Matthäus 13,44-46

Das Hörbuch-Video zur Lutherbibel von 1545

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Die Gleichnisse vom Schatz im Acker und von der kostbaren Perle

Evangelium nach Matthäus
13,44-46

vorgelesen von Reiner Makohl

 

 

 

Gedanken zum Text

 

Evangelium nach Matthäus
Kapitel 13, Verse 44 und 45-46

Die Gleichnisse vom Schatz im Acker und von der kostbaren Perle

Einleitung

Der Text Mt 13,44-46 erzählt die beiden Gleichnisse vom Schatz im Acker (Vers 44) und von der kostbaren Perle (Verse 45-46). Jesus versucht in zwei bildhaften Reden, seinen Hörern den großen Wert des Himmelreichs zu veranschaulichen.

Zusammenfassung

Die Gleichnisse vom Schatz im Acker und von der kostbaren Perle betonen den unermesslichen Wert des Reiches Gottes und die radikale Hingabe, die erforderlich ist, um es zu erlangen.

Das Erkennen des Reiches Gottes verändert die Werte und Prioritäten des Menschen radikal. Was zuvor als wertvoll erachtet wurde, verliert an Bedeutung im Angesicht des unvergleichlichen Wertes des Reiches Gottes.

Nach evangelischem Glauben sind diese Gleichnisse ein Aufruf, das Reich Gottes als das Höchste und Kostbarste im Leben zu betrachten, bereit zu sein, alles dafür zu opfern und aktiv danach zu streben. Diese Hingabe bringt die tiefste Freude und Erfüllung, die in der Beziehung zu Gott und im Leben in seinem Reich zu finden sind.

Die Gleichnisse vom Schatz im Acker und der kostbaren Perle unterstreichen das jetzige Erleben des Reiches Gottes, welches in seiner Fülle zwar erst in der zukünftigen Welt offenbar wird, dessen unschätzbarer Wert aber bereits jetzt erfahrbar ist.

Das Gleichnis vom Schatz im Acker

[Textlesung Mt 13,44]

[Jesus spricht:] Das Himmelreich ist gleich einem Schatz, der im Acker verborgen ist. Den fand einer, und er deckte ihn gleich wieder zu. Voller Freude geht er hin, verkauft alles, was er hat, und kauft jenen Acker.

Die Bedeutung des Schatzes

  • Der Schatz symbolisiert das Reich Gottes – das Heil, die Gnade und die Gemeinschaft mit Gott.
  • Der verborgene Schatz weist darauf hin, dass das Reich Gottes nicht immer offensichtlich ist und manchmal entdeckt werden muss.

Der Finder und seine Reaktion

  • Der Acker gehört dem Finder nicht. Er ist vielleicht ein Arbeiter, der dort zu tun hatte.
  • Der Finder stößt zufällig auf den Schatz, erkennt aber sofort dessen unschätzbaren Wert.
  • In seiner Freude über den Fund verkauft er alles, was er besitzt, um den Acker zu kaufen und damit auch den Schatz zu gewinnen.

Die theologisch-religiöse Interpretation

  • Menschen finden den Zugang zum Reich Gottes oft zufällig. Es ist nicht beabsichtigt und nicht vorhersehbar.
  • Wer dann dessen Wert erkennt, sollte alles daran setzen, diesen Zugang zum Reich Gottes zu erlangen.
  • Das Reich Gottes ist von unermesslichem Wert, der alles übersteigt, was die Welt zu bieten hat.
  • Die richtige Reaktion auf die Entdeckung des Reiches Gottes ist radikale Hingabe und Opferbereitschaft. Alles andere wird als weniger wertvoll angesehen im Vergleich zur Beziehung mit Gott.

 

Das Gleichnis von der kostbaren Perle

[Textlesung Mt 13,45-46]

[Jesus spricht:] Wiederum ist das Himmelreich gleich einem Kaufmann, der schöne Perlen suchte. Als er aber eine kostbare Perle fand, ging er hin, verkaufte alles, was er besaß, und kaufte sie.

Die Bedeutung der Perle

  • Die kostbare Perle steht ebenfalls für das Reich Gottes.
  • Die Suche des Kaufmanns zeigt das bewusste und zielgerichtete Streben nach dem Wertvollsten im Leben.

