Johannes 13,1-15.34-35

Das Hörbuch-Video zur Lutherbibel von 1545

Symbol Biblia 1545

Das Hörbuch
zur Lutherbibel von 1545

 

Hörbuch-Video

Evangelium nach Johannes
13,1-15.34-35

Die Fußwaschung
und das Gebot der gegenseitigen Liebe

vorgelesen von Reiner Makohl

 

 

 

Lesung des Evangeliums aus Johannes 13,1-15.34-35

Die Fußwaschung
und das Gebot der gegenseitigen Liebe

Evangelium am → Gründonnerstag

 

Bibeltexte: Dr. Martin Luther, Biblia, Wittenberg 1545
Aufbereitet für www.stilkunst.de: © Sabrina | Reiner D. Makohl

Sprecher: Reiner D. Makohl
Musik: ©Bluevalley, J.S.Bach, Präludium in C-Dur, Gitarre
Video: Reiner D. Makohl
©by Reiner D. Makohl | www.stilkunst.de

 

Gedanken zum Text

 

Einleitung

Der Text Jo­han­nes 13,1-15 er­zählt die Ge­schich­te, in der Je­sus wäh­rend des letz­ten Abend­mahls auf­steht, sich nie­der­kniet und sei­nen Jün­gern ei­nem nach dem an­deren die Füße wäscht.

In den Versen 34 und 35 ge­bie­tet Je­sus sei­nen Jün­gern, sich un­ter­ein­an­der zu lie­ben, so, wie er sie ge­liebt hat und liebt (siehe Vers 1). Die­ses Ge­bot ist die Er­klä­rung da­für, wa­rum Je­sus sei­nen Jün­gern die Fü­ße wusch.

 

Liebet Euch!

»Wo Christ drauf steht, ist auch Christ drin.«

So oder ähnlich wird es in jüngs­ter Zeit im­mer häu­fi­ger ger­ne be­haup­tet, wenn es um die Fra­ge geht, wie to­le­rant Kir­chen ge­gen­über Mit­glie­dern mit be­lieb­igen pri­va­ten oder po­li­ti­schen Ideo­lo­gi­en sein sol­len oder sein müss­ten.

Doch stimmt das? Ist die Tauf­ur­kun­de oder der Ein­trag der Kon­fes­si­ons­zu­ge­hö­rig­keit auf der Steu­er­kar­te ein hin­rei­chen­des Zeug­nis da­für, dass je­mand Christ ist?

Nun, Jesus selbst hat dazu im­mer wie­der ge­pre­digt und Er­klä­run­gen ab­ge­ge­ben.

So auch nach­zu­le­sen im Evan­ge­li­um zum Grün­don­ners­tag.

Da wird be­rich­tet, wie Je­sus in den letz­ten Ta­gen sei­ner Zeit auf Er­den den Jün­gern die Fü­ße wusch. Da­mals hat­te das Wa­schen der Fü­ße an­ders als heu­te ei­ne gro­ße Be­deu­tung im fa­mi­li­ä­ren, ge­sell­schaft­li­chen und re­li­gi­ö­sen Le­ben.

Da wird be­rich­tet, wie Je­sus, der un­an­ge­foch­te­ne Chef der ver­sam­mel­ten klei­nen Grup­pe, der »Meis­ter«, der Vor­ste­her, der in die­ser Si­tu­a­ti­on auch der »Haus­va­ter«, der »Tisch­herr«, nie­der­kniet und sich so im wahr­sten Sin­ne des Wor­tes selbst er­nie­drig­te. Er wusch al­len An­we­sen­den die Fü­ße.

Warum machte er das? Er be­grün­dete es so: als Bei­spiel.

Aha! Und wofür?

Schließlich er­klärte er den sehr wichtigen Hintergrund: Liebt Euch un­ter­ein­an­der in ge­gen­sei­ti­ger Wert­schät­zung. Da­ran wird man Chris­ten er­ken­nen. Die Fuß­wa­schung beim Abend­mahl steht dafür nur als kon­kre­ti­sier­tes Bei­spiel.

