleib hie / denn der HERR hat mich gen Je­ri­ho ge­ſand. Er aber ſprach / So war der HERR lebt / vnd deine ſeele / ich verlas dich nicht. Vnd da ſie gen Je­ri­ho ka­men / ⁵tratten der Propheten kin­der die zu Je­ri­ho waren zu Eliſa / vnd ſpra­chen zu jm / Weiſſeſtu auch / das der HERR wird deinen Herrn heute von deinen Heubten ne­men? Er aber ſprach / Ich weis auch wol / ſchweigt nur ſtille. ⁶Vnd Elia ſprach zu jm / Lieber bleib hie / denn der HERR hat mich ge­ſand an den Jordan. Er aber ſprach / So war der HERR lebt / vnd deine ſeele / ich verlaſſe dich nicht. Vnd gien­gen die beide mit einander. ⁷Aber funff­zig Men­ner vn­ter der Propheten kin­der gien­gen hin vnd tratten gegen vber von fernen / Aber die beide ſtun­den am Jordan.

⁸DA nam Elia ſei­nen Mantel / vnd wickelt jn zu­ſa­men / vnd ſchlug ins Waſſer / das teilet ſich auff beide ſeiten / das die beide trocken durch hin gien­gen. ⁹Vnd da ſie hinüber ka­men / ſprach Elia zu Eliſa / Bitte / was ich dir thun ſol / ehe ich von dir genomen wer­de. Eliſa ſprach / Das dein Geiſt bey mir ſey a zwifeltig. ¹⁰Er ſprach / Du haſt ein hartes gebeten / Doch / ſo du mich ſe­hen wirſt / wenn ich von dir genomen wer­de / ſo wirds ja ſein / Wo nicht / ſo wirds nicht ſein.

Elia wird entrückt

VND da ſie mit einander gien­gen / vnd er redet / ſi­he / da kam ein few­ri­ger Wagen mit few­ri­gen Roſſen / vnd ſcheideten die beide von einander / vnd Elia fur al­ſo im wetter gen Hi­mel. ¹²Eliſa aber ſa­he es / vnd ſchrey / Mein Va­ter / mein Va­ter / Wagen Iſ­ra­el vnd ſein Reuter. Vnd ſa­he jn nicht mehr / Vnd er faſſet ſei­ne Kleider vnd zureis ſie in zwey ſtück.

¹³VND hub auff den mantel Elia der jm entfallen war / vnd keret vmb vnd trat an den vfer des Jordans / ¹⁴vnd nam den ſelben mantel Elia der jm entfallen war / vnd ſchlug ins wa­ſſer / vnd ſprach / Wo iſt nu der HERR der Gott Elia? Vnd ſchlug ins Waſſer / Da teilet ſichs auff beiden ſeiten / vnd Eliſa gieng hin durch.

Elisa wird zu einer ergebnislosen Suche nach Elia gedrängt

VND da jn ſa­hen der Propheten kin­der / die zu Je­ri­ho gegen jm waren / ſpra­chen ſie / Der geiſt Elia ruget auff Eliſa / vnd gien­gen jm entgegen / vnd betten an zur erden. ¹⁶Vnd ſpra­chen zu jm / Sihe / Es ſind vn­ter deinen Knechten funff­zig Men­ner ſtar­cke Leu­te / die las gehen / vnd deinen Herrn ſu­chen / Vieleicht hat jn der Geiſt des HER­RN genomen / vnd jrgend auff einen Berg oder jrgend in ein Tal geworffen. Er aber ſprach / Laſſt nicht gehen. ¹⁷Aber ſie nötigeten jn / bis er ſich vngeberdig ſtellet / vnd ſprach / Laſſt hin gehen. Vnd ſie ſand­ten hin funff­zig Men­ner / vnd ſuch­ten jn drey ta­ge / Aber ſie funden jn nicht / ¹⁸vnd ka­men wi­der zu jm. Vnd er bleib zu Je­ri­ho / vnd ſprach zu jnen / Sagt ich euch nicht / jr ſoltet nicht hin gehen.

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Die Offenbarung
S. Johannis
des Theologen.

