Lukas 15,1-10

Das Hörbuch-Video zur Lutherbibel von 1545

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Hörbuch-Video

Die Gleichnisse vom verlorenen Schaf und vom verlorenen Groschen

Evangelium nach Lukas
15,1-10

vorgelesen von Reiner Makohl

 

 

Bis 1978 Evangelium am

→ 3. Sonntag nach Trinitatis

 

Gedanken zum Text

 

Evangelium nach Lukas
Kapitel 15, Verse 1-10

Die Gleichnisse vom verlorenen Schaf und vom verlorenen Groschen

 

 

Grafik: Schaf in der Wüste
Die Grafik basiert auf einem KI-generierten Bild.
©by Reiner Makohl | lizenziert für www.stilkunst.de

 

Einleitung

Der Abschnitt Lukas 15,1-10 besteht aus zwei Teilen: den Gleichnissen vom verlorenen Schaf und vom verlorenen Groschen (der verlorenen Drachme). Beide Gleichnisse thematisieren die Freude über das Wiederfinden und die Bedeutung jedes einzelnen Menschen für Gott.

Inhalt

Verse 1 - 2: Kontext und Zielgruppe:

Die Gleichnisse werden in einem bestimmten Kontext erzählt: Zöllner und Sünder nähern sich Jesus, um ihn zu hören. Dies führt zu Kritik von Pharisäern und Schriftgelehrten, die es anstößig finden, dass Jesus mit solchen Menschen Gemeinschaft hat.

Jesus erzählt diese Gleichnisse als Antwort auf diese Kritik und um die Wichtigkeit jedes Einzelnen für Gott zu betonen.

Verse 3-7: Das verlorene Schaf:

Die Suche: Der Hirte lässt die 99 Schafe zurück, um das eine verlorene Schaf zu suchen. Dies zeigt die individuelle Fürsorge Gottes für jeden Einzelnen. Es betont auch den Wert eines jeden Menschen, unabhängig von der Größe der »Herde«.

Die Freude: Wenn das verlorene Schaf gefunden wird, gibt es große Freude. Dies steht symbolisch für die Freude im Himmel über die Umkehr eines Sünders. Die Betonung liegt auf der Bedeutung und dem Wert der individuellen Rettung.

Verse 8 - 10: Der verlorene Groschen:

Die Suche: Die Frau durchsucht sorgfältig ihr Haus, zündet eine Lampe an und kehrt das Haus aus, bis sie die verlorene Münze findet. Dies zeigt die Sorgfalt und Mühe, die Gott aufwendet, um einen verlorenen Menschen zu finden und zu retten.

Die Freude: Auch hier gibt es große Freude, die mit Freunden und Nachbarn geteilt wird. Dies symbolisiert die Freude vor den En0geln Gottes über die Umkehr eines Sünders.

Botschaften

Diese Gleichnisse vermitteln wichtige Botschaften. Vier davon seien hier genannt:

  • Die Fürsorge Gottes: Gottes Fürsorge ist bedingungslos und sucht aktiv nach den Verlorenen, um sie zu retten.
  • Die Bedeutung der Buße: Die Umkehr und Buße eines Sünders sind von großer Bedeutung und führen zu großer Freude im Himmel.
  • Gottes Gnade: Die Gnade Gottes wird dadurch deutlich, dass er jeden Menschen, unabhängig von seinem bisherigen Lebenswandel, mit offenen Armen empfängt.
  • Kritik der Selbstgerechtigkeit: Diese Gleichnisse sind auch eine Kritik an selbstgerechten Einstellungen und betonen die Notwendigkeit von Mitgefühl und Barmherzigkeit.

Insgesamt rufen diese Gleichnisse die Zuhörer auf, die Barmherzigkeit und die Fürsorge Gottes nachzuahmen und die Freude über die Rettung der Verlorenen zu teilen.

Fazit

Beide Gleichnisse betonen den Zustand des Verlorenseins und die aktive Suche nach dem Verlorenen. Dies verdeutlicht Gottes Initiative und Engagement in der Rettung der Verlorenen.

Beide Geschichten enden mit großer Freude über das Wiederfinden, was die Bedeutung der Buße und Umkehr im christlichen Glauben unterstreicht. Es wird klar gemacht, dass Gott sich über die Rückkehr jedes Einzelnen freut.

Jesus zeigt durch diese Gleichnisse, dass jeder Mensch für Gott wertvoll ist. Selbst wenn viele gerecht sind, ist die Rettung eines Einzelnen von großer Bedeutung.

 

Liturgiegeschichtliche Verwendung
Perikope Typ Tag
1531 - 1898  

Lk 15,1-10

Evangelium

→ 3. Sonntag nach Trinitatis

1899 - 1978  

Lk 15,1-10

Evangelium

→ 3. Sonntag nach Trinitatis

Lutherische Kirchen
1958-1978
 

Lk 15,1-10

Evangelium +
Reihe I

→ 3. Sonntag nach Trinitatis

1979 - 2018  

Lk 15,1-7[.8-10]

Reihe III

→ 3. Sonntag nach Trinitatis

seit 2019  

Lk 15,1-10

Reihe III

→ 3. Sonntag nach Trinitatis

 

 

Übersichten der verfügbaren Hörbuch-Videos
Titelbild
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Frakturschrift ist nicht leicht zu lesen. Die Videos zeigen ausgewählte Texte aus der Lutherbibel von 1545, vorgelesen von Reiner Makohl.

 

 

Zum Gebrauch

Die Lutherbibel von 1545 ist mit ihrem Frakturzeichensatz nicht leicht zu lesen. Wir bieten Videos, in denen ausgewählte Perikopen aus den Sonn- und Feiertagsreihen vorgelesen werden.

Wir empfehlen, die Videos im Vollbildmodus zu genießen.

 

 

Credits zum Video:

©2024 by Reiner D. Makohl | www.stilkunst.de

Bibeltexte: Dr. Martin Luther, Biblia, Wittenberg 1545
Zeichensätze der Frakturschriften, Typografie & Layout,
Video: Reiner D. Makohl

Sprecher: Reiner D. Makohl
Musik: ©Bluevalley, J.S.Bach, Präludium in C-Dur, Gitarre

 

 

Text | Grafik | Webdesign | Layout:

©by Reiner Makohl | Stilkunst.de

SK Version 14.09.2026