Die Offenbarung
des Johannes

Die Offenbarung
S. Johannis
des Theologen.

III.6

DIE HURE BABYLON UND IHR UNTERGANG

XVII.

Die Hure Babylon

VND es kam einer von den ſie­ben Engeln / die die ſieben Scha­len hat­ten / redet mit mir / vnd ſprach zu mir / Kum / Ich wil dir zeigen das Vrteil der gro­ſſen Hu­ren / die da auff vielen Waſſern ſitzt / ²Mit welcher gehuret haben die Könige auff Erden / vnd die da wonen auff Erden truncken wor­den ſind / von dem Wein jrer

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  Die Offenbarung S. Johannis des Theologen, Cap. XVII.
  »Die Vision der Frau auf dem siebenköpfigen Tier«

Hu­re­rey. ³Vnd er bracht mich im Geiſt in die wü­ſten. Vnd ich ſa­he das Weib ſi­tzen auff einem roſinfarben Thier / das war vol Namen der leſte­rung / vnd hatte zehen Hörner. ⁴Vnd das Weib war bekleidet mit Scharlacken vnd Roſinfarb / vnd vber­gül­det mit Gold vnd Edelſteinen vnd Perlen / vnd hatte einen gülden Be­cher in der Hand / vol Grewels vnd vnſauberkeit jrer Hu­re­rey. ⁵Vnd an jrer Stirn geſchrieben den Namen / Das Geheimnis / Die gro­ſſe Babylon / die Mutter der hurerey vnd aller grewel auff Erden. ⁶Vnd ich ſa­he das Weib truncken von dem Blut der Heiligen / vnd von dem blut der zeugen Jhe­ſu. Vnd ich ver­wun­dert mich ſeer / da ich ſie ſa­he.

VND der Engel ſprach zu mir / Warumb verwunderſtu dich? Ich wil dir ſa­gen das Geheimnis von dem Weibe / vnd von dem Thier das ſie tregt / vnd hat ſieben Heubter / vnd zehen Hörner. ⁸Das Thier / das du geſehen haſt / iſt ge­we­ſen / vnd iſt nicht / vnd wird wi­der komen aus dem Abgrund / vnd wird faren ins Verdamnis / Vnd wer­den ſich verwundern / die auff Erden wonen / der namen nicht geſchrieben ſtehen in dem buch des Lebens von anfang der Welt / wenn ſie ſe­hen das Thier / das es ge­we­ſen iſt / vnd nicht iſt / wiewol es doch iſt. ⁹Vnd hie iſt der ſinn / da Weisheit zuge­hö­ret.

Dje ſieben Heubter ſind ſieben Berge / auff welchen das Weib ſitzet / vnd ſind ſieben Könige. ¹⁰a Fünff ſind gefallen / vnd b einer iſt / vnd der ander iſt noch nicht komen / Vnd wenn er kompt / mus er eine kleine c zeit bleiben. ¹¹Vnd das Thier / d das ge­we­ſen iſt / vnd nicht iſt / das iſt der achte / vnd iſt von den ſieben / vnd feret in das verdamnis. ¹²Vnd die zehen Hörner / die du geſehen haſt das ſind e zehen Könige / die das Reich noch nicht empfangen haben / Aber wie Könige wer­den ſie eine zeit macht emp­fa­hen mit dem Thier. ¹³Dieſe haben eine meinung / vnd wer­den jre krafft vnd macht geben dem Thier. ¹⁴Dieſe wer­den ſtreiten mit dem Lamb / Vnd das Lamb wird ſie vberwinden / Denn es iſt der HErr aller Herrn / vnd der König aller Könige / vnd mit jm die Beruffene vnd Auſſerweleten vnd gleubigen.

VND er ſprach zu mir / Die Waſſer / die du geſehen haſt / da die Hu­re ſitzt / ſind Völcker vnd Scharen / vnd Hei­den / vnd Sprachen. ¹⁶Vnd die zehen Hörner / die du geſehen haſt / auff dem Thier / die wer­den die Hu­re haſſen / vnd wer­den ſie f wüſt machen / vnd blos / vnd wer­den jr Fleiſch eſſen / vnd wer-

Die Offenbárung     C. XVIII.

den ſie mit Fewr verbrennen. ¹⁷Denn Gott hats jnen gegeben in jr hertz / zu thun ſei­ne meinung / vnd zu thun einerley meinung / vnd zu geben jr Reich dem Thier / bis das vollendet wer­den die wort Got­tes. ¹⁸Vnd das Weib / das du geſehen haſt / iſt die gro­ſſe Stad / die das Reich hat vber die Könige auff Erden.

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1) lat.: Defensores Pape / Devoratores eius.

dt.: »Die Verteidiger des Papstes, die Fresser desselben.«