Die Weisheit Salomos

Die Weisheit Salómónis:
An die Tyrannen.

VII.

Salomo empfängt und erfährt die Weisheit

ICH bin auch ein ſterblicher Menſch / gleich wie die andern / geboren vom Ge­ſchlech­te des erſten geſchaffenen Men­ſchen / ^[2]vnd bin ein Fleiſch gebildet / ²zehen mond lang im Blut / zu­ſa­men gerunnen / aus Mans ſamen durch luſt / im beyſchlaffen. ^3[3]Vnd habe auch / da ich geborn war / Odem geholet / aus der gemeinen Lufft / vnd bin auch gefallen auffs Erdreich / das vns alle gleich tregt / Vnd weinen iſt auch gleich wie der andern / mein erſte ſtim geweſt / ^4[4]vnd bin in den Windeln aufferzogen mit ſorgen ^5[5](Denn es hat kein König einen andern anfang ſei­ner Geburt) ^6[6]Son­dern ſie haben alle einerley eingang in das Leben / vnd gleichen ausgang.

DARumb ſo bat ich / vnd ward mir Klugheit gegeben / Ich rieff / vnd mir kam der geiſt der Weisheit. ^8[8]Vnd ich hielt ſie thewrer / denn Königreich vnd Für­ſten­thum / vnd Reichthum hielt ich fur nichts gegen ſie. ^9[9]Ich gleichet jr keinen Edelſtein / Denn alles Gold iſt gegen ſie wie geringer ſand / vnd Silber iſt wie kot gegen ſie zu rechen. ^10[10]Ich hatte ſie lie­ber denn ge­ſunden vnd ſchönen Leib / vnd erwelete ſie mir zum Liecht / Denn der glantz / ſo von jr ge­het / verleſſchet nicht. ^11[11]Es kam mir aber alles Gutes mit jr / vnd vnzelich Reichthum in jrer hand. ^12[12]Ich war in allen dingen frö­lich / Das macht / die Weisheit gieng mir in den ſel­bi­gen für / Ich wuſts aber nicht / das ſolchs von jr keme. ^13[13]Einfeltiglich hab ichs gelernet / mildiglich teil ichs mit / Ich wil jren Reichthum nicht

verbergen. ^14[14]Denn ſie iſt den Men­ſchen ein vnendlicher Schatz / welchs ſo da gebrauchen / wer­den Got­tes freunde / Vnd ſind angeneme da­r­umb / das jnen gegeben iſt / ſich la­ſſen zu weiſen.

^15[15]GOtt hat mir gegeben weiſlich zu reden / vnd nach ſolcher gabe der Weisheit recht ge­den­cken / Denn er iſts / der auff dem wege der weis­heit füret vnd die Weiſen regiert. ^16[16]Denn in ſei­ner Hand ſind beide wir ſelbs vnd vn­ſer rede / dazu alle klugheit / vnd kunſt in al­ler­ley ge­ſcheff­te. ^17[17]Denn er hat mir gegeben ge­wi­ſſe Erkentnis alles dinges / Das ich weis / wie die Welt gemacht iſt / vnd die krafft der Element / ^18[18]Der zeit anfang / ende vnd mittel / wie der tag zu vnd abnimpt / wie die zeit des jars ſich endert / ^19[19]Vnd wie das jar herumb laufft / Wie die Stern ſtehen / ^20[20]Die art der zamen vnd der wilden Thiere / Wie der Wind ſo ſtürmet / Vnd was die Leu­te im ſinn haben / man­cher­ley art der Pflantzen / vnd krafft der Wurtzeln.

^21[21]ICH weis alles was heimlich vnd verborgen iſt / ²²Denn die Weisheit / ſo aller kunſt Mei­ſter iſt / leret michs. ^[22]Denn es iſt in jr der Geiſt / der verſtendig iſt / heilig / einig / manchfeltig / ſcharff / behend / beredt / rein / klar / ſanfft / freundlich / ernſt / ²³frey / wolthetig / ^[23]Leutſelig / feſt / gewis / ſicher / Vermag alles / ſi­het alles / vnd ge­het durch alle Geiſter / wie verſtendig / lauter / ſcharff ſie ſind. ^24[24]Denn die Weisheit iſt das aller behendeſt / ſie feret vnd ge­het durch alles / ſo gar lauter iſt ſie. ^25[25]Denn ſie iſt das hauchen der göttlichen Krafft / vnd ein ſtral der Herr­lig­keit des All­mech­ti­gen.

DARumb kan nichts vnreines zu jr komen / ^26[26]Denn ſie iſt ein glantz des ewigen Liechts / vnd ein vnbefleckter Spiegel der göttlichen Krafft / vnd ein Bilde ſei­ner gütigkeit. ^27[27]Sie iſt einig / vnd thut doch alles / Sie bleibt das ſie iſt / vnd vernewet doch alles. Vnd fur vnd fur gibt ſie ſich in die heiligen Seelen / vnd macht Got­tes freunde vnd Propheten. ^28[28]Denn Gott lie­bet niemand / er bleibe denn bey der Weisheit. ^29[29]Sie ge­het einher herrlicher denn die Sonne vnd alle Sterne / vnd gegen das Liecht gerechnet / ge­het ſie weit vor. ^30[30]Denn das Liecht mus der nacht weichen / Aber die bos­heit vberweldiget die Weisheit nimmermehr.

8

^1[1]Sie reicht von eim ende zum andern gewaltiglich / vnd regiert alles wol.

✽

*1)

Verszählung

Es liegen zwei verschiedene Verszählungen vor:

Die Zählung, in grüner Schrift und (wie in der Lutherbibel von 2017) in eckigen Klammern gesetzt, bezieht sich auf die Ausgaben der Lutherbibel bis 2017. Die Übersetzung der älteren Lutherbibeln seit 1534 stützt sich überwiegend auf die lateinische Übersetzung, die der Kirchenvater Hieronymus vorgenommen hatte, und die in der katholischen Kirche im 16. Jahrhundert weit verbreitet war.

Die Zählung (wie bei uns üblich) in roter Schrift gesetzt, folgt nun der Lutherbibel von 2017, die sich mit ihrer völlig neu besorgten Übersetzung nun auf den griechischen Quelltext der Septuaginta stützt und deren Zählung zugrunde legt.

Beide Zählungen können an vielen Stellen identisch sein. Dennoch haben wir sie getrennt aufgenommen, um Eindeutigkeit zu erzielen.

Die neue Zählung wird in allen künftigen Publikationen der evangelischen Kirchen maßgeblich sein.

Hinweis zum Gebrauch und zur Lutherbibel von 2017

Die Texte des Buchs Weisheit Salomos in der Lutherbibel 2017 weichen wegen der Neuübersetzung basierend auf der Septuaginta stellenweise von der hier gezeigten Textform und von den Ausgaben bis 2017 ab.

Die Versangaben in allen älteren Ausgaben sowie in Dritttexten, z. B. in den Gottesdienstordnungen, beziehen sich derzeit noch durchweg auf die ältere Notation, wie wir sie in Klammern wiedergegeben haben.