Die Berufung der zwölf Jünger

Einleitung

Im Textabschnitt Markus 3,13-19 wird die Berufung der zwölf Jünger beschrieben, ein bedeutender Moment im öffentlichen Wirken Jesu.

Zusammenfassung

Die Perikope Markus 3,13-19 ist ein zentraler Text, der die Berufung und Bestimmung der zwölf Jünger durch Jesus beschreibt. Aus evangelischer Sicht betont dieser Text die göttliche Initiative in der Berufung, die Bedeutung der Gemeinschaft mit Jesus, die missionarische Sendung und die geistliche Vollmacht der Apostel. Der Text dient als Modell für christliche Nachfolge, für Dienst und Gemeinschaft in der Kirche.

Als Perikope für den Tag des Apostels Bartholomäus weist die Aufzählung Bartholomäus als einen der zwölf Apostel aus, die von Anfang an den inneren Kreis der Jünger Jesu ausmachten.

[Die Schriftlesung Mk 3,13-19]

»^[13] Und er [d. i. Jesus] steigt auf einen Berg und ruft zu sich, welche er selbst wollte. Und sie kamen zu ihm. ^[14] Und er bestimmte zwölf, die er auch Apostel nannte, damit sie bei ihm seien, und er sie aussende, zu predigen, ^[15] und sie Vollmacht haben, Dämonen auszutreiben.

»^[16] Und er bestimmte die Zwölf, und legte dem Simon den Namen Petrus bei, ^[17] und Jakobus, den [Sohn] des Zebedäus, und Johannes, den Bruder des Jakobus, und legte ihnen den Namen Boanerges bei, das ist „Söhne [des] Donners“; ^[18] und Andreas und Philippus und Bartholomäus und Matthäus und Thomas und Jakobus, den [Sohn] des Alphäus, und Thaddäus und Simon, den Kananäer, ^[19] und Judas Iskariot, der ihn verraten hat.«

Inhalt und Bedeutung

Gerufen, um zu dienen

Einleitung

Im Abschnitt aus dem Markus-Evangelium, Markus 3,13-19, ist zu lesen von der Berufung der zwölf Apostel, einem Moment, der für die Gemeinschaft der Gläubigen von zentraler Bedeutung ist.

[Die Schriftlesung Mk 3,13-19]

»^[13] Und er [d. i. Jesus] steigt auf einen Berg und ruft zu sich, welche er selbst wollte. Und sie kamen zu ihm. ^[14] Und er bestimmte zwölf, die er auch Apostel nannte, damit sie bei ihm seien, und er sie aussende, zu predigen, ^[15] und sie Vollmacht haben, Dämonen auszutreiben.

»^[16] Und er bestimmte die Zwölf, und legte dem Simon den Namen Petrus bei, ^[17] und Jakobus, den [Sohn] des Zebedäus, und Johannes, den Bruder des Jakobus, und legte ihnen den Namen Boanerges bei, das ist „Söhne [des] Donners“; ^[18] und Andreas und Philippus und Bartholomäus und Matthäus und Thomas und Jakobus, den [Sohn] des Alphäus, und Thaddäus und Simon, den Kananäer, ^[19] und Judas Iskariot, der ihn verraten hat.«

1. Die Berufung durch Jesus

Jesus wählte seine Apostel nicht zufällig. Er rief »welche er selbst wollte«. (Vers 13). Dies erinnert uns daran, dass unsere Berufung von Gott ausgeht. Es ist nicht unser Verdienst oder unsere Leistung, die uns in die Nachfolge ruft, sondern die Gnade und der Wille Gottes. Jeder von uns ist auf einzigartige Weise gerufen, und auf diesen Ruf zu antworten, ist unser erster Schritt in der Nachfolge.

2. Die Gemeinschaft mit Jesus

Bevor die Apostel ausgesandt werden, um zu predigen und zu heilen, sollen »sie bei ihm sein« (Vers 14a). Diese Gemeinschaft mit Jesus ist der Kern ihrer Berufung.

Es ist auch der Kern unserer Berufung. In unserer hektischen Welt gibt es wohl immer irgendwas, was irgendwie wichtiger oder dringlicher erscheint, und doch sind wir gerufen, bei Jesus zu sein. »Bei ihm sein« meint: Sein Wort hören, von ihm lernen und im Glauben aus diesem Glauben heraus wachsen und leben.

3. Die Sendung und Vollmacht

Jesus will die zwölf Jünger aussenden, sie zu »Aposteln« machen, um das Evangelium zu verkünden. Er gibt ihnen die Macht, »Dämonen zu beherrschen« (Vers 15).

Dies zeigt, dass die Nachfolge Jesu immer mit einem Auftrag verbunden ist. Wir sind nicht nur gerufen, um zu empfangen, sondern auch um zu geben. Jeder von uns hat eine Mission. Wir sind gesandt, um die Liebe Gottes in die Welt zu tragen, um Heilung und Hoffnung dorthin zu bringen, wo sie nötig sind.

4. Die Vielfalt der Berufenen

Die zwölf Jünger sind eine diverse Gruppe. Fischer, ein Zöllner, ein politischer Aktivist – sie kommen aus unterschiedlichen Hintergründen. Doch Jesus ruft sie alle.

Dies zeigt uns, dass in der Gemeinschaft Jesu Platz für alle ist, unabhängig von ihrer Vergangenheit oder ihrem sozialen Status. Auch in unserer Gemeinde soll diese Vielfalt sichtbar werden. Jeder ist willkommen, jeder hat eine Rolle, jeder hat eine Gabe, die er einbringen kann.

Doch gilt: Willkommen sind nur jene, die auch bereit sind, dem Ruf zu folgen, und bedingungslos kommen (Vers 13), um bei ihm sein zu wollen (Vers 14), also sein Wort hören, von ihm lernen und im Glauben leben und wachsen wollen.

5. Die Herausforderung des Verrats

Die kleine Notiz hinter dem Namen Judas Iskariot, »der ihn verraten hat«, ist eine schmerzliche Erinnerung daran, dass Verrat und Versagen auch in der engsten Gemeinschaft vorkommen können.

Doch dies ändert nichts an der Berufung durch Jesus. Er wusste noch vor der Tat, dass Judas ihn verraten würde, und dennoch hat er ihn berufen.

Dies lässt uns staunend blicken auf das Mysterium des göttlichen Plans. Es zeigt uns aber auch die unermessliche Tiefe der Gnade und Vergebung Jesu.

Schlussgedanken

Die Geschichte der Berufung der zwölf Jünger erinnert uns daran, dass auch wir gerufen sind – gerufen, um bei ihm, bei Jesus zu sein, gerufen, um gesandt zu werden, gerufen, um in Vielfalt zu leben. Lasst uns diese Berufung ernst nehmen und unser Leben danach ausrichten. Möge Gottes Geist uns in diesem Vorhaben stärken und führen.