3. Sonntag nach
Epiphanias

Euangelium
S. Mattheus.

C. VIII.

Verse 5 - 13

Der Hauptmann zu Kapernaum

|| Lk 7,1-10    ↑ Joh 4,46-53

DA aber Jheſus eingieng zu Ca­per­na­um / trat ein Heubt­man zu jm / der bat jn / ⁶vnd ſprach / HErr / mein Knecht ligt zu Hauſe / vnd iſt Gicht­brü­chig / vnd hat groſſe qual. ⁷Jheſus ſprach zu jm / Ich wil komen / vnd jn geſund machen. ⁸Der Heubt­man ant­wor­tet / vnd ſprach / HErr ich bin nicht werd / das du vnter mein Dach ge­heſt / Son­dern ſprich nur ein Wort ſo wird mein Knecht geſund. ⁹Denn ich bin ein Menſch / da zu der Ober­keit vn­ter­than / vnd hab vnter mir Kriegs­knechte / Noch b wenn ich ſage zu einem / Gehe hin / ſo gehet er. Vnd zum andern / Kom her / ſo kompt er / Vnd zu meinem Knecht / Thu das / ſo thut ers.

¹⁰DA das Jheſus höret / ver­wun­dert er ſich / vnd ſprach zu denen die jm nach folgeten / Warlich ich ſage euch / ſolchen glauben hab ich in Iſ­ra­el nicht funden. ¹¹Aber ich ſage euch / viel werden komen vom c Morgen vnd vom Abend / vnd mit Ab­ra­ham vnd Iſaac vnd Jacob im Himelreich ſitzen / ¹²Aber die Kinder des reichs werden ausgeſtoſſen in das finſternis hinaus / Da wird ſein heulen vnd zeen klappen. ¹³Vnd Jheſus ſprach zu dem Heubtman / Gehe hin / Dir geſchehe wie du gegleubt haſt. Vnd ſein Knecht ward geſund zu der ſelbigen ſtunde.

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Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. I.

Aus dem Abschnitt:

Paulus verlangt es, nach Rom zu kommen

Fakultativ: Verse 14 - 15

Paulus schreibt:

ICh bin ein Schül­de­ner / beide der Griechen vnd der Vngriechen / beide der Weiſen vnd der Vnweiſen / ¹⁵Darumb / ſo viel an mir iſt / bin ich geneiget / auch euch zu Rom das Euangelium zu predigen.

Verse 16 - 17

Das Bekenntnis zum Evangelium

ICh ſcheme mich des Eu­an­ge­lij von Chri­ſ­to nicht / Denn es iſt eine Krafft Gottes / die da ſelig machet / alle / die daran gleuben / die Jüden furnem­lich vnd auch die Griechen. ¹⁷Sin­te­mal darinnen offenbaret wird die Gerechtigkeit / die fur Gott gilt / welche kompt a aus glauben in glauben / Wie denn geſchrieben ſtehet / Der Gerechte wird ſeines Glaubens leben.

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Das Ander Bucĥ:
von den Konigen.

C. V.

Aus dem Abschnitt:

Elisa heilt den aramäischen Feldhauptmann Naaman

Fakultativ: Verse 1 - 8

NAeman der Feld­heubt­man des kö­ni­ges zu Syrien / war ein trefflicher Man fur ſeinem Herrn / vnd hoch gehalten / Denn durch jn gab der HERR heil in Syrien / Vnd er war ein gewaltiger Man vnd auſſetzig.

DIe Kriegs­leu­te aber in Syrien waren er aus gefallen / vnd hatten eine kleine Dirne weggefürt aus dem lande Iſ­ra­el / die war am dienſt des weibs Naeman / ³Die ſprach zu jrer Frawen / Ah / das mein Herr were bey dem Propheten zu Samaria / der würde jn von ſeinem Auſſatz los machen. ⁴Da gieng er hin ein zu ſeinem Herrn / vnd ſagets jm an / vnd ſprach / So vnd ſo hat die Dirne aus dem lande Iſ­ra­el geredt. ⁵Der König zu Syrien ſprach / So zeuch hin / Ich wil dem könige Iſ­ra­el einen brieff ſchreiben.

