3. Sonntag nach Ostern

Euangelium
S. Johannes.

C. XV.

Verse 1 - 8

Abschiedsreden:
Der rechte Weinstock

Christus spricht:

ICH bin ein rechter Weinſtock / vnd mein Vater ein Weingartner. ²Einen jg­li­chen Reben an mir / der nicht Frucht bringet / wird er weg­ne­men / Vnd einen jg­li­chen der da Frucht bringet / wird er reinigen / das er mehr frucht bringe. ³Ir ſeid jtzt rein / vmb des Worts willen / das ich zu euch geredt habe. ⁴Bleibt in mir / vnd ich in euch. Gleich wie der Rebe kan keine Frucht bringen von jm ſelber / er bleibe denn am Weinſtock / Alſo auch jr nicht / jr bleibet denn an mir.

⁵ICh bin der Weinſtock / Ir ſeid die Reben / Wer in mir bleibet / vnd ich in jm / der bringet viel frucht / Denn on mich künd jr nichts thun. ⁶Wer nicht in mir bleibet / Der wird weggeworffen / wie ein Rebe / vnd verdorret / Vnd man ſamlet ſie / vnd wirfft ſie ins fewer / vnd mus brennen. ⁷So jr in mir bleibet / vnd meine wort in euch bleiben / werdet jr bitten was jr wolt / vnd es wird euch widerfaren. ⁸Darinnen wird mein Vater geehret / das jr viel Frucht bringet / vnd werdet meine Jünger.

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Das anderteil des Euangelij S. Lucas: Von der Apoſtel Geſcĥicĥte.

C. XVII.

Verse 22 - 34

Die Rede des Paulus vor dem Areopag

PAulus aber ſtund mitten auff dem Richts­platz / vnd ſprach / Jr Men­ner von Athe­ne / Jch ſehe euch / das jr in allen ſtücken allzu Aber­gleu­big ſeid. ²³Jch bin her durch gegangen / vnd hab geſehen ewre Gottes­dienſte / Vnd fand einen Altar / dar auff war ge­ſchrie­ben / Dem vnbekanten Gott. Nu ver­kün­di­ge ich euch den ſelbigen / dem jr vn­wiſſend Gottes­dienſt thut.

GOtt der die Welt gemacht hat / vnd alles was drinnen iſt / Sin­te­mal er ein HERR iſt Himels vnd der Erden / wonet er nicht in Tempeln mit henden gemacht / ²⁵Sein wird auch nicht von Men­ſchen henden gepfleget / als der jemands bedürffe / So er ſelber jederman Leben vnd Adem al­lent­hal­ben gibt. ²⁶Vnd hat gemacht / das von einem Blut aller Men­ſchen geſchlecht auff dem gan­tzen Erdboden wonen / Vnd hat Ziel geſetzt zuuor verſehen / wie lang vnd weit ſie wonen ſollen / ²⁷Das ſie den HErrn ſu­chen ſolten / ob ſie doch jn fülen vnd finden möchten. Vnd zwar / Er iſt nicht ferne von einem jg­li­chen vnter vns / ²⁸Denn in jm leben / weben / vnd ſind wir.

Als auch etliche Poeten bey euch geſagt haben / Wir ſind ſeines Ge­ſchlechts. ²⁹So wir denn göttlichs Geſchlechts ſind / Sollen wir nicht meinen / die Gottheit ſey gleich den gülden / ſilbern / ſteinern / Bilden / durch menſchliche gedancken gemacht.

³⁰VND zwar hat Gott die zeit der vnwiſſenheit vberſehen / Nu aber gebeut er allen Men­ſchen / an allen Enden / buſſe zu thun / ³¹Darumb / das er einen tag geſetzt hat / auff welchen er richten wil den kreis des Erdboden / mit gerechtigkeit / Durch einen Man / in welchem ers beſchloſſen hat / vnd jederman furhelt den glauben / nach dem er jn hat von den Todten aufferweckt.

