Das zweite Buch Samuel

Kapitel XVII.

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Die Lutherbibel von 1545

 

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Biblia
 

Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545

Das 2. Buch Samuel

 

C. XVII.

 

2Sam 17,1-29

 

Der Text in 24 Kapiteln

 

Gliederung Kapitel XVII.

 

Nr.

Textstelle

Abschnitt | Link zum Text

Kapitel XVII.

 

 

13 - 18

 

IV. DIE GESCHICHTE ABSALOMS
UND DAVIDS FLUCHT AUS JERUSALEM

 

1

17,1-10

→Huschai hintertreibt Ahitofels Pläne

2

17,11-14

→Huschais Vorschlag wird wird von Absalom angenommen

3

17,15-22

→Huschai lässt David warnen, der dadurch über den Jordan entfliehen kann

4

17,23

→Ahitofel begeht Selbstmord

5

17,24-29

→David in Manajahim, Absalom folgt ihm über den Jordan

 

 

2Sam 17,27-29%2C

 

Im folgenden Text sind die bezeichneten Verse hervorgehoben.

 

 

 

 

Das Ander Bucĥ
Samuel.

 

 

 

 

[178a]

 

 

XVII.

 

 

Huschai hintertreibt Ahitofels Pläne

 

VND Ahitophel ſprach zu Abſalom / Ich wil zwelff tauſent Man ausleſen / vnd mich auffmachen / vnd Dauid nachiagen bey der nacht / 2vnd wil jn vberfallen / weil er matt vnd laſs iſt. Wenn ich jn denn erſchrecke / das alles Volck / ſo bey jm iſt / fleucht / wil ich den König alleine ſchlahen / 3vnd alles Volck wider zu dir bringen. Wenn denn jederman zu dir gebracht iſt / wie du begereſt / ſo bleibet alles volck mit frieden. 4Das dauchte Abſalom gut ſein / vnd alle Elteſten in Iſrael.

 

 

 

 

[178a | 178b]

 

 

II․ Bucĥ     C․ XVII

Dauid․

 

 

ABer Abſalom ſprach / Lieber / Laſſet Huſai den Arachiten auch ruffen vnd hören / was er dazu ſagt. 6Vnd da Huſai hin ein zu Abſalom kam / ſprach Abſalom zu jm / Solchs hat Ahitophel geredt / Sage du / ſollen wirs thun oder nicht?

 

7DA ſprach Huſai zu Abſalom / Es iſt nicht ein guter Rat / den Ahitophel auff dis mal gegeben hat. 8Vnd Huſai ſprach weiter / Du kenneſt deinen Vater wol vnd ſeine Leute / das ſie ſtarck ſind / vnd zorniges gemüts / wie ein Beer dem die Jungen auff einem felde geraubt ſind / Dazu iſt dein Vater ein Kriegs man / vnd wird ſich nicht ſeumen mit dem volck. 9Sihe / er hat ſich jtzt vieleicht verkrochen jrgend in einer Gruben / oder ſonſt an einem ort. Wens denn geſchehe / das das erſt mal vbel geriete / vnd keme ein geſchrey / vnd ſprech / Es iſt eine Schlacht geſchehen in dem volck das Abſalom nachfolget. 10So würde jederman verzagt werden / der auch ſonſt ein Krieger iſt / vnd ein hertz hat / wie ein Lewe / Denn es weis gantz Iſrael das dein Vater ſtarck iſt / vnd Krieger / die bey jm ſind.

 

 

Huschais Vorschlag wird wird von Absalom angenommen

 

ABer das rate ich / Das du zu dir verſameleſt gantz Iſrael / von Dan an bis gen Berſeba / viel als der ſand am meer / vnd deine Perſon ziehe vnter jnen. 12So wöllen wir jn vberfallen / an welchem ort wir jn finden / vnd wöllen vber jn komen / wie der Taw auff die erden felt / das wir an jm vnd allen ſeinen Mennern nicht einen vberig laſſen. 13Wird er ſich aber in eine Stad verſamlen / So ſol das gantz Iſrael ſtricke an die ſelbige Stad werffen / vnd ſie in den Bach reiſſen / das man nicht ein Kiſelin dran finde. 14Da ſprach Abſalom vnd jderman in Iſrael / Der rat Huſai des Arachiten iſt beſſer / denn Ahitophels rat. Aber der HERR ſchickts alſo / das der gute rat Ahitophels verhindert wurde / Auff das der HERR vnglück vber Abſalom brechte.