VND er zoch hin / vnd nam mit ſich zehen Centner ſilbers / vnd ſechs tau­ſent gülden / vnd zehen Feierkleider / ⁶vnd bracht den brieff dem könige Iſ­ra­el / der laut alſo / Wenn dieſer brieff zu dir kompt / Sihe / ſo wiſſe / Ich hab meinen knecht Naeman zu dir geſand / das du jn von ſeinem Auſſatz los machſt. ⁷Vnd da der könig Iſ­ra­el den brieff las / zureis er ſeine Kleider / vnd ſprach / Bin ich denn Gott / das ich tödten vnd lebendig machen kündte / das er zu mir ſchicket / das ich den Man von ſeinem Auſſatz los mache? Mercket vnd ſehet / wie ſucht er vrſach zu mir.

DA das Eliſa der man Gottes höret / das der könig Iſ­ra­el ſeine Kleider zuriſſen hatte / ſandte er zu jm / vnd lies jm ſagen / Warumb haſtu deine Kleider zuriſſen? Las jn zu mir komen / das er innen werde / das ein Prophet in Iſ­ra­el iſt.

Verse 9 - 15

NAeman kam mit roſſen vnd wagen / vnd hielt fur der thür am hauſe Eliſa. ¹⁰Da ſandte Eliſa einen Boten zu jm / vnd lies jm ſagen / Gehe hin vnd waſſche dich ſieben mal im Jordan / So wird dir dein Fleiſch widerſtattet vnd rein werden. ¹¹Da erzürnet Naeman / vnd zoch weg / vnd ſprach / Ich meinet / er ſolt zu mir er aus komen / vnd her tretten / vnd den Namen des HER­RN ſeines Gottes anruffen / vnd mit ſeiner hand vber die ſtet faren / vnd den Auſſatz alſo abthun. ¹²Sind nicht die waſſer Amana vnd Pharphar zu Da­maſ­con beſſer / denn alle waſſer in Iſ­ra­el / das ich mich drinne wüſſche vnd rein würde? Vnd wand ſich / vnd zoch weg mit zorn.

DA machten ſich ſeine Knechte zu jm / redten mit jm / vnd ſpra­chen / Lieber Vater / Wenn dich der Prophet etwas groſſes hette ge­hei­ſſen / ſolteſtu es nicht thun? Wie viel mehr / ſo er zu dir ſaget / Waſſche dich / ſo wirſtu rein. ¹⁴Da ſteig er ab / vnd teuffet ſich im Jordan ſieben mal / wie der man Gottes geredt hatte / vnd ſein Fleiſch ward widerſtattet / wie ein fleiſch eines jungen Knabens / vnd ward rein.

¹⁵VND er keret wider zu dem man Gottes / ſampt ſeinem gan­tzen Heer / Vnd da er hin ein kam / trat er fur jn / vnd ſprach / Sihe / Ich weis / das kein Gott iſt in allen Landen / on in Iſ­ra­el. So nim nu den Segen von deinem Knecht.

Fakultativ: Verse 16 - 18

¹⁶Er aber ſprach / So war der HERR lebt / fur dem ich ſtehe / ich nems nicht. Vnd er nötiget jn das ers neme / Aber er wolt nicht. ¹⁷Da ſprach Naeman / Möcht denn deinem Knechte nicht gegeben werden dieſer erden eine Laſt / ſo viel zwey Meuler tragen? Denn dein Knecht wil nicht mehr andern Göttern opffern / vnd Brand­op­f­fer thun / ſon­dern dem HER­RN. ¹⁸Das der HERR deinem Knecht darinnen wolt gnedig ſein / wo ich anbete im hauſe Rimmon / wenn mein Herr ins haus Rimmon gehet / da­ſelbs an zu beten / vnd er ſich an meine * hand lehnet.

Vers 19a

¹⁹Er ſprach zu jm / Zeuch hin mit Frieden.

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Euangelium
S. Johannes.

C. IIII.

Aus dem Abschnitt:

Die Heilung des Sohns eines königlichen Beamten

↑ Mt 8,5-13    ↑ Lk 7,1-10

Verse 46 - 54

IHeſus kam abermal gen Cana in Ga­li­lea / das er das waſſer hatte zu wein gemacht.