Der Finder und seine Reaktion

  • Der Kaufmann ist bereits reich. Er kennt sich mit Perlen aus. Und weil er weiß, dass es sehr wertvolle Perlen gibt, die er noch nicht besitzt, sucht er sie ganz gezielt. Dafür wendet er wahrscheinlich viel Zeit und Geld auf.
  • Der Kaufmann findet die gesuchte Perle, erkennt sie und ihren unschätzbaren Wert sofort.
  • Er zögert nicht lange, er verkauft alles, was er besitzt, und kauft vom Erlös nur diese eine Perle.

Die theologisch-religiöse Interpretation

  • Auch hier wird der unschätzbare Wert des Reiches Gottes hervorgehoben.
  • Die Bereitschaft, alles zu opfern, um das Reich Gottes zu erlangen, wird betont. Dies zeigt die überragende Bedeutung des geistlichen Lebens und der Beziehung zu Gott.

Die Bedeutung im christlichen Leben

Prioritäten setzen

  • Christen sind aufgerufen, das Reich Gottes über alle anderen Ziele und Besitztümer zu stellen.
  • Dies bedeutet, dass das Streben nach Gottes Reich und Gerechtigkeit das zentrale Anliegen des Lebens sein sollte.

Die Opferbereitschaft

  • Die Nachfolge Jesu erfordert Opferbereitschaft und die Bereitschaft, materielle und weltliche Sicherheiten loszulassen.
  • Diese Hingabe wird jedoch durch die unvergleichliche Freude und den Wert, die das Reich Gottes bringt, gerechtfertigt.

Die Teilhabe erstreben

  • Menschen, die zufällig auf das Reich Gottes stoßen, beispielsweise aus Predigt und Verkündigung heraus, aus der Begegnung mit Menschen, deren Leben christlich ausgerichtet ist, oder auf Grund von Ereignissen, die plötzlich den Lebensplan verändern, sollten die Gelegenheit wahrnehmen und alles daran setzen, Teilhabe am Reich Gottes zu gewinnen.
  • Menschen, die vom Reich Gottes und dessen Wert gehört haben, sollten so, wie der Kaufmann aktiv nach der kostbaren Perle sucht, aktiv und engagiert nach dem Reich Gottes streben.
  • Dies erfordert Wissen um den Wert des Reichs Gottes. Es erfordert große Aufmerksamkeit, um nicht den Schatz und die Perle zu übersehen. Es erfordert Begegnungen mit Menschen und die Zuversicht, das Erleben des Reichs Gottes im Hier und Jetzt zu gewinnen.
 

 

Liturgiegeschichtliche Verwendung
Perikope Typ Tag
1531 - 1898  

Keine Verwendung an Sonntagen, Feiertagen und Gedenktagen

1899 - 1978  

Mt 13,44-46

2. Evangelium

→ 9. Sonntag nach Trinitatis

Lutherische Kirchen
1958-1978
 

Mt 13,44-46

Reihe V

→ 9. Sonntag nach Trinitatis

1979 - 2018  

Mt 13,44-46

Reihe V

→ 9. Sonntag nach Trinitatis

seit 2019  

Mt 13,44-46

Evangelium +
Reihe VI

→ 9. Sonntag nach Trinitatis

 

 

Zum Gebrauch

Die Lutherbibel von 1545 ist mit ihrem Frakturzeichensatz nicht leicht zu lesen. Wir bieten Videos, in denen ausgewählte Perikopen aus den Sonn- und Feiertagsreihen vorgelesen werden.

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Credits zum Video:

©2024 by Reiner D. Makohl | www.stilkunst.de

Bibeltexte: Dr. Martin Luther, Biblia, Wittenberg 1545
Zeichensätze der Frakturschriften, Typografie & Layout,
Video: Reiner D. Makohl

Sprecher: Reiner D. Makohl
Musik: ©Bluevalley, J.S.Bach, Präludium in C-Dur, Gitarre

 

 

Text | Grafik | Webdesign | Layout:

©by Reiner Makohl | Stilkunst.de

SK Version 14.09.2026