Überblick: Unbewegliche Feste und Gedenktage

Zeit vor der Passionszeit

Zwischen Neujahr und Altjahrsabend

Unbewegliche Feste und Gedenktage

Inhalt dieser Seite

Diese Übersicht listet alle Beiträge zu den unbeweglichen Festen und Gedenktagen im Jahreslauf auf, die keiner der großen Festzeiten zugeordnet werden. Die Beiträge enthalten den zugehörigen Spruch bzw. Wochenspruch, den Psalm oder Wochenpsalm, sowie die Textverweise für die angedachten Bibellesungen und Predigten im Gottesdienst und im Alltagsgebrauch.

In vielen Beiträgen finden sich weitere Informationen und kleinere Abhandlungen zu den Themen des Tages. Zu einigen Festtagen gibt es weiterführende Informationen im Stilkunst Jahreskalender.

Hinweis: Kalenderreform im Probelauf

 

Im Zusammenhang mit der Überarbeitung der Perikopenordnung1 in den evangelischen Kirchen (EKD, UEK und VLEKD)2 ist eine moderate Nachjustierung des Kirchenjahrs vorgesehen.

Der Revisionsvorschlag betrifft an dieser Stelle neue Gedenktage (Tag der Enthauptung Johannes des Täufers, Tag der Maria Magdalena, Gedenktag der Novemberpogrome), umbenannte Tage (Tag der Darstellung des Herrn) und die Einrichtung der Alternative für den Tag des Apostels Thomas (nun zur Wahl am 3. Juli oder am 21. Dezember).

 

Veröffentlicht unter dem Titel »Neuordnung der gottesdienstlichen Lesungen und Predigttexte, Entwurf zur Erprobung im Auftrag von EKD, UEK und VELKD Pfingsten 2014«

Abkürzungen:
EKD: Evangelische Kirche in Deutschland
UEK: Union Evangelischer Kirchen in der Evangelischen Kirche in Deutschland
VELKD: Vereinigte Evangelisch-Lutherische Kirche Deutschlands

Die Beiträge in diesem Kalender
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Beschneidung und Namengebung Jesu 2017

1. Januar

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Berufung des Apostels Paulus 2017

25. Januar

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Darstellung des Herrn. Lichtmeß 2017

2. Februar

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Matthias 2017

24. Februar

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Ankündigung der Geburt des Herrn 2017

25. März

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Evangelist Markus 2017

25. April

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Philippus und Jakobus der Jüngere 2017

3. Mai

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Geburt Johannes des Täufers 2017

24. Juni

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Gedenktag der Augsburgischen Konfession 2017

25. Juni

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Petrus und Paulus 2017

29. Juni

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Besuch Marias bei Elisabeth (Heimsuchung) 2017

2. Juli

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Thomas 2017

3. Juli

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Maria Magdalena 2017

22. Juli

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Jakobus der Ältere 2017

25. Juli

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Bartholomäus 2017

24. August

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Enthauptung Johannes des Täufers 2017

29. August

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel und Evangelist Matthäus 2017

21. September

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Erzengel Michael und alle Engel 2017

29. September

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Erntedanktag 2017

Spruch, Psalm, Lieder und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.
 

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Evangelist Lukas 2017

18. Oktober

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Simon und Judas 2017

28. Oktober

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Gedenktag der Reformation 2017

31. Oktober

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Gedenktag der Heiligen 2017

1. November

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Gedenktag der Novemberpogrome 2017

9. November

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Andreas 2017

30. November

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel Thomas 2017

21. Dezember

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Tag des Erzmärtyrers Stephanus 2017

26. Dezember

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Apostel und Evangelist Johannes 2017

27. Dezember

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Tag der unschuldigen Kinder 2017

28. Dezember

Spruch, Psalm und die Textstellen für Bibellesungen und Predigten nach der Kirchenordnung in der Übersicht.

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Die Bibel lesen

Die biblischen Texte, auf die in den Artikeln verwiesen wird, sind nicht nur für den Vortrag im Gottesdienst gedacht. Es sind gleichzeitig Leseempfehlungen für alle interessierten Leser, unabhängig davon, ob sie sich mit dem Christentum verbunden fühlen, oder nicht. Sie sind besonders geeignet für Christen, die sich nicht in der Gemeindearbeit engagieren können oder wollen, und sich für die Bibel in der praktischen Anwendung interessieren.

Wir möchten Sie daher ausdrücklich dazu ermuntern, die Textstellen einmal in Ihrer Bibel zu lesen.

Über das Jahr betrachtet und im Verlauf der Jahre werden Sie auf diese Weise in kleinen Einheiten, die nicht viel Zeit in Anspruch nehmen, die wesentlichen Textzeugnisse kennenlernen, auf die sich die christliche Religion stützt.

Die Texte aus der Lutherbibel von 1545

Für etliche biblische Texte (wie beispielsweise den Wochenspruch und die Psalmen) verwenden wir die Schreibweise und die Sprache der Lutherbibel aus dem Jahr 1545: Luther-Deutsch in Frakturschrift.

Frakturschrift statt Antiqua

Wir haben uns nach reiflicher Überlegung entschieden, diese Texte weitgehend in Frakturschrift zu setzen. Gleichzeitig sind wir bemüht, möglichst dicht an das Satzbild des Originals heranzukommen, bis hin zur Wahl der richtigen Schrifttypen, so z. B. im Psalter, trotz aller Hindernisse, die uns Internet-Browser für typografische Arbeiten entgegenstellen.

Das Satzbild als Lesehilfe

In der Lutherbibel wurde Typografie ähnlich wie in alten Handschriften genutzt, um einerseits ein ansprechendes Design zu erreichen, aber andererseits, um bestimmte Aussagen zu erzielen, die weit über die Bedeutung der Buchstaben allein hinausgehen. Dies alles würde beim Satz mit einer einfachen und einheitlichen Antiqua-Schrift, wie wir es aus der Zeitung gewohnt sind, verloren gehen.

Der Geist der Reformation

Sprachlich sind diese Texte gut geeignet für den Vergleich mit modernen Übersetzungen, vor allem aber für Meditationen über ihre Botschaften und über die gewaltige Aussagekraft, die in so machen Wörtern, Begriffen und Formulierungen steckt.

Diese Texte treten an als Zeitzeugen für den Geist des 16. Jahrhunderts und für den Geist der Reformation. Beide wirken bis heute in unsere Sprache, in unsere Kultur und in unser religiöses Verständnis hinein.

Sabrina

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