Die Speisung der Viertausend

Einleitung

Der Text Mk 8,1-9 erzählt die Geschichte von der Speisung der Viertausend.

Diese Geschichte wird oft auch als »die zweite Brotvermehrung« bezeichnet. Denn bereits zwei Kapitel zuvor, in Mk 5,30-44, findet sich die Geschichte von der Speisung der Fünftausend, die wahrscheinlich die bekanntere Geschichte sein dürfte.

Denn die Geschichte der zweiten Brotvermehrung ist erst seit 2019 allgemein in der Leseordnung der evangelischen Kirchen enthalten und somit Basis für Verkündigung und Predigt in den Gemeinden. Nur in den lutherischen Landeskirchen wurde sie vorübergehend in den Jahren 1959 bis 1978 als Evangeliumsperikope genutzt.

Dagegen ist die Erzählung von der Speisung der Fünftausend (aus dem Johannes-Evangelium,   Joh 6,1-15) seit Beginn der Reformation in den evangelischen Leseordnungen zu finden.

Das Wunder der Speisung

Text

Das Textstück aus dem Markusevangelium beginnt mit den Worten Jesu: »Ich habe Mitleid mit diesen Menschen.«

Eine große Menschenmenge war Jesus gefolgt, hatte seinen Worten gelauscht, und nun, nach drei Tagen, waren ihre Vorräte aufgebraucht. Sie waren hungrig, erschöpft und weit weg von zu Hause.

In dieser Situation zeigt sich Jesus nicht nur als großer Lehrer, sondern auch als mitfühlender Freund. Er sieht die Not der Menschen und will handeln. Doch seine Jünger sind skeptisch: »Woher sollen wir in dieser Einöde Brot bekommen, um sie alle satt zu machen?«

Wir kennen solche Situationen in unserem Leben recht gut. Momente, in denen die Aufgaben vor uns so groß erscheinen, dass wir nicht wissen, wie wir sie bewältigen sollen? Vielleicht fühlen wir uns manchmal wie die Jünger - überfordert und ratlos angesichts der Herausforderungen unserer Zeit.

Doch Jesus lässt sich von der Skepsis seiner Jünger nicht entmutigen. Er fragt einfach: »Wie viele Brote habt ihr?« Sieben Brote und ein paar Fische - das ist alles, was da ist. Und Jesus nimmt dieses Wenige, dankt Gott dafür und beginnt zu teilen. Am Ende werden alle satt, ja es bleiben sogar noch sieben Körbe voll übrig.

Was können wir aus dieser Geschichte lernen? Zunächst einmal, dass Jesus unsere Nöte sieht und sich darum kümmert. Er hat Mitleid mit uns, wenn wir am Ende unserer Kräfte sind. Aber er fordert uns auch auf, unseren Blick zu ändern: Weg von dem, was fehlt, hin zu dem, was da ist.

Jesus fragt: "Was hast du? Was kannst du einbringen?" Vielleicht erscheint es uns wenig - unsere Fähigkeiten, unsere Zeit, unsere Ressourcen. Doch wenn wir sie Jesus anvertrauen, kann er Großes daraus machen. Er kann das Wenige vermehren und Menschen dadurch satt machen - nicht nur körperlich, sondern auch seelisch und geistlich.

Diese Geschichte ermutigt uns, darauf zu vertrauen, dass Gott aus dem, was wir haben, etwas Wunderbares machen kann. Sie lädt uns ein, mit offenen Augen durch die Welt zu gehen, die Not um uns herum wahrzunehmen und das einzubringen, was wir haben.

Schluss

Wir sollten darauf achten, wo Jesus uns gebrauchen möchte. Wo können wir unser »Brot« teilen - sei es in Form von Zeit, Aufmerksamkeit oder praktischer Hilfe? Wir sollten darauf vertrauen, dass Gott aus unserem kleinen Beitrag etwas Großes machen kann.