5. Sonntag
nach Trinitatis

Euangelium
S. Lucas.

C. V.

Verse 1 - 11

Der Fischzug des Petrus
Die Berufung der ersten Jünger

||  Mt 4,18-22    ||  Mk 1,16-20

ES begab ſich aber / da ſich das Volck zu Jhe­ſus drang / zu hö­ren das wort Got­tes / Vnd er ſtund am ſee Genezareth / ²vnd ſa­he zwey ſchiff am ſee ſtehen / die Fiſcher aber waren ausgetretten / vnd wuſchen jre Netze / ³Trat er in der ſchiff eins / welches Simonis war / vnd bat jn / das ers ein wenig vom lande füret. Vnd er ſatz­te ſich / vnd leret das Volck aus dem ſchiff.

⁴VND als er hatte auffgehört zu reden / ſprach er zu Simon / Fare auff die höhe / vnd werffet ew­re Netze aus / das jr einen zug thut. ⁵Vnd Simon ant­wor­tet / vnd ſprach zu jm / Mei­ſter / wir haben die gantze Nacht geerbeitet / vnd nichts gefangen / Aber auff dein Wort / wil ich das Netze auswerffen. ⁶Vnd da ſie das the­ten / beſchloſſen ſie eine gro­ſſe menge Fiſche / vnd jr Netz zureis. ⁷Vnd ſie wincketen jren Geſellen / die im andern ſchiff waren / das ſie kemen / vnd hülffen jnen ziehen. Vnd ſie ka­men / vnd fülleten beide Schiff vol / al­ſo / das ſie ſuncken.

⁸DA das Simon Petrus ſa­he / Fiel er Jhe­ſu zu den knien / vnd ſprach / HErr / gehe von mir hinaus / Ich bin ein ſündiger Menſch. ⁹Denn es war jn ein ſchrecken ankomen / vnd alle die mit jm waren / vber die­ſem Fiſchzug / den ſie mit einander ge­than hatten / ¹⁰Deſſelbigen gleichen auch Jacobum vnd Johannem / die ſöne Zebedei / Simonis geſellen. Vnd Jhe­ſus ſprach zu Simon / Fürchte dich nicht / Denn von nu an wir­ſtu Men­ſchen fahen. ¹¹Vnd ſie füreten die Schiff zu lande / vnd verlieſſen alles / vnd folgeten jm nach.

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Die Erſte Epiſtel
S. Páuli:
An die Córinther.

C. I.

Aus dem Abschnitt:

Die Weisheit der Welt ist Torheit vor Gott

Verse 18 - 25

Paulus schreibt:

DAs wort vom Creutz iſt eine tor­heit / denen / die verloren wer­den / Vns aber / die wir ſe­lig wer­den / iſts eine Got­tes krafft. ¹⁹Denn es ſtehet geſchrieben / Ich wil vmbbringen die weis­heit der Weiſen / vnd den verſtand der Verſtendigen / wil ich verwerffen. ²⁰Wo ſind die Klugen? Wo ſind die Schrifft­ge­ler­ten? Wo ſind die Welt weiſen? Hat nicht Gott die weis­heit die­ſer Welt zur torheit gemacht?

²¹DEnn die weil die Welt / durch jre weis­heit / Gott in ſei­ner weis­heit nicht erkandte / Gefiel es Gott wol / durch törichte Predigte ſe­lig zu machen / die / ſo dar an gleuben. ²²Sin­te­mal die Jü­den Zei­chen foddern / vnd die Griechen nach Weisheit fragen. ²³Wir aber predigen den gecreutzigten Chriſt / Den Jü­den eine Ergernis / Vnd den Griechen eine Torheit / ²⁴Denen aber die beruffen ſind / beide Jü­den vnd Griechen / predigen wir Chri­ſtum / göttliche Krafft vnd göttliche Weisheit. ²⁵Denn die göttliche Torheit iſt weiſer denn die Men­ſchen ſind / vnd die göttliche Schwacheit iſt ſtercker denn die Men­ſchen ſind.

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Das Erſte Bucĥ
Móẛe.

