8. Sonntag
nach Trinitatis

Euangelium
S. Mattheus.

C. V.

Vers 13

Das Salz der Erde

||  Mk 9,50    ||  Lk 14,34-35

Jesus sprach zu seinen Jüngern:

IR ſeid d das Saltz der Erden. Wo nu das Saltz thum wird / wo mit ſol man ſaltzen? Es iſt zu nicht hin furt nütze / denn das man es hin aus ſchütte / vnd las die Leu­te zutretten.

Verse 14 - 16

Das Licht der Welt

||  Mk 4,21    ||  Lk 8,16    ||  Lk 11,33

¹⁴ Ir ſeid das Liecht der Welt. Es mag die Stad die auff einem Berge ligt / nicht verborgen ſein. ¹⁵ Man zündet auch nicht ein Liecht an / vnd ſetzt es vn­ter einen Schef­fel / ſon­dern auff einen Leuch­ter / So leuchtet es denn allen / die im Hau­ſe ſind. ¹⁶ Al­ſo laſſt ew­er Liecht leuchten fur den Leu­ten / Das ſie ew­re gute Werck ſe­hen / vnd ew­ren Va­ter im Hi­mel preiſen.

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Die Epiſtel S. Páuli:
An die Epheſer.

C. V.

Aus dem Abschnitt:

Kinder des Lichts

Verse 8b - 14

Paulus schreibt:

WAndelt wie die kin­der des Liechts / ⁹Die frucht des Geiſtes iſt al­ler­ley gütigkeit vnd gerechtigkeit vnd war­heit / ¹⁰Vnd prüfet / was da ſey wol­ge­fel­lig dem HErrn. ¹¹Vnd habt nicht ge­mein­ſchafft mit den vnfruchtbarn Wer­cken der fin­ſter­nis / ſtraffet ſie aber viel mehr. ¹²Denn was heimlich von jnen geſchicht / das iſt auch ſchendlich zu ſa­gen. ¹³Das alles aber wird offenbar / wens vom Liecht geſtraffet wird / Denn alles was offenbar wird / das iſt liecht. ¹⁴Da­r­umb ſpricht er / Wache auff der du ſchleffeſt / vnd ſtehe auff von den Tod­ten / So wird dich Chri­ſtus er­leuch­ten.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. II.

Verse 1 - 5

In Zion finden alle Völker Heil und Frieden

DIs iſts / das Jeſaia der ſon Amoz ſa­he / von Juda vnd Je­ru­ſa­lem. ²Es wird zur letzten zeit der Berg da des HER­RN Haus iſt / gewis ſein / höher denn alle Berge / vnd vber alle Hügel erhaben wer­den. Vnd wer­den alle Heiden dazu a lauf­fen / ³vnd viel Völ­ck­er hin gehen / vnd ſa­gen / Kompt / laſſt vns auff den Berg des HER­RN gehen / zum Hause des Got­tes Jacob / Das er vns lere ſei­ne wege / vnd wir wandeln auff ſei­nen ſteigen. Denn von Zion wird das Ge­ſetz ausgehen / vnd des HER­RN wort von Je­ru­ſa­lem. ⁴Vnd er wird richten vn­ter den Heiden / vnd ſtraffen viel Völ­ck­er / Da wer­den ſie jre Schwerter zu Pflugſcharen / vnd jre Spieſſe zu b Sicheln machen. Denn es wird kein Volck wi­der das ander ein Schwert auffheben / vnd wer­den fort nicht mehr kriegen lernen. ⁵Komet jr nu vom hau­ſe Jacob / laſſt vns wandeln im Liecht des HER­RN.

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1) lat: Contra dubia et vaga opera cultuum.

dt.: »Gegenüber Zwei­feln und un­be­stän­di­gen Le­bens­wei­sen.«

Luthers kleine Notiz in lateinischer Sprache ist wohl ge­gen je­ne Pries­ter und The­o­lo­gen sei­ner Zeit ge­rich­tet, die sich durch stän­di­ge Zwei­fel, wech­sel­haf­te An­sich­ten und durch ei­ne frag­wür­di­ge Le­bens­wei­se aus­zeich­nen.

Die Erſte Epiſtel
S. Páuli:
An die Córinther.

