Tag der Heiligen Dreifaltigkeit

Euangelium
S. Johannes.

C. III.

Aus dem Abschnitt:

Das Gespräch Jesu mit Nikodemus

Verse 1 - 8

ES war aber ein Menſch / vn­ter den Pha­ri­ſe­ern / mit namen Ni­co­de­mus ein Oberſter vn­ter den Jü­den. ²Der kam zu Jhe­ſu bey der nacht / vnd ſprach zu jm / Mei­ſter / Wir wi­ſſen / das du biſt ein Lerer von Gott komen / Denn niemand kan die Zei­chen thun / die du thuſt / Es ſey denn Gott mit jm.

³JHe­ſus ant­wor­tet / vnd ſprach zu jm / War­lich / war­lich / Ich ſa­ge dir / Es ſey denn / das jemand von newen geborn wer­de / kan er das reich Got­tes nicht ſe­hen. ⁴Nicodemus ſpricht zu jm / Wie kan ein Menſch geboren wer­den / wenn er alt iſt? Kan er auch wi­der­umb in ſei­ner Mutterleib gehen / vnd geborn wer­den? ⁵Jhe­ſus ant­wor­tet / War­lich / war­lich / Ich ſa­ge dir / Es ſey denn / das jemand geboren wer­de / aus dem Wa­ſſer vnd Geiſt / ſo kan er nicht in das reich Got­tes komen / ⁶Was vom Fleiſch geborn wird / das iſt fleiſch / Vnd was vom Geiſt geboren wird / das iſt geiſt.

⁷LAS dichs nicht wundern / das ich dir geſagt habe / Ir müſſet von newen geborn wer­den. ⁸Der Wind bleſet wo er wil / vnd du horeſt ſein ſauſen wol / Aber du weiſt nicht von wannen er kompt / vnd wo hin er feret. Al­ſo iſt ein jg­li­cher / der aus dem Geiſt geborn iſt.

Fakultativ: Verse 9 - 15

⁹Nicodemus ant­wor­tet / vnd ſprach zu jm / Wie mag ſolchs zugehen? ¹⁰Jhe­ſus ant­wor­tet / vnd ſprach zu jm / Biſtu ein Meiſter in Iſ­ra­el / vnd weiſſeſt das nicht? ¹¹War­lich war­lich ich ſa­ge dir / Wir reden / das wir wi­ſſen / vnd zeugen / das wir geſehen haben / Vnd jr ne­met vn­ſer zeug­nis nicht an. ¹²Gleubt jr nicht / wenn ich euch von jrdiſchen dingen ſa­ge / Wie würdet jr gleuben / wenn ich euch von Hi­me­li­ſchen dingen ſa­gen würde.

¹³VND niemand feret gen Hi­mel / Denn der vom Hi­mel ernider komen iſt / nem­lich / des men­ſchen Son / der im Hi­mel iſt. ¹⁴Vnd wie Mo­ſes in der Wüſten eine Schlange erhöhet hat / Al­ſo mus des men­ſchen Son erhöhet wer­den /¹⁵Auff das Alle die an jn gleuben / nicht verloren wer­den / Son­dern das ewige Leben haben.

✽

Die Epiſtel S. Pauli:
An die Römer.

C. XI.

Aus dem Abschnitt:

Israels endliche Errettung

Fakultativ: Vers 32

Paulus schreibt:

DEnn Gott hats alles be­ſchlo­ſſen vn­ter dem vnglauben / Auff das er ſich aller erbarme.

Verse 33 - 36

Lobpreis der Wunderwege Got­tes

Paulus schreibt:

O Welch ein tieffe des reichthums / beide der weis­heit vnd er­kent­nis Got­tes  / Wie gar vnbegreifflich ſind ſei­ne gerichte / vnd vnerforſchlich ſei­ne wege. ³⁴Denn wer hat des HER­RN ſinn erkand? Oder wer iſt ſein Ratgeber ge­we­ſen? ³⁵Oder wer hat jm was zuuor gegeben / das jm wer­de wi­der vergolten? ³⁶Denn von jm / vnd durch jn / vnd in jm / ſind alle ding / Im ſey Ehre in ewigkeit / A M E N.

✽

1) Druckfehler: Jeſa. 4.; Korrektur: Jeſa. 40.

Die Stelle verweist auf Jes 40,13. Wir haben entsprechend verlinkt.

Der Prophet Jeſáiá.