C. XII.

Aus dem Abschnitt:

Abrams Berufung und der Aufbruch nach Kanaan

Verse 1 - 4a

DEr HERR ſprach zu Abram / Gehe aus deinem Vaterland / vnd von deiner Freundſchafft / vnd aus deines Vatershau­ſe / In ein Land / das ich dir zeigen wil. ²Vnd ich wil dich zum gro­ſſen Volck machen / vnd wil dich ſegenen / vnd dir einen gro­ſſen Namen machen / vnd ſolt ein Segen ſein / ³Ich wil ſegenen die dich ſegenen / Vnd verfluchen die dich verfluchen. Vnd in dir ſollen geſegenet wer­den alle Ge­ſchlecht auff Erden.

DA zoch Abram aus / wie der HERR zu jm geſagt hatte /

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Euangelium
S. Johannes.

C. I.

Aus dem Abschnitt:

Die ersten Jünger

Verse 35 - 42

DES an­dern tags ſtund aber­mal Jo­han­nes / vnd zwe­en ſei­ner Jün­ger. ³⁶Vnd als er ſa­he Jhe­ſum wan­deln / ſprach er / Si­he / das iſt Got­tes Lamb.³⁷Vnd zwe­en ſei­ner Jün­ger hö­re­ten jn re­den / vnd fol­ge­ten Jhe­ſu nach. ³⁸Jhe­ſus aber wand­te ſich vmb / vnd ſa­he ſie nach­fol­gen / vnd ſprach zu jnen / Was ſu­chet jr? Sie aber ſpra­chen zu jm / Rab­bi (das iſt ver­dol­metſcht / Mei­ſter) Wo bi­ſtu zur her­ber­ge? ³⁹Er ſprach zu jnen / Kompt vnd ſe­hets. Sie ka­men vnd ſa­hens / vnd blie­ben den­ſel­bi­gen tag bey jm. Es war aber vmb die ze­hen­de ſtun­de.

⁴⁰EIner aus den Zwe­en / die von Jo­han­ne hö­re­ten / vnd Jhe­ſu nach­fol­ge­ten / war An­dre­as der bru­der Si­mo­nis Pet­ri. ⁴¹Der­ſel­bi­ge fin­det am er­ſten ſei­nen bru­der Si­mon / vnd ſpricht zu jm / Wir ha­ben den Meſ­ſi­as fun­den (wel­ches iſt ver­dol­metſcht / der Ge­ſal­be­te) ⁴²Vnd fü­ret jn zu Jhe­ſu. Da jn Jhe­ſus ſa­he / ſprach er / Du biſt Si­mon Jo­nas ſon / du ſolt Ke­phas hei­ſſen / das wird ver­dol­metſcht / ein fels.

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Euangelium
S. Lucas.

C. XIIII.

Verse 25 - 33

Die Bedingungen der Nachfolge

ES gieng aber viel Volcks mit Jhe­ſus / Vnd er wandte ſich / vnd ſprach zu jnen / ²⁶So jemand zu mir kompt vnd haſſet nicht ſei­nen Vater / Mutter / Weib / Kind / Brüder / Schweſter / auch dazu ſein eigen Leben / der kan nicht mein Jünger ſein. ²⁷Vnd wer nicht ſein Creutz tregt / vnd mir nachfolget / der kan nicht mein Jünger ſein.

²⁸WEr iſt aber vn­ter euch / der einen Thurn bawen wil / vnd ſitzt nicht zuuor / vnd vberſchleget die Koſt / ob ers habe hinaus zu füren? ²⁹Auff das nicht / wo er den Grund gelegt hat / vnd kans nicht hin aus füren / alle die es ſe­hen / fahen an ſein zu ſpotten / ³⁰vnd ſa­gen / Die­ſer Menſch hub an zu bawen / vnd kans nicht hin aus füren. ³¹Oder welcher König wil ſich begeben in einen Streit / wi­der einen andern König / vnd ſitzt nicht zuuor vnd ratſchlaget / Ob er künde mit zehen tau­ſent begegen / dem / der vber jn kompt mit zwen­zig tau­ſent? ³²Wo nicht / ſo ſchickt er Botſchafft / wenn jener noch ferne iſt / vnd bittet vmb Friede. ³³Al­ſo auch ein jg­li­cher vn­ter euch / der nicht a abſa­get allem das er hat / kan nicht mein Jünger ſein.