C. VI.

Aus dem Abschnitt:

Unzucht und sittliche Freiheit

Verse 9 - 14

Paulus schreibt:

WIſſet jr nicht / Das die vn­ge­rech­ten wer­den das reich Got­tes nicht ererben? La­ſſet euch nicht ver­fü­ren / We­der die Hu­rer / noch die Ab­göt­ti­ſchen / noch die Ehebrecher / noch die Weichlingen / noch die Kna­ben­ſchen­der / ¹⁰noch die Diebe / noch die Geitzigen / noch die Trunck­en­bold / noch die Leſterer / noch die Reuber / wer­den das reich Got­tes ererben. ¹¹Vnd ſolche ſind ewr etlich ge­we­ſen / Aber jr ſeid abgewaſchen / jr ſeid geheiliget / jr ſeid gerecht wor­den / durch den namen des HErrn Jhe­ſu / vnd durch den geiſt vn­ſers Got­tes .

ICH hab es alles macht / Es fro­met aber nicht alles. Ich hab es alles macht / Es ſol mich aber nichts gefangen ne­men. ¹³Die Speiſe dem bauche / vnd der Bauch der ſpeiſe / Aber Gott wird die­ſen vnd jene hinrichten. Der Leib aber nicht der Hu­re­rey / ſon­dern dem HErrn / vnd der HErr dem leibe. ¹⁴Gott aber hat den HErrn auff­er­we­cket / vnd wird vns auch auff erwecken / durch ſei­ne krafft.

Verse 18 - 20

¹⁸FLiehet die Hu­re­rey. Alle ſünde die der Menſch thut / ſind auſſer ſei­nem Leibe / Wer aber huret / der ſün­di­get an ſei­nem eigen Leibe. ¹⁹Oder wi­ſſet jr nicht das ew­er leib ein Tempel des heiligen Geiſtes iſt / der in euch iſt / welchen jr habt von Gott / vnd ſeid nicht ew­er ſelbs? ²⁰Denn jr ſeid thewer erkaufft. Da­r­umb ſo preiſet Gott an ewrem Leibe / vnd in ewrem geiſt / welche ſind Got­tes .

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Euangelium
S. Johannes.

C. IX.

Verse 1 - 7

Die Heilung eines Blindgeborenen

IHeſus gieng fur vber / vnd ſa­he ei­nen der Blind geborn war / ²Vnd ſei­ne Jün­ger fra­geten jn / vnd ſpra­ch­en / Mei­ſter / wer hat ge­ſun­di­get? Dieſer / oder ſei­ne Eltern / das er iſt blind geborn? ³Jhe­ſus ant­wor­tet / Es hat weder die­ſer ge­ſün­di­get / noch ſei­ne El­tern / ſon­dern das die werck Got­tes offenbar würden an jm. ⁴Ich mus wircken die werck / des / der mich ge­ſand hat / ſo lange es tag iſt / Es kompt die nacht / da niemands wircken kan. ⁵Dieweil ich bin in der Welt / bin ich das Liecht der Welt. ⁶Da er ſol­ches geſa­get / ſpützet er auff die Erden / vnd machet einen Kot aus dem Speichel / vnd ſchmiret den kot auff des blinden Au­gen / ⁷vnd ſprach zu jm / Gehe hin zu dem teich Siloha (das iſt verdolmetſcht / ge­ſand) vnd waſſche dich. Da gieng er hin / vnd wuſch ſich / vnd kam ſe­hend.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. VI.

Aus dem Abschnitt:

Das neue Leben

Verse 19 - 23

Paulus schreibt:

ICH mus menſchlich dauon re­den / vmb der ſchwa­cheit willen ew­ers Flei­ſches. Gleich wie jr ew­re Glie­der begeben habet zu dienſte der Vn­rei­nig­keit / vnd von einer Vn­ge­rech­tig­keit zu der andern / Al­ſo begebet auch nu ew­re Glieder zu dienſte der Gerechtigkeit / das ſie heilig wer­den. ²⁰Denn da jr der Sünde Knechte wartet / da wartet jr frey von der Gerechtigkeit / ²¹Was hattet jr nu zu der zeit fur Frucht? welchs jr euch jtzt ſche­met / Denn das ende deſſelbigen / iſt der Tod. ²²Nu jr aber ſeid von der Sünde frey / vnd Got­tes Knechte wor­den / habt jr ew­re Frucht / das jr heilig wer­det / Das ende aber das ewige Leben. ²³Denn der Tod iſt der Sünden ſold / Aber die gabe Got­tes iſt das ewige Leben / in Chri­ſto Jhe­ſu vn­ſerm HErrn.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Philipper.