DA ſie höreten die auff­er­ſte­hung der Todten / Da hattens etliche jren ſpot / Etliche aber ſpra­chen / Wir wollen dich dauon weiter hören. ³³Alſo gieng Paulus von jnen. ³⁴Etliche Menner aber hiengen jm an / vnd wurden gleubig / Vnter welchen war Dionyſius / einer aus dem Rat / vnd ein weib mit namen Damaris / vnd andere mit jnen.

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  Das I. Buch Moſe, Cap. I.
  »Die Schöpfung«

Das Erſte Bucĥ
Móẛe.

C. I.

Verse 1 - 2

Der Anbeginn: Die leblose Materie

AM anfáng ẛcĥuff

Gott Himel vnd Erden. ²Vnd die Erde war wüſt

vnd leer / vnd es war finſter auff der Tieffe / Vnd der Geiſt Gottes ſchwebet auff dem Waſſer.

Aus dem Abschnitt:

Der erste Schöpfungstag: Zeit

Verse 3 - 4a

VND Gott ſprach / Es werde Liecht / Vnd es ward Liecht. ⁴Vnd Gott ſahe / das das Liecht gut war /

Fakultativ: Verse 4b - 5

Da ſcheidet Gott das Liecht vom Finſternis / ⁵vnd nennet das liecht / Tag / vnd die finſternis / Nacht. Da ward aus abend vnd morgen der erſte Tag.

Fakultativ: Verse 6 - 8

Der zweite Schöpfungstag: Atmosphäre und Klima

VND Gott ſprach / Es werde eine Feſte zwi­ſchen den Waſſern / vnd die ſey ein Vnterſcheid zwi­ſchen den Waſſern. ⁷Da machet Gott die Feſte / vnd ſcheidet das waſſer vnter der Feſten / von dem waſſer vber der Feſten / Vnd es ge­ſchach alſo. ⁸Vnd Gott nennet die Feſten / Himel. Da ward aus abend vnd morgen der ander Tag.

Fakultativ: Verse 9 - 13

Der dritte Schöpfungstag: Land und Pflanzen

VND Gott ſprach / Es ſamle ſich das Waſſer vnter dem Himel / an ſondere Orter / das man das Trocken ſehe / Vnd es ge­ſchach alſo. ¹⁰Vnd Gott nennet das trocken / Erde / vnd die ſamlung der Waſſer nennet er / Meer. Vnd Gott ſahe das es gut war.

¹¹VND Gott ſprach / Es laſſe die Erde auffgehen Gras vnd Kraut / das ſich beſame / vnd fruchtbare Bewme / da ein jg­li­cher nach ſeiner art Frucht trage / vnd habe ſeinen eigen Samen bey jm ſelbs / auff Erden / Vnd es ge­ſchach alſo. ¹²Vnd die Erde lies auffgehen / Gras vnd Kraut / das ſich beſamet / ein jg­lichs nach ſeiner art / vnd Bewme die da Frucht trugen / vnd jren eigen Samen bey ſich ſelbs hatten / ein jg­li­cher nach ſeiner art. Vnd Gott ſahe das es gut war. ¹³Da ward aus abend vnd morgen der dritte Tag.

Fakultativ: Verse 14 - 19

Der vierte Schöpfungstag: Sonne, Mond und Sterne

VND Gott ſprach / Es werden Liechter an der Feſte des Himels / vnd ſcheiden tag vnd nacht / vnd geben / Zeichen / Zeiten / Tage vnd Jare / ¹⁵vnd ſeien Liechter an der Feſte des Himels / das ſie ſcheinen auff Erden / Vnd es ge­ſchach alſo. ¹⁶Vnd Gott machet zwey groſſe Liechter / ein gros Liecht / das den Tag regiere / vnd ein klein Liecht / das die Nacht regiere / dazu auch Sternen. ¹⁷Vnd Gott ſetzt ſie an die Feſte des Himels / das ſie ſchienen auff die Erde ¹⁸vnd den Tag vnd die Nacht regierten / vnd ſcheideten Liecht vnd Finſternis. Vnd Gott ſahe das es gut war. ¹⁹Da ward aus abend vnd morgen der vierde Tag.