VND es war ein Königiſcher / des Son lag kranck zu Ca­per­na­um. Dieſer höret / das Jheſus kam aus Judea in Ga­li­lean / vnd gieng hin zu jm / vnd bat jn / Das er hinab keme vnd hülffe ſeinem Son / Denn er war tod kranck. ⁴⁸Vnd Jheſus ſprach zu jm / Wenn jr nicht Zeichen vnd Wunder ſehet / ſo gleubet jr nicht. ⁴⁹Der Königiſche ſprach zu jm / HErr / kom hinab / ehe denn mein Kind ſtirbt. ⁵⁰Jheſus ſpricht zu jm / Gehe hin / Dein Son lebet. Der Menſch gleubete dem wort / das Jheſus zu jm ſaget / vnd gieng hin.

⁵¹VND in dem er hin ab gieng / begegneten jm ſeine Knechte / ver­kün­di­ge­ten jm / vnd ſpra­chen / Dein Kind lebet. ⁵²Da forſchet er von jnen die ſtunde / in welcher es beſſer mit jm worden war. Vnd ſie ſpra­chen zu jm / Geſtern vmb die ſie­ben­de ſtunde verlies jn das Fieber. ⁵³Da mercket der Vater / das vmb die ſtunde were / in welcher Jheſus zu jm geſagt hatte / Dein Son lebet / Vnd er gleubet mit ſeinem gan­tzen Hau­ſe. ⁵⁴Das iſt nu das ander Zeichen / das Jheſus thet / da er aus Judea in Ga­li­lean kam.

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Euangelium
S. Johannes.

C. IIII.

Aus dem Abschnitt:

Das Gespräch Jesu mit der Samariterin

Verse 5 - 14

IHeſus kam in eine ſtad Samarie / die hei­ſſet Sichar / nahe bey dem Dörfflin / das Jacob ſeinem ſon Joſeph gab / ⁶Es war aber da­ſelbs Jacobs brun. Da nu Jheſus müde war von der Reiſe / ſatzte er ſich alſo auff den brun / Vnd es war vmb die ſechſte ſtunde. ⁷Da kompt ein Weib von Samaria waſſer zu ſchepffen. Jheſus ſpricht zu jr / Gib mir trin­cken. ⁸Denn ſeine Jünger waren in die Stad gegangen / das ſie Speiſe keufften. ⁹Spricht nu das Samaritiſch weib zu jm / Wie bitteſtu von mir trin­cken / ſo du ein Jüde biſt / vnd ich ein Samaritiſch weib? Denn die Jüden haben keine ge­mein­ſchafft mit den Samaritern. ¹⁰Jheſus antwortet / vnd ſprach zu jr / Wenn du erkenneteſt die gabe Gottes / vnd wer der iſt / der zu dir ſaget / Gib mir trin­cken / Du beteſt jn / vnd er gebe dir lebendiges Waſſer.

¹¹SPricht zu jm das weib / Herr / haſtu doch nichts / da mit du ſchepffeſt / vnd der Brun iſt tieff / Wo her haſtu denn lebendig waſſer? ¹²Biſtu mehr denn vnſer Vater Jacob / der vns dieſen Brun gegeben hat? vnd er hat draus getruncken / vnd ſeine Kinder vnd ſein Vieh. ¹³Jheſus antwortet / vnd ſprach zu jr / Wer dis waſſer trin­cket / Den wird wider dürſten. ¹⁴Wer aber des waſſers trin­cken wird / das ich jm gebe / den wird ewiglich nicht dürſten / Sondern das waſſer / das ich jm geben werde / das wird in jm ein Brun des waſſers werden / das in das ewige Leben quillet.

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Das anderteil des Euangelij S. Lucas: Von der Apoſtel Geſcĥicĥte.

C. X.

Aus dem Abschnitt:

Petrus und der Hauptmann Kornelius

Verse 21 - 35

DA ſteig Petrus hin ab zu den Men­nern / die von Cornelio zu jm geſand waren / vnd ſprach / Sihe / ich bins / den jr ſu­chet. Was iſt die ſache / darumb jr hie ſeid? ²²Sie aber ſpra­chen / Cornelius der Heubtman / ein frumer vnd gottfürchtiger Man / vnd gutes gerüchts bey dem gan­tzen Volck der Jüden / hat einen befelh empfangen vom heiligen Engel / Das er dich ſolte foddern laſſen in ſein Haus / vnd wort von dir hören. ²³Da rieff er jnen hin ein vnd herberget ſie.