C. II.

Aus dem Abschnitt:

Die Auswirkungen des Heils

Verse 14 - 16

Paulus schreibt:

THut alles on murmelung vnd on zwei­uel / ¹⁵Auff das jr ſeid on tad­del / vnd lauter / vnd Got­tes kin­der / vn­ſtreff­lich / mitten vn­ter dem vn­ſchlach­ti­gem vnd ver­ke­re­ten Ge­ſchlecht / Vnter wel­chem jr ſcheinet als Liech­ter in der Welt / ¹⁶da mit / das jr hal­tet ob dem wort des Lebens / Mir zu einem rhum an dem ta­ge Chri­ſti / als der ich nicht vergeblich gelauffen noch vergeblich geerbeitet habe.

Verse 17 - 18

¹⁷Vnd ob ich * geopffert wer­de / vber dem Op­ffer vnd Got­tes­dienſt ew­ers glaubens / ſo frewe ich mich / vnd frewe mich mit euch allen. ¹⁸Desſelbigen ſolt jr euch auch frewen / vnd ſolt euch mit mir frewen.

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Die Offenbarung
S. Johannis
des Theologen.

C. X.

Verse 1 - 11

Der Engel mit dem Büchlein

Johannes berichtet von seiner Vision:

ICh ſa­he einen andern ſtar­cken En­gel vom Hi­mel herab komen / der war mit einer Wol­cken be­klei­det / vnd ein Re­gen­bo­gen auff ſei­nem Heubt / vnd ſein And­litz / wie die Sonne / vnd ſei­ne Füſſe wie die Fewr­pfei­ler. ²Vnd er hatte in ſei­ner Hand ein Büch­lin auff ge­than / vnd er ſetzt ſei­nen rechten fus auff das Meer / vnd den lincken auff die Erden / ³vnd er ſchrey mit gro­ſſer ſtim­me / wie ein Lewe brüllet. Vnd da er ſchrey / redeten ſieben Donner jre ſtim­me. ⁴Vnd da die ſieben Donner jre ſtim­me ge­redt hatten / wolt ich ſie ſchreiben. Da höret ich eine ſtim vom Hi­mel ſa­gen zu mir / Verſiegel was die ſieben Donner ge­redt haben / die­ſel­bi­gen ſchreibe nicht.

⁵VND der Engel / den ich ſa­he ſtehen auff dem Meer / vnd auff der Erden / hub ſei­ne Hand auff gen Hi­mel / ⁶vnd ſchwur bey dem Lebendigen von ewigkeit zu ewigkeit / der den Hi­mel geſchaffen hat / vnd was darinnen iſt / vnd die Erde / vnd was darinnen iſt / vnd das Meer / vnd was darinnen iſt / Das hin furt a keine zeit mehr ſein ſol / ⁷Son­dern in den ta­gen der ſtim­me des ſie­ben­den

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  Die Offenbarung S. Johannis des Theologen, Cap. X.
  »Die Vision vom Engel mit dem Buch«

Engels / wenn er poſaunen wird / So ſol vol­en­det wer­den das geheimnis Got­tes / wie er hat ver­kün­di­get ſei­nen Knechten vnd Propheten.

VND ich höret eine ſtim vom Hi­mel abermal mit mir reden / vnd ſa­gen Gehe hin / nim das offene Büchlin von der hand des Engels / der auff dem Meer / vnd auff der Erden ſtehet. ⁹Vnd ich gieng hin zum Engel / vnd ſprach zu jm / Gib mir das Büchlin. Vnd er ſprach zu mir / Nim hin vnd verſchlings / vnd es wird dich im Bauch krimmen / Aber in deinem Munde wirds ſüſſe ſein wie honig. ¹⁰Vnd ich nam das Büchlin von der hand des Engels / vnd verſchlangs / vnd es war ſüſſe in meinem Munde / wie honig / Vnd da ichs geſſen hatte / krimmet michs im Bauch. ¹¹Vnd er ſprach zu mir / Du muſt aber mal wei­ſſa­gen den Völ­ck­ern / vnd Heiden / vnd Sprachen / vnd vielen Königen.

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