Fakultativ: Verse 20 - 23

Der fünfte Schöpfungstag: Tiere im Wasser und am Himmel

VND Gott ſprach / Es errege ſich das Waſſer mit webenden vnd lebendigen Thieren / vnd mit Geuogel / das auff Erden vnter der Feſte des Himels fleuget. ²¹Vnd Gott ſchuff groſſe Walfiſche vnd al­ler­ley Thier / das da lebt vnd webt / vnd vom Waſſer erreget ward / ein jg­lichs nach ſeiner art / vnd al­ler­ley gefidderts Geuogel / ein jg­lichs nach ſeiner art / Vnd Gott ſahe das es gut war. ²²Vnd Gott ſegenet ſie / vnd ſprach / Seid fruchtbar vnd mehret euch vnd erfüllet das Waſſer im Meer / Vnd das Geuogel mehre ſich auff Erden. ²³Da ward aus abend vnd morgen der fünffte Tag.

Fakultativ: Verse 24 - 25

Der sechste Schöpfungstag: Tiere auf der Erde

²⁴VND Gott ſprach / Die Erde bringe erfür lebendige Thier / ein jg­lichs nach ſeiner art / Vieh / Ge­würm vnd Thier auff Erden / ein jg­lichs nach ſeiner art / Vnd es ge­ſchach alſo. ²⁵Vnd Gott machet die Thier auff Erden / ein jg­lichs nach ſeiner art / vnd das Vieh nach ſeiner art / vnd al­ler­ley Ge­würm auff Erden / nach ſeiner art. Vnd Gott ſahe das es gut war.

Aus dem Abschnitt:

Der sechste Schöpfungstag: Menschen

Verse 26 - 28

VND Gott ſprach / Laſſt vns Men­ſchen machen / ein Bild / das vns gleich ſey / Die da herrſchen vber die Fiſch im Meer / vnd vber die Vogel vnter dem Himel / vnd vber das Vieh / vnd vber die gan­tzen Erde / vnd vber alles Ge­würm das auff Erden kreucht.

²⁷VND Gott ſchuff den Men­ſchen Im zum Bilde / zum Bilde Gottes ſchuff er jn / Vnd ſchuff ſie ein Menlin vnd Frewlin.²⁸Vnd Gott ſegenet ſie / vnd ſprach zu jnen / Seid fruchtbar vnd mehret euch vnd füllet die Erden / vnd macht ſie euch * vn­ter­than. Vnd herrſchet vber Fiſch im Meer / vnd vber Vogel vnter dem Himel / vnd vber alles Thier das auff Erden kreucht.

Fakultativ: Verse 29 - 30

²⁹VND Gott ſprach / Sehet da / Ich hab euch gegeben al­ler­ley Kraut / das ſich beſamet auff der gan­tzen Erden / vnd al­ler­ley fruchtbare Bewme / vnd Bewme die ſich beſamen / zu ewr Speiſe / ³⁰vnd aller Thiere auff Erden / vnd allen Vogeln vnter dem Himel / vnd allem Ge­würm das das Leben hat auff Erden / das ſie al­ler­ley grün Kraut eſſen / Vnd es ge­ſchach alſo

Vers 31a

^31aVnd Gott ſahe an alles was er gemacht hatte / Vnd ſihe da / es war ſeer gut.

Fakultativ: Vers 31b

^31bDa ward aus abend vnd morgen der ſechſte Tag.

C. II.

Verse 1 - 4a

Der siebente Schöpfungstag: Vollendung und Ruhe

ALſo ward volendet Himel vnd Erden mit jrem gan­tzen Heer. ²Vnd alſo volendet Gott am ſie­ben­den tage ſeine Werck die er machet / vnd rugete am ſie­ben­den tage / von allen ſeinen Wercken die er machet. ³Vnd ſegnete den ſie­ben­den Tag vnd heiliget jn / darumb / das er an dem ſelben geruget hatte von allen ſeinen Wercken / die Gott ſchuff vnd machet.