C. VI.

Verse 1 - 13

Jesajas Berufung zum Propheten

DES jars da der könig Vſia ſtarb / ſa­he ich den HER­RN ſi­tzen auff eim hohen vnd erhaben Stuel / vnd ſein Saum füllet den Tempel. ²Seraphim ſtun­den vber jm / ein jg­li­cher hatte ſechs flügel / Mit zween deckten ſie jr Andlitz / mit zween deckten ſie jre Füſſe / vnd mit zween flogen ſie. ³Vnd einer rieff zum andern / vnd ſprach Heilig / heilig / heilig iſt der HERR Ze­ba­oth / Alle land ſind ſei­ner Ehren vol /⁴Das die vberſchwellen bebeten / von der ſtim jres ruffens / vnd das Haus ward vol rauchs.

⁵DA ſprach ich / Weh mir / ich vergehe / Denn ich bin vnreiner Lippen / vnd wone vn­ter einem Volck von vnreinen lippen / Denn ich habe den König den HER­RN Ze­ba­oth geſehen mit mei­nen augen. ⁶Da flog der Seraphim einer zu mir / vnd hatte eine glüende Kole in der hand / die er mit der zangen vom Altar nam / ⁷vnd rü­ret mei­nen Mund / vnd ſprach / Sihe / hie mit ſind deine Lippen gerüret / das deine mi­ſſe­that von dir genomen wer­de / vnd deine ſun­de verſünet ſey.

VND ich höret die ſtim­me des HErrn / das er ſprach / Wen ſol ich ſen­den? Wer wil vn­ſer Bote ſein? Ich aber ſprach / Hie bin ich / ſende mich. ⁹Vnd er ſprach / Gehe hin / vnd ſprich zu die­ſem Volck / Hörets / vnd verſtehets nicht / Sehets / vnd merckts nicht. ¹⁰Verſtocke das hertz die­ſes Volcks / vnd las jre Ohren dicke ſein / vnd blende jre augen / Das ſie nicht ſe­hen mit jren Au­gen / noch hören mit jren Ohren / noch verſtehen mit jrem Hertzen / vnd ſich be­ke­ren vnd geneſen. ¹¹Ich aber ſprach / HErr / wie lange? Er ſprach / Bis das die Stedte wü­ſte wer­den on Einwoner / vnd Heuſer on Leu­te / vnd das feld gantz wü­ſte lige. ¹²Denn der HERR wird die Leu­te ferne wegthun / das das Land ſeer ver­la­ſſen wird. ¹³Doch ſol noch das zehend Teil drinnen bleiben / Denn es wird weg­ge­fü­ret vnd verheeret wer­den / wie ein Eiche vnd Linde / welche den Stam haben / ob wol jre Bletter abgeſtoſſen wer­den / Ein heiliger Same wird ſolcher ſtam ſein.

✽

Die Epiſtel S. Páuli:
An die Epheſer.

C. I.

Verse 3 - 14

Die Vorherbestimmung in der Erlösung durch Christus

Paulus schreibt:

GElobet ſey Gott vnd der Va­ter vn­ſers HErrn Jhe­ſu Chri­ſti / der vns geſegenet hat mit al­ler­ley geiſtlichem Segen / in him­li­ſchen Gütern / durch Chri­ſtum / ⁴Wie er vns denn erwelet hat durch den­ſel­bi­gen ehe der welt Grund gelegt war / Das wir ſolten ſein heilig vnd vnſtrefflich fur jm in der lie­be. ⁵Vnd hat vns verordnet zur Kindſchafft gegen Jm ſelbs / durch Jhe­ſum Chriſt / nach dem wolgefallen ſei­nes willens / ⁶Zu lob ſei­ner herrlichen gnade / durch welche er vns hat angenem gemacht / in dem Geliebten.

⁷AN wel­chem wir haben die erlöſung / durch ſein Blut / nem­lich / die Vergebung der ſünde / Nach den reichthum ſei­ner Gnade / ⁸welche vns reichlich widerfaren iſt / durch al­ler­ley weis­heit vnd klugheit / ⁹Vnd hat vns wi­ſſen la­ſſen das Geheimnis ſei­nes willens / nach ſei­nem wolgefallen / Vnd hat das­ſel­bi­ge erfür gebracht durch jn / ¹⁰das es gepre­di­get würde / da die zeit erfüllet war / Auff das alle ding zu­ſa­men b verfaſſet würde / in Chri­ſto / beide das im Hi­mel vnd auch auff Erden iſt / durch jn ſelbs. ¹¹Durch welchen wir auch zum Erbteil komen ſind / die wir zuuor verordnet ſind / nach dem Furſatz / des / der alle ding wircket / nach dem Rat ſei­nes willens / ¹²Auff das wir et­was ſeien zu lob ſei­ner Herr­lig­keit / die wir zuuor auff Chri­ſto hoffen.

