Das 2. Buch Samuel

Das Ander Bucĥ
Samuel.

XVII.

Huschai hintertreibt Ahitofels Pläne

VND Ahitophel ſprach zu Ab­ſa­lom / Ich wil zwelff tau­ſent Man aus­le­ſen / vnd mich auff­ma­chen / vnd Da­uid nach­ia­gen bey der nacht / ²vnd wil jn vber­fal­len / weil er matt vnd laſs iſt. Wenn ich jn denn er­ſchre­cke / das alles Volck / ſo bey jm iſt / fleucht / wil ich den Kö­nig al­lei­ne ſchla­hen / ³vnd alles Volck wi­der zu dir brin­gen. Wenn denn je­der­man zu dir ge­bracht iſt / wie du be­ge­reſt / ſo blei­bet alles volck mit frie­den. ⁴Das dauch­te Ab­ſa­lom gut ſein / vnd alle Elte­ſten in Iſ­ra­el.

II․ Bucĥ     C․ XVII․

Dauid․

ABer Ab­ſa­lom ſprach / Lieber / La­ſſet Huſai den Ara­chi­ten auch ruffen vnd hören / was er dazu ſagt. ⁶Vnd da Huſai hin ein zu Ab­ſa­lom kam / ſprach Ab­ſa­lom zu jm / Solchs hat Ahitophel ge­redt / Sage du / ſollen wirs thun oder nicht?

⁷DA ſprach Huſai zu Ab­ſa­lom / Es iſt nicht ein guter Rat / den Ahitophel auff dis mal gegeben hat. ⁸Vnd Huſai ſprach weiter / Du kenneſt deinen Va­ter wol vnd ſei­ne Leu­te / das ſie ſtarck ſind / vnd zorniges gemüts / wie ein Beer dem die Jungen auff einem felde geraubt ſind / Dazu iſt dein Va­ter ein Kriegs man / vnd wird ſich nicht ſeumen mit dem volck. ⁹Sihe / er hat ſich jtzt vieleicht verkrochen jrgend in einer Gru­ben / oder ſonſt an einem ort. Wens denn geſchehe / das das erſt mal vbel geriete / vnd keme ein geſchrey / vnd ſprech / Es iſt eine Schlacht ge­ſche­hen in dem volck das Ab­ſa­lom nach­fol­get. ¹⁰So würde jeder­man ver­zagt wer­den / der auch ſonſt ein Krieger iſt / vnd ein hertz hat / wie ein Lewe / Denn es weis gantz Iſ­ra­el das dein Va­ter ſtarck iſt / vnd Krieger / die bey jm ſind.

Huschais Vorschlag wird wird von Absalom angenommen

ABer das rate ich / Das du zu dir verſameleſt gantz Iſ­ra­el / von Dan an bis gen Berſeba / viel als der ſand am meer / vnd deine Perſon ziehe vn­ter jnen. ¹²So wöl­len wir jn vberfallen / an wel­chem ort wir jn finden / vnd wöl­len vber jn komen / wie der Taw auff die erden felt / das wir an jm vnd allen ſei­nen Men­nern nicht einen vberig la­ſſen. ¹³Wird er ſich aber in eine Stad ver­ſam­len / So ſol das gantz Iſ­ra­el ſtricke an die ſelbige Stad werffen / vnd ſie in den Bach reiſſen / das man nicht ein Kiſelin dran finde. ¹⁴Da ſprach Ab­ſa­lom vnd jderman in Iſ­ra­el / Der rat Huſai des Arachiten iſt be­ſſer / denn Ahitophels rat. Aber der HERR ſchickts al­ſo / das der gute rat Ahitophels verhindert wurde / Auff das der HERR vnglück vber Ab­ſa­lom brechte.