^4aALſo iſt Himel vnd Erden worden / da ſie geſchaffen ſind.

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1) Verweis auf Hebr. 3:

Luther verweist auf den Abschnitt Hebr 3,7 - 4,10. Dort heißt es in Hebr 3,11: »Das ich auch ſchwur in meinem zorn / Sie ſolten zu meiner Ruge nicht komen.« Das Wort Ruge (Ruhe) bezieht sich dort auf den siebenten Schöp­fungs­tag, den Tag der Ruhe Gottes. Der He­brä­er­brief greift die For­mu­lie­rung mehr­fach auf und er­klärt sie schließ­lich un­miß­ver­ständ­lich in Hebr 4,4 mit dem Ru­he­tag Gottes aus 1Mos 2,3.

Die Sprücĥe Salomo.

C. VIII.

Verse 22 - 36

Weisheit und Schöpfung

Die Weisheit spricht:

DER HERR hat mich gehabt im anfang ſeiner wege / Ehe er was machet / war ich da. ²³Ich bin eingeſetzt von ewigkeit / von anfang vor der Erden. ²⁴Da die Tieffen noch nicht waren / da war ich ſchon bereit / Da die Brunne noch nicht mit waſſer quollen. ²⁵Ehe denn die Berge eingeſenckt waren / vor den Hügeln war ich bereit. ²⁶Er hatte die Erden noch nicht gemacht / vnd was dran iſt / noch die Berge des Erdbodens. ²⁷Da er die Himel bereitet / war ich da­ſelbs / da er die Tieffen mit ſeim ziel verfaſſet. ²⁸Da er die Wolcken droben feſtet / da er feſtiget die Brünnen der tieffen. ²⁹Da er dem Meer das ziel ſetzet / vnd den Waſſern / das ſie nicht vbergehen ſeinen Befelh. Da er den grund der Erden legt / ³⁰da war ich der Werck­mei­ſ­t­er bey jm / vnd hatte meine luſt teg­lich / vnd ſpielet fur jm allezeit. ³¹Vnd ſpielet auff ſeinem Erdboden / Vnd meine luſt iſt bey den Men­ſchen­kin­dern.

SO gehorcht mir nu meine Kinder / Wol denen / die meine wege behalten. ³³Höret die Zucht vnd werdet Weiſe / vnd laſſet ſie nicht faren. ³⁴Wol dem Men­ſchen der mir gehorchet / das er wache an meiner Thür teg­lich / das er warte an den pfoſten meiner thür. ³⁵Wer mich findet / der findet das Leben / vnd wird wolgefallen vom HER­RN bekomen. ³⁶Wer aber an mir ſündiget / Der verletzt ſeine Seele / Alle die mich haſſen / lieben den Tod.

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Euangelium
S. Johannes.

C. XVI.

Aus dem Abschnitt:

Abschiedsreden:
Jesu Ankündigung seiner Wiederkehr

Verse 16 - 23a

Jesus sprach zu seinen Jüngern:

VBer ein kleines / ſo werdet jr mich nicht ſehen / vnd aber vber ein kleines / ſo werdet jr mich ſehen / denn ich gehe zum Vater. ¹⁷Da ſpra­chen etliche vnter ſeinen Jüngern vn­ter­nan­der / Was iſt das / das er ſaget zu vns / Vber ein kleines / ſo werdet jr mich nicht ſehen / vnd aber vber ein kleines / ſo werdet jr mich ſehen / Vnd das ich zum Vater gehe? ¹⁸Da ſpra­chen ſie / Was iſt das / das er ſaget / Vber ein kleines? Wir wiſſen nicht / was er redet. ¹⁹Da mercket Jheſus / das ſie jn fragen wolten / vnd ſprach zu jnen / Dauon fraget jr vn­ter­nan­der / das ich geſagt hab / Vber ein kleines / ſo werdet jr mich nicht ſehen / vnd aber vber ein kleines / ſo werdet jr mich ſehen. ²⁰Warlich / warlich / ich ſage euch / Ir werdet weinen vnd heulen / Aber die welt wird ſich frewen / Ir aber werdet trawrig ſein / Doch ewer trawrigkeit ſol in freude verkeret werden.