Huſai

Rat.

 

 

Huschai lässt David warnen, der dadurch über den Jordan entfliehen kann

 

VND Huſai ſprach zu Zadok vnd AbJathar den Prieſtern / So vnd ſo hat Ahitophel Abſalom vnd den Elteſten in Iſrael geraten / Ich aber habe ſo vnd ſo geraten. 16So ſendet nu eilend hin / vnd laſſet Dauid anſagen vnd ſprecht / Bleibe nicht vber nacht auff dem Blachenfelde der wüſten / Sondern mache dich hinüber / das der König nicht verſchlungen werde / vnd alles Volck das bey jm iſt. 17Jonathan aber vnd Ahimaaz ſtunden bey dem brun Rogel / vnd eine Magd gieng hin vnd ſagts jnen an / Sie aber giengen hin vnd ſagtens dem könige Dauid an / Denn ſie thurſten ſich nicht ſehen laſſen / das ſie in die Stad kemen.

 

ES ſahe ſie aber ein knabe vnd ſagts Abſalom an. Aber die beide giengen eilend hin / vnd kamen in eins mans haus zu Bahurim / der hatte einen Brunnen in ſeinem Hofe / da hin ein ſtiegen ſie. 19Vnd das Weib nam vnd breitet eine decke vber des Brunnen loch / vnd breitet Grütze drüber / das man es nicht mercket. 20Da nu die knechte Abſalom zum Weibe ins haus kamen / ſprachen ſie / Wo iſt Ahimaaz vnd Jonathan? Das Weib ſprach zu jnen / Sie giengen vber das weſſerlin / Vnd da ſie ſuchten vnd nicht funden / giengen ſie wider gen Jeruſalem.

 

21VND da ſie weg waren / ſtiegen ſie aus dem Brunnen / vnd giengen hin / vnd ſagtens Dauid dem Könige an / vnd ſprachen zu Dauid / Macht euch auff vnd gehet eilend vber das waſſer / Denn ſo vnd ſo hat Ahitophel wider euch Rat gegeben. 22Da macht ſich Dauid auff / vnd alles Volck das bey jm war / vnd giengen vber den Jordan bis liecht morgen ward / vnd feilet nicht an einem / der nicht vber den Jordan gegangen were.

 

 

Ahitofel begeht Selbstmord

 

ALs aber Ahitophel ſahe / das ſein Rat nicht fort gegangen war / ſattelt er ſeinen Eſel / macht ſich auff / vnd zoch heim in ſeine Stad / vnd beſchickt ſein Haus / vnd hieng ſich vnd ſtarb / Vnd ward begraben in ſeins Vaters grab.

Ahitophel

henget ſich ect.

 

 

David in Manajahim, Absalom folgt ihm über den Jordan

 

VND Dauid kam gen Mahanaim / Vnd Abſalom zoch vber den Jordan vnd alle Menner Iſrael mit jm. 25Vnd Abſalom hatte Amaſa an Joabs

 

 

 

 

[178b | 179a]

 

 

Samuel․     C. XVIII.

CLXXIX

Dauid.

 

 

 

 

Infr. 19.

ſtat geſetzt vber das Heer / Es war aber Amaſa eins mans ſon / der hies Jethra ein Iſraeliter / welcher lag bey Abigail der tochter Nahas / der ſchweſter ZeruJa Joabs mutter. 26Iſrael aber vnd Abſalom lagerten ſich im Gilead.

Amaſa.

 

DA Dauid gen Mahanaim komen war / da brachten Sobi der ſon Nahas von Rabbath der kinder Ammon / vnd Machir der ſon Ammiel von Lodabar / vnd Barſillai ein Gileaditer von Roglim / 28bettwerg / becken / jrden gefes / weitzen / gerſten / melh / ſangen / bonen / linſen / grütz / 29hönig / butter / ſchaf vnd rinder / keſe zu Dauid vnd zu dem Volck das bey jm war zu eſſen / Denn ſie gedachten / Das Volck wird hungerig / müde vnd dürſtig ſein in der wüſten.

 

 

 

 

 
 

 

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