Der Prophet Habakuk

Kapitel III.

Symbol Biblia 1545

Die Lutherbibel von 1545

 

Die Texte der Lutherbibel von 1545 in Frakturschrift

Das Alte Testament

Die Bücher der Propheten

 

Biblia
 

Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545

Der Prophet Habakuk

 

C. III.

 

Hab 2,5-20

 

Der Text in vier Kapiteln
(nach der Zählung von 1545)

 

Gliederung Kapitel III.

 

Nr.

Textstelle

Abschnitt | Link zum Text

Kapitel III.

 

 

2,5-20

 

II. GERICHT UND RETTUNG

 

1

2,5-20

→Wehe den Unterdrückern

 

 🕮

Ka­pi­tel­ein­tei­lung nach der Aus­ga­be von 1545,
An­ga­be der Text­stel­le nach heu­ti­ger Zähl­wei­se.

 

 

Hab 2,5

 

Im folgenden Text ist der bezeichnete Vers hervorgehoben.

 

 

 

 

Der Próphet Habacuc.

 

 

 

 

[143b]

 

 

III.

 

 

II.

GERICHT UND RETTUNG

 

2,5-20

 

25

 

Die heutigen Ver­se 2,5-20 bil­den in die­ser Aus­ga­be das Ka­pi­tel III. (3).

 

Die heutigen Ver­se 3,1-19 bil­den in die­ser Aus­ga­be das Ka­pi­tel IIII. (4).

 

 

Wehe den Unterdrückern

 

ABer der Wein betreugt den ſtol­tzen Man / das er nicht bleiben kan / Welcher ſei­ne Seele auff­ſper­ret / wie die Helle / vnd iſt gerade / wie der Tod / der nicht zu ſet­ti­gen iſt / Son­dern rafft zu ſich alle Hei­den / vnd ſamlet zu ſich alle völcker. 6Was gilts aber? Dieſelbigen alle wer­den einen Spruch von jm machen / vnd eine ſa­ge vnd Sprich­wort / vnd wer­den ſa­gen.

 

7WEh dem / der ſein Gut mehret mit frembdem gut / Wie lange wirds we­ren? vnd ladet nur viel ſchlams auff ſich. O wie plötzlich wer­den auff­wa­chen die dich beiſſen / vnd erwachen die dich wegſtoſſen / vnd du muſt jnen zu teil wer­den. 8Denn du haſt viel Heiden geraubt / So wer­den dich wi­der rauben / alle vbrigen von den Völ­ck­ern / Vmb der Men­ſchen blut willen / vnd vmb des freuels willen im Lande / vnd in der Stad / vnd an allen / die drinnen wonen / begangen.

 

WEh dem / der da geitzet zum vnglück ſei­nes Hauſes / Auff das er ſein Neſt in die höhe lege / das er dem Vnfal entrinne. 10Aber dein Ratſchlag wird zur ſchande deines Hauſes geraten / Denn du haſt zu viel Völcker zuſchlagen / vnd haſt mit allem mutwillen geſündigt. 11Denn auch die ſteine in der Mauren wer­den ſchrei­en / vnd die balcken am Geſperr wer­den jnen antworten.

 

 

 

 

 

 

 

 

→Jeſa. 11.

12WEh dem der die Stad mit blut baw­et / vnd zuricht die Stad mit vnrecht. 13Iſts nicht al­ſo / das vom HER­RN Ze­ba­oth ge­ſche­hen wird? Was dir die Völcker geerbeitet haben / mus mit Fewr verbrennen / vnd daran die Leu­te müde wor­den ſind / mus verloren ſein. 14Denn die Erde wird vol wer­den von Erkentnis der Ehre des HER­RN / wie wa­ſſer das das Meer bedeckt.

 

15WEh dir / der du deinem Neheſten einſchenckeſt / vnd miſſcheſt deinen grim drunter / vnd truncken machſt / das du ſei­ne ſchame ſe­heſt. 16Man wird dich auch ſet­ti­gen mit ſchande fur ehre / So ſauffe du nu auch / das du dau­melſt / Denn dich wird vmbgeben der Kelch in der rechten des HER­RN / vnd muſt ſchend­lich ſpeien fur deine herrligkeit. 17Denn der fre­uel am Libanon begangen wird /

 

 

 

 

[143b | 144a]

 

 

Habacuc.     C. III.

CXLIIII.

 

 

dich vberfallen / vnd die ver­ſtö­reten Thie­re wer­den dich ſchrecken / Vmb der Men­ſchen­blut willen / vnd vmb des fre­uels willen im Lande / vnd in der Stad vnd an allen die drin­nen wonen / begangen.

 

18WAs wird denn helf­fen das Bilde / das ſein Meiſter gebildet hat / vnd das falſche gegoſſen Bilde / darauff ſich verleſſt ſein Meiſter / das er ſtummen Götzen machte? 19Weh dem / der zum Holtz ſpricht / Wach auff / vnd zum ſtummen ſteine / Stehe auff. Wie ſolt es leren? Sihe / es iſt mit gold vnd ſilber vberzogen / vnd iſt kein odem in jm. 20Aber der HERR iſt in ſei­nem heiligen Tempel / Es ſey fur jm ſtille alle Welt.

 

 

 

 

 
 

 

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Den Sei­ten­auf­bau, die ver­wen­de­ten Schrif­ten, die Schreib­re­geln der Frak­tur­schrift und Luthers In­ten­tio­nen, mit der Ty­po­gra­fie Le­se­hil­fen be­reit­zu­stel­len, er­läu­tert dem in­ter­es­sier­ten Le­ser un­ser Ar­ti­kel »Satz und Ty­po­gra­fie der Luther­bi­bel von 1545«.

 
 
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