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Die ánder Epiſtel
S. Páuli:
An die Theſſalonicĥer.

C. III.

Verse 1 - 5

Gegenseitige Fürbitte

Paulus schreibt:

LIeben Brüder / be­tet fur vns / das das wort des HErrn lauffe / vnd gepreiſet wer­de / wie bey euch / ²Vnd das wir erlöſet wer­den von den vnartigen vnd argen Men­ſchen. Denn der glaube iſt nicht jedermans ding / ³Aber der HErr iſt trew / der wird euch ſtercken vnd be­wa­ren fur dem argen. ⁴Wir verſehen vns aber zu euch in dem HErrn / das jr thut vnd thun wer­det / was wir euch gebieten. ⁵Der HErr aber richte ew­re her­tzen zu der lie­be Got­tes / vnd zu der gedult Chri­ſti.

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Das Erſte Bucĥ
von den Kònigen.

C. XIX.

Verse 19 - 21

Die Berufung des Elisa zum Propheten

ELia gieng weiter / vnd fand Eliſa den ſon Saphat / das er pflüget mit zwelff Jochen fur ſich hin / vnd er war ſelbs vn­ter den zwelffen / vnd Elia gieng zu jm / vnd warff ſei­nen Mantel auff jn. ²⁰Er aber lies die Rinder / vnd lieff Elia nach / vnd ſprach / Las mich mei­nen Va­ter vnd meine Mutter küſſen / ſo wil ich dir nachfolgen. Er ſprach zu jm / Gehe hin vnd kom wider / denn ich hab et­was mit dir zu thun. ²¹Vnd er lieff wi­der von jm vnd nam ein joch Rinder vnd opffert es / vnd kochet das fleiſch mit dem holtzwerg an den rindern / vnd gabs dem Volck das ſie aſſen / Vnd macht ſich auff vnd folgete Elia nach / vnd dienete jm.

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Das Bucĥ Hiob.

C. XXVIII.

Aus dem Abschnitt:

Das Lied von der Weisheit Got­tes

Verse 12 - 14

Hiob sprach:

WO wil man aber Weisheit fin­den? Vnd wo iſt die ſtete des ver­ſtands? ¹³Nie­mand weis wo ſie ligt / vnd wird nicht funden im Lande der lebendigen. ¹⁴Der abgrund ſpricht / Sie iſt in mir nicht / vnd das Meer ſpricht / ſie iſt nicht bey mir.

Verse 20 - 28

²⁰WO her kompt denn die Weisheit? vnd wo iſt die ſtete des Verſtands? ²¹Sie iſt verholen fur den augen aller Lebendigen / auch verborgen den vogeln vn­ter dem Hi­mel. ²²Das verdamnis vnd der tod ſprechen / Wir haben mit vn­ſern ohren jr gerücht ge­hö­ret. ²³Gott weis den weg dazu / vnd kennet jre ſtete. ²⁴Denn er ſi­het die ende der Erden / vnd ſchaw­et alles was vn­ter dem Hi­mel iſt. ²⁵Da er dem Winde ſein gewicht machete / vnd ſetzete dem Wa­ſſer ſei­ne ge­wi­ſſe maſſe. ²⁶Da er dem Regen ein ziel machete / vnd dem Blitzen vnd Donner den weg. ²⁷Da ſa­he er ſie / vnd erzelet ſie / bereitet ſie vnd er fand ſie. ²⁸Vnd ſprach zum Men­ſchen / Sihe / die furcht des HER­RN / das iſt die Weisheit / vnd meiden das bö­ſe / das iſt Verſtand.

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Der Próphet Heſekiel.