Huschai lässt David warnen, der dadurch über den Jordan entfliehen kann

VND Huſai ſprach zu Zadok vnd AbJathar den Prie­ſtern / So vnd ſo hat Ahitophel Ab­ſa­lom vnd den El­te­ſten in Iſ­ra­el geraten / Ich aber habe ſo vnd ſo geraten. ¹⁶So ſendet nu eilend hin / vnd la­ſſet Dauid anſa­gen vnd ſprecht / Bleibe nicht vber nacht auff dem Bla­chen­fel­de der wü­ſten / Son­dern mache dich hin­über / das der König nicht ver­ſchlun­gen wer­de / vnd alles Volck das bey jm iſt. ¹⁷Jo­na­than aber vnd Ahimaaz ſtun­den bey dem brun Rogel / vnd eine Magd gieng hin vnd ſagts jnen an / Sie aber gien­gen hin vnd ſagtens dem könige Dauid an / Denn ſie thurſten ſich nicht ſe­hen la­ſſen / das ſie in die Stad kemen.

ES ſa­he ſie aber ein knabe vnd ſagts Ab­ſa­lom an. Aber die beide gien­gen eilend hin / vnd ka­men in eins mans haus zu Bahurim / der hatte einen Brunnen in ſei­nem Hofe / da hin ein ſtiegen ſie. ¹⁹Vnd das Weib nam vnd breitet eine decke vber des Brunnen loch / vnd breitet Grütze drüber / das man es nicht mercket. ²⁰Da nu die knechte Ab­ſa­lom zum Weibe ins haus ka­men / ſpra­chen ſie / Wo iſt Ahimaaz vnd Jo­na­than? Das Weib ſprach zu jnen / Sie gien­gen vber das weſſerlin / Vnd da ſie ſuch­ten vnd nicht funden / gien­gen ſie wi­der gen Je­ru­ſa­lem.

²¹VND da ſie weg waren / ſtiegen ſie aus dem Brunnen / vnd gien­gen hin / vnd ſagtens Dauid dem Könige an / vnd ſpra­chen zu Dauid / Macht euch auff vnd ge­het eilend vber das wa­ſſer / Denn ſo vnd ſo hat Ahitophel wi­der euch Rat gegeben. ²²Da macht ſich Dauid auff / vnd alles Volck das bey jm war / vnd gien­gen vber den Jordan bis liecht morgen ward / vnd feilet nicht an einem / der nicht vber den Jordan gegangen we­re.

Ahitofel begeht Selbstmord

ALs aber Ahitophel ſa­he / das ſein Rat nicht fort ge­gan­gen war / ſattelt er ſei­nen Eſel / macht ſich auff / vnd zoch heim in ſei­ne Stad / vnd beſchickt ſein Haus / vnd hieng ſich vnd ſtarb / Vnd ward begraben in ſeins Vaters grab.

David in Manajahim, Absalom folgt ihm über den Jordan

VND Dauid kam gen Ma­ha­na­im / Vnd Ab­ſa­lom zoch vber den Jordan vnd alle Men­ner Iſ­ra­el mit jm. ²⁵Vnd Ab­ſa­lom hatte Amaſa an Joabs

ſtat geſetzt vber das Heer / Es war aber Amaſa eins mans ſon / der hies Jethra ein Iſ­ra­eliter / welcher lag bey Abigail der toch­ter Nahas / der ſchwe­ſter Zeru­Ja Joabs mutter. ²⁶Iſ­ra­el aber vnd Ab­ſa­lom la­ger­ten ſich im Gilead.

DA Dauid gen Ma­ha­na­im komen war / da brachten Sobi der ſon Nahas von Rabbath der kin­der Am­mon / vnd Machir der ſon Ammiel von Lo­da­bar / vnd Bar­ſil­lai ein Gi­le­a­di­ter von Rog­lim / ²⁸bett­werg / be­cken / jrden ge­fes / wei­tzen / ger­ſten / melh / ſan­gen / bo­nen / lin­ſen / grütz / ²⁹hö­nig / but­ter / ſchaf vnd rin­der / keſe zu Dauid vnd zu dem Volck das bey jm war zu eſſen / Denn ſie ge­dach­ten / Das Volck wird hun­ge­rig / müde vnd dür­ſtig ſein in der wü­ſten.

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