¹³DVrch welchen auch jr ge­hö­ret habt das Wort der war­heit / nem­lich / das Euangelium von ew­er ſe­lig­keit / Durch welchen jr auch / da jr gleubetet verſiegelt wor­den ſeid mit dem heiligen Geiſt der verheiſſung / ¹⁴welcher iſt das pfand vn­ſers Erbes / zu vn­ſer erlöſung / das wir ſein Ei­gen­thum würden / zu lob ſei­ner Herr­lig­keit.

✽

Das Vierde Bucĥ
Moſe.

C. VI.

Verse 22 - 27

Der priesterliche Segen

DEr HERR redet mit Moſe / vnd ſprach / ²³Sage Aaron vnd ſei­nen Sönen / vnd ſprich / Al­ſo ſolt jr ſa­gen zu den kin­dern Iſ­ra­el / wenn jr ſie ſegenet.

²⁴DER HERR ſegene dich / vnd behüte dich.

²⁵Der HERR laſſe ſein Angeſicht leuchten vber dir / Vnd ſey dir gnedig.

²⁶Der HERR hebe ſein Angeſicht vber dich / Vnd gebe dir Friede. ²⁷Denn jr ſolt mei­nen Namen auff die kin­der Iſ­ra­el legen / das ich ſie ſegene.

✽

Die Ander Epiſtel:
An die Córinther.

C. XIII.

Aus dem Schluss des Briefs

Grüße und Segenswünsche

Vers 11

Paulus schreibt:

ZV letzt / lie­ben Brüder / Frew­et euch / Seid vol­ko­men / Trö­ſtet euch. Habt einerley ſinn. Seid fried­ſam / So wird Gott der Liebe vnd des Friedes mit euch ſein.

Fakultativ: Vers 12

¹²Grüſſet euch vn­ter­nan­der / mit dem heiligen Kus. Es grüſſen euch alle Heiligen.

Vers 13

¹³Die gnade vn­ſers HErrn Jhe­ſu Chri­ſti / vnd die lie­be Got­tes / vnd die ge­mein­ſchafft des heiligen
Geiſtes ſey mit euch allen /
A M E N.

✽

Der Prophet Jeſáiá.

C. XLIIII.

Verse 21 - 23

Freude über die Erlösung

DARan gedencke Jacob vnd Iſ­ra­el / Denn du biſt mein Knecht / Ich habe dich zubereit / das du mein Knecht ſeieſt / Iſ­ra­el vergiſs Mein nicht. ²²Ich vertilge deine mi­ſſe­that wie eine wolcken / vnd deine ſun­de wie den nebel / Kere dich zu mir / Denn ich erlöſe dich. ²³Jauchtzet jr Hi­mel / Denn der HERR hat a ge­than / ruffe du Erde herunter / jr Berge frolocket mit jauchtzen / der Wald vnd alle bewme drinnen / Denn der HERR hat Jacob erlöſet / vnd iſt in Iſ­ra­el herrlich.

✽

Das Bucĥ
Jeẛus Syracĥ.

C. I.

Verse 1 - 10

Der göttliche Ursprung der Weisheit

ALLe Weisheit iſt von

Gott dem HER­RN / vnd iſt bey jm ewig­lich. ²Wer hat zu­uor ge­dacht / wie viel ſand im Meer / wie viel tropf­fen im Re­gen / vnd wie viel ta­ge der Welt wer­den ſol­ten? ³Wer hat zu­uor ge­meſ­ſen / wie ho­he der Hi­mel / wie breit die Er­den / wie tieff das Meer ſein ſol­te? Wer hat Gott je ge­le­ret / was er ma­chen ſolt? ⁴Denn ſei­ne Weis­heit iſt vor al­len din­gen.

⁵DAs wort Got­tes des Al­ler­hö­he­ſten / iſt der brun der Weis­heit / vnd das ewi­ge Ge­bot iſt jre quel­le. ⁶Wer künd­te ſonſt wi­ſſen / wie man die Weis­heit vnd Klug­heit er­lan­gen ſolt? ⁷Ei­ner iſts / der Al­ler­hö­heſt / der Schepf­fer al­ler din­ge / all­mech­tig / ein ge­wal­ti­ger Kö­nig / vnd ſeer er­ſchreck­lich / ⁸der auff ſei­nem Thron ſi­tzet / ein herr­ſchen­der Gott. ⁹Der hat ſie durch ſei­nen hei­li­gen Geiſt ver­kün­di­get / der hat al­les zu­uor ge­dacht / ge­wuſt vnd ge­meſ­ſen. ¹⁰Vnd hat die Weis­heit aus­ge­ſchütt / vber al­le ſei­ne Werck / vnd vber al­les Fleiſch / nach ſei­ner gna­de / Vnd gibt ſie de­nen / ſo jn lie­ben.

✽