Die Geburt Johannes des Täufers
und der Lobgesang des Zacharias

Grafik: »Er heißt Johannes.«
Der Priester Zacharias schreibt auf eine Tafel den Namen seines Sohnes. (Lk 1,63)
Die Grafik basiert auf einem KI-generierten Bild.
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Verse 57-58

Elisabeth bringt ei­nen Sohn zur Welt. Ih­re Nach­barn und Ver­wand­ten freu­en sich mit ihr über das gro­ße Er­bar­men des Herrn.

Verse 59-63

Bei der Be­schnei­dung am ach­ten Tag wol­len die Ver­wand­ten das Kind Za­cha­ri­as nen­nen, doch Eli­sa­beth be­steht da­rauf, dass er Jo­han­nes hei­ßen soll.

Sie fragen Za­cha­ri­as, der noch stumm war auf­grund sei­ner Un­gläu­big­keit über die Ver­hei­ßung der Ge­burt sei­nes Soh­nes. Za­cha­ri­as ver­langt ein Tä­fel­chen und schreibt da­rauf: „Jo­han­nes ist sein Na­me.“ Da­mit be­stä­tigt er den Na­men, den der En­gel Ga­bri­el ihm zu­vor mit­ge­teilt hat­te (Lk 1,13).

Verse 64-66

In dem Moment, in dem Za­cha­ri­as den Na­men Jo­han­nes be­stä­tigt, wird sein Mund ge­öf­fnet und sei­ne Zun­ge ge­löst, und er be­ginnt, Gott zu lo­ben. Die Nach­barn sind vol­ler Ehr­furcht und ver­brei­ten die Nach­richt in der gan­zen Berg­re­gi­on von Ju­däa. Al­le, die da­von hö­ren, fra­gen sich, was wohl aus die­sem Kind wer­den wird, denn es ist of­fen­sicht­lich, dass die Hand des Herrn mit ihm ist.

Grafik: Der Lobgesang des Zacharias
Der Priester Zacharias dankt Gott für die Geburt seines Sohnes Johannes.
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Verse 67-75

Zacharias, er­füllt vom Hei­li­gen Geist, be­ginnt zu pro­phe­zei­en. Sein Lob­ge­sang, auch als „Be­ne­dic­tus“ be­kannt, be­ginnt mit den Wor­ten: „Ge­prie­sen sei der Herr, der Gott Is­ra­els!“ Er preist Gott für die Er­fül­lung sei­ner Ver­hei­ßun­gen und das Heil, das er durch das Haus sei­nes Die­ners Da­vid bringt. Za­cha­ri­as spricht von der Er­lö­sung und dem Schutz vor Fein­den, den Gott sei­nem Volk schenkt, und er­in­nert an den Bund, den Gott mit Abra­ham ge­schlos­sen hat. Die­se Ver­se be­to­nen die Treue Got­tes zu sei­nen Ver­hei­ßun­gen und sein Han­deln zu­guns­ten sei­nes Vol­kes.

Verse 76-79

Zacharias wendet sich dann pro­phe­tisch an sein neu­ge­bo­re­nes Kind, Jo­han­nes. Er sagt, dass Jo­han­nes der Pro­phet des Höchs­ten ge­nannt wer­den wird, der dem Herrn vo­r­aus­geht, um sei­ne We­ge zu be­rei­ten. Jo­han­nes wird das Wis­sen des Heils durch die Ver­ge­bung der Sün­den ver­mit­teln, ba­sie­rend auf der Barm­her­zig­keit Got­tes. Er spricht von einem neu­en Licht, das aus der Hö­he kommt, um de­nen zu leuch­ten, die in Fins­ter­nis und To­des­schat­ten sit­zen, und um die Schrit­te des Vol­kes auf den Weg des Frie­dens zu len­ken.

Verse 80

Johannes wächst he­ran und wird stark im Geist. Er lebt in der Wüs­te, bis er öf­fent­lich in Is­ra­el auf­tritt.