C. I.

Verse 4 - 8

Gruß an die sieben Gemeinden

IOhannes / Den ſieben Ge­mei­nen in Aſia. Gnade ſey mit euch vnd Friede / von dem der da iſt / vnd der da war / vnd der da kompt / vnd von den ſieben Gei­ſtern / die da ſind vor ſei­nem Stuel / ⁵vnd von Jhe­ſu Chri­ſto / welcher iſt der trewe Zeuge vnd Erſt­ge­bor­ner von den Tod­ten / vnd ein Fürſt der könige auff erden. Der vns ge­lie­bet hat vnd gewaſchen von den ſünden / mit ſei­nem Blut / ⁶vnd hat vns zu Königen vnd Prie­ſtern gemacht / fur Gott vnd ſei­nem Va­ter / Demſelbigen ſey Ehre vnd gewalt von ewigkeit zu ewigkeit / Amen. ⁷Sihe er kompt mit den wolcken / vnd es wer­den jn ſe­hen alle Augen / vnd die jn geſtochen haben / vnd wer­den heulen alle Ge­ſchlecht der Erden / Ja / Amen. ⁸Ich bin das A vnd das O / der anfang vnd das ende / ſpricht der HErr / der da iſt / vnd der da war / vnd der da kompt / der All­mech­ti­ge.

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Die Offenbarung
S. Johannis
des Theologen.

C. IIII.

Verse 1 - 11

Vor dem Thron Got­tes

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  Die Offenbarung S. Johannis des Theologen, Cap. IIII.
  »Vor dem Thron Got­tes «

Johannes berichtet von seiner Vision:

DARnach ſa­he ich / vnd ſi­he / eine Thür ward auff­ge­than im Hi­mel / vnd die erſte ſtim / die ich ge­hö­ret hatte mit mir reden / als eine Po­ſau­nen / die ſprach / Steig her / Ich wil dir zeigen / was nach die­ſem ge­ſche­hen ſol.

²VND al­ſo bald war ich im Geiſt / vnd ſi­he / ein Stuel ward geſetzt im Hi­mel / vnd auff dem ſtuel ſaſs einer. ³Vnd der da ſaſs / war gleich anzuſehen / wie der ſtein Jaſpis vnd Sardis / vnd ein Regenbogen war vmb den ſtuel / gleich anzuſehen / wie ein Smaragd. ⁴Vnd vmb den ſtuel waren vier vnd zwen­zig ſtüele / vnd auff den ſtüelen ſaſsen vier vnd zwen­zig El­te­ſten / mit weiſſen Kleidern angethan / vnd hatten auff jren Heubten güldene Krone. ⁵Vnd von dem ſtuel gien­gen aus / blitz / donner / vnd ſtim­me / vnd ſieben fackeln mit fewer brandten fur dem ſtuel / welchs ſind die ſieben geiſter Got­tes . ⁶Vnd fur dem ſtuel war ein gleſern Meer / gleich dem Chriſtal / Vnd mitten im ſtuel / vnd vmb den ſtuel vier Thier / vol augen fornen vnd hinden.

⁷VND das erſte Thier war gleich einem Lewen / vnd das ander thier war gleich einem Kalbe / vnd das dritte hatte ein andlitz wie ein Menſch / vnd das vierde thier gleich einem fliegenden Adeler. ⁸Vnd ein jg­lichs der vier thieren hatte ſechs Flügel vmb her / vnd waren in­wen­dig vol Augen / vnd hatten keine ruge tag vnd nacht / vnd ſpra­chen / Heilig / heilig / heilig iſt der Gott der HERR / der All­mech­ti­ge / der da war / vnd der da iſt / vnd der da kompt.

⁹VND da die Thie­re gaben preiſe vnd ehre vnd danck dem / der da auff dem ſtuel ſaſs / der da lebet von ewigkeit zu ewigkeit / ¹⁰Fielen die vier vnd zwen­zig El­te­ſten fur den / der auff dem ſtuel ſaſs / vnd be­te­ten an den / der da lebet von ewigkeit zu ewigkeit. Vnd worffen jre Kronen fur den ſtuel / vnd ſpra­chen / ¹¹HERR du biſt wirdig zu ne­men preis vnd ehre vnd krafft / Denn du haſt alle ding geſchaffen / vnd durch deinen willen haben ſie das we­ſen / vnd ſind geſchaffen.

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