 

Woran man Christen erkennt

Christen wer­den also nicht an ei­nem Logo, an ei­ner Tauf­ur­kun­de oder an der Kon­fes­si­ons­zu­ge­hö­rig­keit laut Steu­er­kar­te er­kannt, son­dern nur da­ran: an ihrem Den­ken, Re­den und Han­deln im Um­gang mit­ein­an­der.

Das ist dann auch das Maß der Din­ge, an dem sich die per­sön­li­chen, ge­sell­schaft­li­chen, po­li­ti­schen In­ter­es­sen, Mei­nun­gen und Ver­hal­tens­wei­sen mes­sen las­sen müs­sen.

Also: Längst nicht überall, wo Christ drauf­steht, ist Christ drin.

Doch das Gute daran ist: Man kann den­noch Christ wer­den. Je­der­zeit. Man muss es nur leben.

 

 

Perikopen: Liturgiegeschichtliche Verwendung
Perikope Typ Tag
1531 - 1898  

Joh 13,1-15

Evangelium

→ Gründonnerstag

1899 - 1978  

Joh 13,1-15

Evangelium

→ Gründonnerstag

Joh 13,31-35

2. Evangelium

→ 5. Sonntag in der Fasten: Judika

Lutherische Kirchen
1958-1978
 

Joh 13,1-5

Reihe I

→ Gründonnerstag

Joh 13,31-35

Reihe III

→ 5. Sonntag in der Fasten: Judika

1979 - 2018  

Joh 13,1-15(34-35)

Evangelium
+ Reihe I

→ Gründonnerstag

seit 2019  

Joh 13,1-15.34-35

Evangelium
+ Reihe VI

→ Gründonnerstag

 

 

ÜbersichtEN der verfügbaren Hörbuch-Videos
Titelbild
Hörbuch-Videos zur Biblia 1545

→Übersicht der Hörbuch-Videos

Frakturschrift ist nicht leicht zu le­sen. Die Vi­de­os zei­gen aus­ge­wähl­te Tex­te aus der Luther­bi­bel von 1545, vor­ge­le­sen von Reiner Makohl.

Titelbild
Gedanken zu biblischen Texten

→Gedanken zu biblischen Texten

Un­se­re Rei­he »Ge­dan­ken zu bi­b­li­schen Tex­ten« bie­tet Tex­te und Vi­de­os mit Ge­dan­ken zu aus­ge­wähl­ten Pe­ri­ko­pen und Text­ab­schnit­ten der Bibel.

 

 

Zum Gebrauch

Die Lutherbibel von 1545 ist mit ihrem Frak­tur­zei­chen­satz nicht leicht zu le­sen. Wir bie­ten Vi­de­os, in de­nen aus­ge­wähl­te Pe­ri­ko­pen aus den Sonn- und Fei­er­tags­rei­hen vor­ge­le­sen wer­den.

Wir empfehlen, die Vi­de­os im Voll­bild­mo­dus zu ge­nie­ßen.

 

Biblia 1545

Hinweise zur Stilkunst.de-Ausgabe

Erläuterungen zum Satz und zur Typografie des Bibeltextes

Der Text aus der Luther­bi­bel ist auf un­se­ren Sei­ten in An­leh­nung an das Druck­bild des Ori­gi­nals von 1545 wie­der­ge­ge­ben.

Den Sei­ten­auf­bau, die ver­wen­de­ten Schrif­ten, die Schreib­re­geln der Frak­tur­schrift und Luthers In­ten­tio­nen, mit der Ty­po­gra­fie Le­se­hil­fen be­reit­zu­stel­len, er­läu­tert dem in­ter­es­sier­ten Le­ser un­ser Ar­ti­kel »Satz und Ty­po­gra­fie der Luther­bi­bel von 1545«.

 

 

Sabrina

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SK Version 04.04.2024