Stücke zu Daniel

Index

Symbol Biblia 1545

Die Lutherbibel von 1545

 

Die Texte der Lutherbibel von 1545 in Frakturschrift

Das Alte Testament

Die Apokryphen

 

Biblia
 

Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545

Stücke zu Daniel

Index | Übersicht

 

 

Verzeichnis
Gliederung und Strukturierung

 

I. Die Stücke in Daniel, Ester und dem 2. Buch der Chronik

Die Stücke zu Daniel, Ester und dem 2. Buch der Chronik sind Zu­sät­ze, die sich in der Sep­tu­a­gin­ta, der alt­grie­chi­schen Über­set­zung des Al­ten Tes­ta­ments fin­den, nicht aber in der he­brä­i­schen Bi­bel.

Sie fan­den über die Sep­tu­a­gin­ta Ein­zug in die frü­hen la­tei­ni­schen Bi­bel­aus­ga­ben. Dort sind sie wie in der Sep­tu­a­gin­ta in­ner­halb der Bü­cher Da­ni­el, Es­ther und 2. Chro­nik zu fin­den. Luther hat­te die­se Tei­le ab­ge­son­dert, wollte sie aber nicht völ­lig verwerfen. Sie wur­den von ihm in sei­nem Teil der Apo­kry­phen des Al­ten Tes­ta­ments ein­ge­or­dnet.

Martin Luther hatte dazu eine kurze Vorrede verfasst:

Vorrede auf die Stücke Ester und Daniel
Luthers Vorreden 1545

→Vorrede auf die Stücke zu Ester und Daniel

Luther erläutert, dass er diese Stücke, die im hebräischen Text der Bücher Esther und Daniel nicht vorkommen, aus den griechischen und lateinischen Ausgaben herausgelöst hat.

 

II. Verzeichnis der apokryphen Stücke
aus dem Buch Daniel

 

Geschichte von Susanna und Daniel
Die Apokryphen des AT

→Die Geschichte von Susanna und Daniel

Die Geschichte von Susanna und Daniel erzählt, wie der Prophet Daniel die junge Susanna vor der gekränkten Eitelkeit zweier Richter und vor dem sicheren Tod rettet.

Von dem Bel zu Babel
Die Apokryphen des AT

→Von dem Bel zu Babel

Daniel weigert sich, den Bel, ein Götzenbild in Babel, anzubeten. Er beweist dem König mit kriminalistischem Geschick, dass dieser Götze kein verehrungswürdiger, lebender Gott ist.

Von dem Bel zu Babel
Die Apokryphen des AT

→Vom Drachen zu Babel

Daniel weigert sich, den Bel, ein Götzenbild in Babel, anzubeten. Er beweist dem König mit kriminalistischem Geschick, dass dieser Götze kein verehrungswürdiger, lebender Gott ist.

Das Gebet Asarjas
Die Apokryphen des AT

→Das Gebet Asarjas

Eine nahezu zeitlose Geschichte mit grausigem Hintergrund: Asarja soll bei lebendigem Leib verbrannt werden. Doch Asarja betet, Gott steht ihm im Feuer bei, und diesmal geht es gut aus.

Der Gesang der drei Männer im Feuer
Die Apokryphen des AT

→Der Gesang der drei Männer im Feuer

Vor dem Hintergrund einer grausigen Geschichte steht im Mittelpunkt des Textes ein formelhaftes Gebet, das alles und jeden auf dieser Welt aufruft, Gott zu danken und zu loben.

 

III. Ein apokryphes Stück
aus dem 2. Buch der Chronik

 

Das Gebet des Manasse
Die Apokryphen des AT

→Das Gebet des Manasse

Dieses Gebet ist (obwohl es zu den Apokryphen gehört) ein gutes Beispiel für christliche Demut, für das Bekenntnis von Verfehlungen und für die Bitte um Barmherzigkeit.

 

 

 

 
Empfehlungen: Das könnte Sie auch interessieren
Apokryphen
Die Apokryphen des AT

→Übersicht: Die Apokryphen

Eine ausführliche Übersicht zu den Apokryphen des Alten Testaments der Lutherbibel von 1545.

 

Text | Grafik | Webdesign | Layout:

©by Reiner Makohl | Stilkunst.de

SK Version 23.08.2026