²¹EIn Weib wenn ſie gebirt / ſo hat ſie trawrigkeit / Denn jre ſtunde iſt komen. Wenn ſie aber das Kind geboren hat / dencket ſie nicht mehr an die angſt / vmb der freude willen / das der Menſch zur welt geboren iſt. ²²Vnd jr habt auch nu trawrigkeit / Aber ich wil euch wider ſehen / vnd ewer Hertz ſol ſich frewen / vnd ewer freude ſol niemand von euch nemen. ^23aVnd an dem ſelbigen tage werdet jr mich nichts fragen.

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Die Ander Epiſtel:
An die Córinther.

C. IIII.

Aus dem Abschnitt:

Leidensgemeinschaft mit Christus

Verse 16 - 18

Paulus schreibt:

WIR wiſſen / Das der / ſo den HErrn Jheſum hat aufferweckt / wird vns auch aufferwecken / durch Jheſum / vnd wird vns darſtellen ſampt euch. ¹⁵Denn es geſchicht alles vmb ewern willen / Auff das die vberſchwengliche gnade / durch vieler danckſagen / Gott reichlich preiſe.

¹⁶DArumb werden wir nicht müde / ſon­dern ob vnſer euſſerlicher Menſch verweſet / So wird doch der innerliche von tage zu tage vernewert. ¹⁷Denn vnſer Trübſal / die zeitlich vnd leichte iſt / ſchaffet eine ewige vnd vber alle mas wichtige Herr­lig­keit / ¹⁸vns / die wir nicht ſehen auff das ſicht­ba­re / ſon­dern auff das vn­ſicht­ba­re. Denn was ſichtbar iſt / das iſt zeitlich / Was aber vnſichtbar iſt / das iſt ewig.

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Der Prophet Jeſáiá.

C. XLIII.

Verse 14 - 20

Gott führt sein Volk aus der Gefangenschaft

Jesaja sprach:

SO ſpricht der HERR ewer erlöſer / der Heilige in Iſ­ra­el / Vmb ewer willen hab ich gen Babel geſchickt / Vnd habe die Rigel alle herunter ge­ſto­ſſ­en / vnd die klagende Chal­de­er in die ſchiffe geiagt. ¹⁵Ich bin der HERR ewer Heilige / der ich Iſ­ra­el geſchaffen habe / ewer König. ¹⁶So ſpricht der HERR / der im Meer weg / vnd in ſtar­cken Waſſern ban machet / ¹⁷Der eraus bringt / Wagen vnd Ros / Heer vnd Macht / das ſie auff eim Hauffen da ligen / vnd nicht auff­ſte­hen / Das ſie verleſſchen / wie ein Tocht verleſſcht.

¹⁸GEdencket nicht an das Alte / vnd achtet nicht auff das Vorige. ¹⁹Denn ſihe / Ich wil ein Newes machen / Itzt ſol es auff­wach­ſen / das jr erfaren werdet / das ich Weg in der Wüſte mache / vnd Waſſerſtröm in der Einöde. ²⁰Das mich das Thier auff dem felde preiſe / die Drachen vnd Strauſſen / Denn ich wil waſſer in der Wüſten / vnd ſtröme in der Einöde geben / zutrencken mein Volck / meine Auserweleten.

Aus dem Abschnitt:

Gott tilgt Israels Sünde

Vers 21

DIs Volck hab ich mir zugericht / Es ſol meinen Rhum erzelen.

