Theologische Positionen

Orientierung unter dem Maßstab der Wortbindung

Evangelisch gedacht
wortgebundene Klärungen zwischen Brauch, Bibel und Gegenwart

Theologische
Positionen

Orientierung unter dem Maßstab der Wortbindung

Reiner Makohl

Erstveröffentlichung: 10. Februar 2026
Letztes Update: 11. September 2026

Positionen legen fest, von wo aus theologisch geklärt wird.

Worum es hier geht

Die Positionspapiere bündeln die theologischen Maßstäbe, von denen aus Stilkunst arbeitet. Die Positionen schaffen Transparenz. Sie legen den Standort offen, von dem aus argumentiert wird, und machen deutlich, wie von diesem Standort her das Evangelium an das Wort gebunden verstanden wird und welche Konsequenzen das für den Glauben, die religiöse Praxis und die Lebenswirklichkeit des Christen hat.

Die Positionsbeschreibungen im Überblick

↦ DU - GOTT - ICH.

Eine gelebte Dreiecksbeziehung.

Theologische Positionen

DU - GOTT - ICH

Das Glaubensdreieck DU – GOTT – ICH beschreibt Glauben nicht als isolierte Gottesbeziehung, sondern als Raum gelebter Verantwortung zwischen Gott und Mitmensch.

Das ICH schafft oder definiert den Nächsten nicht. Er ist bereits Nächster und Gottes Geschöpf, bevor das eigene Handeln beginnt. Die Beziehung Gottes zum ICH kann daran wachsen oder zerbrechen.

↦ Der delegierende Gott.

Der Mensch in der Verantwortung ohne Rückzugsoption

Theologische Positionen

Der delegierende Gott

Das Evangelium beschreibt Gott nicht als kontrollierende Instanz, sondern als delegierenden Gott. Was geschieht, wenn Menschen Verantwortung an Gott rückdelegieren wollen?

Gott delegiert Verantwortung und schenkt dem Menschen Freiheit im Glaubensraum. Er vertraut darauf, dass der Mensch zur Antwort fähig ist und Verantwortung übernimmt. Gott nimmt die Verantwortung des Menschen nicht zurück. Genau darin liegt der Preis der Freiheit.

↦ Evangelisch-reformatorisch

Wortgebundene theologische Orientierung

Theologische Positionen

Evangelisch-reformatorisch

Evangelisch-reformatorisch bezeichnet hier eine theologische Orientierung. Aus ihr folgen Handlungskriterien für gelebtem Glauben im Alltag.

»Evangelisch-reformatorisch« bezeichnet hier eine wortgebundene theologische Orientierung. Sie prüft Schrift, Bekenntnis, Sakrament, Amt, Kirche und christliches Handeln am biblischen Christuszeugnis und fragt nach den Folgen für den konkreten Menschen. Evangelisch Christsein bewährt sich in der Verantwortung vor Gott und am Menschen – im Denken, Reden und Handeln.

↦ Sakramentales Profil

Wortbindung oder Zeichenwirksamkeit?

Theologische Positionen

Sakrametales Profil

Religiöse Zeichen zwischen Handlungsanweisung und Heilswirksamkeit: Das Positionspapier prüft Sakramente, Sakramentalien, Taufe und Abendmahl am Maßstab des jesuanischen Kerygmas.

Evangelische und römisch-katholische Theologie verwenden häufig dieselben Begriffe: Sakrament, Segen, Zeichen, Kirche. Doch hinter dieser gemeinsamen Sprache stehen unterschiedliche theologische Logiken. Ausgangspunkt dieses Positionspapiers ist das jesuanische Kerygma: Der Mensch wird im Wort unmittelbar vor Gott gestellt und zur verantwortlichen Entscheidung gerufen. Kirchliche Lehre, Praxis und Ritual sind daran zu prüfen. Der Mensch vollzieht, was Jesus aufgetragen hat. Gottes Heilshandeln bleibt davon frei. Es wird nicht durch Taufe oder Abendmahl verursacht, gesichert oder sichtbar verfügbar gemacht.

Schluss

Positionen sind keine Endpunkte. Sie sind Leitlinien, an denen sich Prüfung und Kritik orientieren.

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Wenn du aber Almoſen gibſt / So las deine lincke hand nicht wiſſen / was die rechte thut / Auff das dein Almoſen verborgen ſey / vnd dein Vater / der in das verborgen ſihet / wird dirs vergelten öffentlich.

Aus der Bergpredigt
Lutherbibel 1545
Mt 6,3-4
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Dr. Martin Luther
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