C. II.

Aus dem Abschnitt:

Die Berufung zum Prophetenamt

Verse 3 - 8a

Hesekiel berichtet von seiner Vision:

GOTT ſprach zu mir / Du Men­ſchen­kind / Ich ſende dich zu den kin­dern Iſ­ra­el / zu dem abtrünnigen Volck / ſo von mir abtrünnig wor­den ſind / Sie ſampt jren Ve­tern / haben bis auff die­ſen heutigen tag wi­der mich ge­than. ⁴Aber die Kinder / zu welchen ich dich ſende / haben harte Köpffe / vnd verſtockte Hertzen / Zu den ſoltu ſa­gen / So ſpricht der HErr HERR /⁵ſie gehorchen oder la­ſſens / Es iſt wol ein vn­ge­hor­ſam Haus / Dennoch ſollen ſie wi­ſſen / das ein Prophet vn­ter jnen iſt.

VND du Men­ſchenkind / ſolt dich fur jnen nicht fürchten / noch fur jren wor­ten fürchten / Es ſind wol widerſpenſtige vnd ſtachliche Dornen bey dir / vnd du woneſt vn­ter den Scorpion / Aber du ſolt dich nicht fürchten / fur jren wor­ten / noch fur jrem Angeſicht dich entſetzen / Ob ſie wol ein vn­ge­hor­ſam Haus ſind. ⁷Son­dern du ſolt jnen mein wort ſa­gen / ſie gehorchen oder la­ſſens / Denn es iſt ein vn­ge­hor­ſam Volck.

^8aABer du Men­ſchenkind / höre du / was ich dir ſa­ge / vnd ſey nicht vn­ge­hor­ſam / wie das vn­ge­hor­ſame Haus iſt /

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Die Epiſtel S. Páuli:
An die Gálater.

C. II.

Verse 11 - 24

Das Amt und die Autorität des Paulus als Berufener und Apostel

Paulus schreibt:

ICH thu euch aber kund / lie­ben Brü­der / das das Euangelium / das von mir gepre­di­get iſt / nicht menſch­lich iſt / ¹²Denn ich hab es von kei­nem Men­ſchen emp­fan­gen / noch ge­ler­net / Son­dern durch die offenbarung Jhe­ſu Chri­ſti. ¹³Denn jr habt je wol ge­hö­ret mei­nen wandel wei­land im Jü­denthum / Wie ich vber die maſſe die gemeine Got­tes verfolgete vnd ver­ſtö­rete ſie / ¹⁴vnd nam zu im Jü­denthum / vber viel meines Gleichen / in meinem Ge­ſchlecht / vnd eiuert vber die maſſe vmb das ve­ter­li­che Ge­ſetz.

¹⁵DA es aber Gotte wol­ge­fiel / der mich von meiner Mutterleibe hat ausgeſondert / vnd beruffen durch ſei­ne gnade / ¹⁶Das er ſei­nen Son offenbaret in mir / das ich jn durchs Euangelium verkündigen ſolte vn­ter den Heiden. Al­ſo bald fur ich zu / vnd beſprach mich nicht da­r­ü­ber mit Fleiſch vnd Blut / ¹⁷Kam auch nicht gen Je­ru­ſa­lem / zu denen / die vor mir Apoſtel waren / Son­dern zoch hin in Arabiam / vnd kam wi­der­umb gen Da­maſ­con. ¹⁸Darnach vber drey jar / kam ich gen Je­ru­ſa­lem / Petrum zu ſchaw­en / vnd bleib funff­ze­hen ta­ge bey jm. ¹⁹Der andern Apoſtel aber ſa­he ich keinen / on Jacobum des HErrn bruder. ²⁰Was ich euch aber ſchreibe / Sihe / Gott weis / ich liege nicht.

²¹DArnach kam ich in die lender Sy­ria vnd Cilicia. ²²Ich war aber vnbekand von angeſichte / den Chriſtlichen gemeinen in Judea. ²³Sie hatten aber alleine ge­hö­ret / Das / der vns wei­land verfolgete / der pre­di­get jtzt den glauben / welchen er wei­land ver­ſtö­rete / ²⁴Vnd preiſeten Gott vber mir.

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