Das 1. Buch Mose
Genesis

Das Erſte Bucĥ
Móẛe.

XXXVIII.

Die Geschichte von Juda und Tamar

ES begab ſich vmb die ſelbige zeit / das Juda hinab zoch von ſei­nen Brü­dern / vnd thet ſich zu ei­nem Man / von Odol­lam / der hies Hi­ra. ²Vnd Juda ſa­he da­ſelbs ei­nes Ca­na­ni­ters mans Toch­ter / der hies Su­ha / vnd nam ſie. Vnd da er ſie be­ſchlieff / ³ward ſie ſchwan­ger / vnd ge­bar einen Son den hies er Ger. ⁴Vnd ſie ward aber ſchwan­ger vnd ge­bar einen Son / den hies ſie Onan. ⁵Sie ge­bar aber­mal einen Son / den hies ſie Se­la / vnd ſie war zu Che­ſib / da ſie jn gebar.

VND Juda gab ſei­nem erſten Son / Ger / ein weib / die hies Thamar. ⁷Aber er war bö­ſe fur dem HER­RN / da­r­umb töd­tet jn der HERR. ⁸Da ſprach Juda zu Onan / Lege dich zu deines Bruders weib / vnd nim ſie zur Ehe / das du deinem Bruder ſamen erweckeſt. ⁹Aber da Onan wuſte / das der Same nicht ſein eigen ſein ſolt / wenn er ſich zu ſei­nes Bruders weib leget / lies ers auff die erden fallen / vnd verderbts / auff das er ſei­nem Bruder nicht ſamen gebe. ¹⁰Da gefiel dem HER­RN vbel / das er thet / vnd töd­tet jn auch.

¹¹DA ſprach Juda zu ſei­ner ſchnur Thamar / Bleibe eine Widwen in deines Vaters hau­ſe / bis mein ſon Sela gros wird / Denn er gedachte / Vieleicht möcht er auch ſterben / wie ſei­ne Brüder / Al­ſo gieng Thamar hin / vnd bleib in jres Vaters hau­ſe.

DA nu viel ta­ge verlauffen waren / ſtarb des Suha toch­ter Juda weib. Vnd nach dem Juda ausgetrauret hatte / gieng er hinauff ſei­ne ſchafe

I. Bucĥ    C. XXXVIII. XXXIX.

Jóẛeph.

zu ſcheren gen Thimnath / mit ſei­nem hirten Hira von Odollam. ¹³Da ward der Thamar angeſagt / Sihe / dein Schweher ge­het hinauff gen Thimnath ſei­ne ſchafe zu ſcheren. ¹⁴Da leget ſie die Widwenkleider von ſich / die ſie trug / decket ſich mit einem Mantel vnd verhüllet ſich / vnd ſatz­te ſich für die thür heraus an dem wege gen Thimnath / Denn ſie ſa­he / das Sela war gros wor­den / vnd ſie war jm nicht zum Weibe gegeben.

¹⁵DA ſie nu Juda ſa­he / mei­net er / es we­re eine Hu­re / Denn ſie hatte jr angeſicht verdecket / ¹⁶vnd macht ſich zu jr am wege / vnd ſprach / Lieber / las mich bey dir ligen / denn er wuſte nicht / das ſei­ne Schnur we­re. Sie ant­wor­tet / Was wil­tu mir geben / das du bey mir ligeſt? ¹⁷Er ſprach / Ich wil dir einen Ziegenbock von der herde ſen­den. Sie ant­wor­tet / So gib mir ein Pfand / bis das du mirs ſendeſt. ¹⁸Er ſprach / Was wil­tu fur ein Pfand / das ich dir gebe? Sie ant­wor­tet / Deinen Ring / vnd deine Schnur / vnd deinen Stab / den du in den henden haſt. Da gab ers jr / vnd lag bey jr / Vnd ſie ward von jm ſchwanger. ¹⁹Vnd ſie macht ſich auff vnd gieng hin / vnd legt den Mantel ab / vnd zoch jre Widwenkleider wi­der an.

²⁰JVda aber ſand­te den Ziegenbock durch ſei­nen b Hirten von Odollam / das er das Pfand widerholet von dem Weibe / vnd er fand ſie nicht. ²¹Da fra­get er die Leu­te deſſelbigen orts / vnd ſprach / Wo iſt die Hu­re / die auſſen am wege ſas? Sie antworten / Es iſt keine Hu­re da ge­we­ſen. ²²Vnd er kam wi­der zu Juda / vnd ſprach / Ich habe ſie nicht funden / Dazu ſa­gen die Leu­te deſſelben orts / es ſey keine Hu­re da ge­we­ſen. ²³Juda ſprach / Sie habs jr / Sie kan vns doch ja nicht ſchande nachſa­gen / Denn ich hab den Bock ge­ſand / ſo haſtu ſie nicht funden.

VBer drey mon­den ward Juda angeſagt / Deine ſchnur Thamar hat gehuret / Dazu ſi­he / ſie iſt von Hu­re­rey ſchwanger wor­den. Juda ſprach / Bringet ſie herfur / das ſie verbrand wer­de. ²⁵Vnd da man ſie herfur bracht / ſchicket ſie zu jrem Schweher / vnd ſprach / Von dem Man bin ich ſchwanger / des dis iſt. Vnd ſprach / Kenneſtu auch / wes die­ſer Ring / vnd die­ſe Schnur / vnd die­ſer Stab iſt? ²⁶Juda erkands / vnd ſprach / Sie iſt gerechter denn ich / denn ich habe ſie nicht gegeben meinem ſon Sela / Doch beſchlieff er ſie nicht mehr.

VND da ſie geberen ſolt / wor­den Zwilling in jrem Leibe erfunden. ²⁸Vnd als ſie jtzt gebar / that ſich eine Hand heraus / Da nam die Wehmutter vnd band einen roten Faden da­r­umb / vnd ſprach / Der wird der erſte heraus komen. ²⁹Da aber der ſei­ne hand wi­der hinein zoch / kam ſein Bruder heraus / Vnd ſie ſprach / Warumb haſtu vmb deinen willen ſolchen Riſs geriſſen? Vnd man hies jn Perez. ³⁰Darnach kam ſein Bruder heraus / der den roten Faden vmb ſei­ne Hand hatte / Vnd man hies jn Serah.

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1) lat.: vt Jesa. vij. et sepe alias etc.

dt.: »wie Jesaja 7 und die umgebenden anderen [Kapitel] usw.«

Luther verweist darauf, dass die hebräische Punktation der Wörter, die erst spät in die Texte einfloss, unzuverlässig sein kann, wie Texte aus Jes 7 und andere belegen sollen.

Seine Übersetzung »Hirten« könne (da die hebräischen Konsonanten gleich sind) durchaus auch »Freund« heißen.