DES andern tages zoch Petrus aus mit jnen / vnd etliche Brüder von Joppen giengen mit jm. ²⁴Vnd des andern tages kamen ſie ein gen Ceſarien. Cornelius aber wartet auff ſie / vnd rieff zuſamen ſeine Verwandten vnd Freunde. ²⁵Vnd als Petrus hin ein kam / gieng jm Cornelius entgegen / vnd fiel zu ſeinen füſſen / vnd betet jn an. ²⁶Petrus aber richtet jn auff / vnd ſprach / Stehe auff / ich bin auch ein Menſch. ²⁷Vnd als er ſich mit jm beſprochen hatte / gieng er hin ein / vnd fand jr viel / die zuſamen komen waren. ²⁸Vnd er ſprach zu jnen / Ir wiſſet / wie es ein vngewonet ding iſt einem Jüdiſchen man / ſich zu thun oder komen zu einem Frembdlinge. Aber Gott hat mir gezeiget / keinen Men­ſchen gemein oder vnrein zu hei­ſſen / ²⁹Darumb habe ich mich nicht gewegert zu komen / als ich bin her gefoddert. So frage ich euch nu / Warumb jr mich habt laſſen foddern?

³⁰COrnelius ſprach / Ich habe vier tage gefaſtet bis an dieſe ſtunde / vnd vmb die neunde ſtunde betet ich in meinem hauſe / Vnd ſihe / da trat ein Man fur mir in einem hellen Kleid / ³¹vnd ſprach / Torneli^*1) / dein Gebet iſt erhöret / vnd deiner Almoſen iſt gedacht worden fur Gott. ³²So ſende nu gen Joppen / vnd las her ruffen einen Simon / mit dem zunamen Petrus (welcher iſt zur herberge in dem hauſe des gerbers Simon / an dem meer) der wird dir / wenn er kompt / ſagen. ³³Da ſandte ich von ſtund an zu dir / Vnd du haſt wol ge­than / das du komen biſt. Nu ſind wir alle hie gegenwertig fur Gott / zu hören alles / was dir von Gott befolhen iſt.

PEtrus aber that ſeinen Mund auff / vnd ſprach / Nu erfare ich mit der warheit / das Gott die Perſon nicht anſihet / ³⁵Sondern in al­ler­ley Volck / wer jn fürchtet vnd recht thut / der iſt jm angeneme.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. XLV.

Aus dem Abschnitt:

Verheißung der Herrlichkeit Gottes in aller Welt

Verse 18 - 25

SO ſpricht der HERR / der den Himel geſchaffen hat / der Gott der die Erden zubereit hat / vnd hat ſie gemacht vnd zugerichtet / Vnd ſie nicht gemacht hat / das ſie leer ſol ſein / ſon­dern ſie zubereit hat / das man drauff wonen ſolle / Ich bin der HERR / vnd iſt keiner mehr. ¹⁹Ich habe nicht ins verborgen geredt im finſtern ort der erden. Ich habe nicht zum ſamen Jacob vergeblich geſagt / Suchet mich / Denn ich bin der HERR / der von gerechtigkeit redet / vnd verkündige das da recht iſt.

LAs ſich ver­ſam­len vnd komen miteinander erzu die Helden der Hei­den / die nichts wiſſen / Vnd tragen ſich mit den Klötzen jrer Götzen / vnd flehen dem Gott der nicht helffen kan. ²¹Verkündiget vnd machet euch erzu / ratſchlahet miteinander. Wer hat dis laſſen ſagen von alters her / vnd dazumal verkündiget? Hab ichs nicht ge­than der HERR? Vnd iſt ſonſt kein Gott / on Ich / ein gerechter Gott vnd Heiland / vnd keiner iſt / on Ich.

WEndet euch zu mir / ſo werdet jr ſelig / aller Welt ende / Denn ich bin Gott / vnd keiner mehr. ²³Ich ſchwere bey mir ſelbs / vnd ein wort der gerechtigkeit gehet aus meinem Munde / da ſol es bey bleiben / nem­lich / Mir ſollen ſich alle Knie beugen / vnd alle Zungen ſchweren /²⁴vnd ſagen / Im HER­RN habe ich gerechtigkeit vnd ſtercke / Solche werden auch zu jm komen. Aber alle die jm widerſtehen / müſſen zu ſchanden werden. ²⁵Denn im HER­RN werden gerecht aller ſamen Iſ­ra­el / vnd ſich ſein rhümen.

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