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Der Próphet Heſekiel.

C. XLVII.

Verse 1 - 12

Der Lebensstrom aus dem Tempel

Hesekiel berichtet von seiner Vision:

DER Man füret mich wider zu der thür des Tempels / Vnd ſihe / da flos ein Waſſer her aus vnter der ſchwelle des Tempels / gegen morgen / Denn die thür des Tempels / was auch gegen morgen. Vnd das Waſſer lieff an der rechten ſeiten des Tempels / neben dem Altar hin / gegen mittag. ²Vnd er füret mich aus­wen­dig zum Thor gegen mit­ter­nacht / vom euſſern Thor gegen morgen / vnd ſihe / das Waſſer ſprang er aus von der rechten ſeiten.

³VND der Man gieng er aus gegen morgen / vnd hatte die Meſsſchnur in der hand / vnd er mas tau­ſent Ellen / vnd füret mich durchs Waſſer / bis mirs an die Knöchel gieng. ⁴Vnd mas abermal tau­ſent ellen / vnd füret mich durchs Waſſer / bis mirs an die Knie gieng. Vnd mas noch tau­ſent ellen / vnd lies mich da durch gehen / bis es mir an die Lenden gieng. ⁵Da mas er noch tau­ſent ellen / vnd es ward ſo tieff / das ich nicht mehr gründen kund / Denn das Waſſer war zu hoch / das man drüber ſchwimmen muſte / vnd kundte es nicht gründen. ⁶Vnd er ſprach zu mir / Du Men­ſchenkind / das haſtu ja geſehen.

VND er füret mich wider zu rück am vfer des bachs / ⁷Vnd ſihe / da ſtunden ſeer viel Bewme / am vfer auff beiden ſeiten. ⁸Vnd er ſprach zu mir / Dis waſſer / das da gegen morgen er aus fleuſſt / wird durchs Blachfeld flieſſen ins Meer / vnd von einem meer ins ander. Vnd wens dahin ins meer kompt / da ſollen die ſelbige Waſſer geſund werden / ⁹Ja alles was darin lebt vnd webt / da hin dieſe Ströme komen / das ſol leben / Vnd ſol ſeer viel Fiſſche haben / Vnd ſol alles geſund werden vnd leben / wo dieſer Strom hin kompt.

¹⁰VND es werden die Fiſſcher an dem ſelben ſtehen / von EnGeddi / bis zu EnEglaim wird man die Fiſſchgarn auffſpannen. Denn es werden da­ſelbs ſeer viel Fiſſche ſein / gleich wie im groſſen Meer. ¹¹Aber die Teiche vnd Lachen daneben / werden nicht geſund werden / ſon­dern geſaltzen bleiben.

¹²VND an dem ſelben Strom am vfer / auff beiden ſeiten / werden al­ler­ley fruchtbare Bewme wachſen / vnd jre Bletter werden nicht verwelcken / noch jre Früchte verfaulen / vnd werden alle Monden newe Früchte bringen. Denn jr waſſer fleuſſt aus dem Hei­lig­thum / Ire Frucht wird zur Speiſe dienen / vnd jre bletter zur Ertzney.

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Die erſte Epiſtel
S. Johánnis.

C. V.

Aus dem Abschnitt:

Die Kraft des Glaubens

Verse 1 - 4

Johannes schreibt:

WER da gleubet / das Jheſus ſey der Chriſt / der iſt von Gott geboren. Vnd wer da liebet den / der jn geborn hat / der liebet auch den / der von jm geborn iſt. ²Daran erkennen wir / das wir Gottes kin­der lieben / wenn wir Gott lieben / vnd ſeine Gebot halten. ³Denn das iſt die liebe zu Gotte / das wir ſeine Gebot halten / vnd ſeine Gebot ſind nicht ſchweer.

⁴DEnn alles was von Gott geborn iſt / vberwindet die Welt / vnd vnſer Glaube iſt der Sieg / der die welt vber­wun­den hat.

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