Die Weisheit Salomos

Die Weisheit Salómónis:
An die Tyrannen.

VI.

II.
DER WEISE KÖNIG SALOMO

5,23b

6,1

Die Regenten wer­den zur Weisheit ermahnt

VNgerechtigkeit ver­wü­ſtet alle Land / vnd bö­ſe Leben ſtürtzt die ſtüle der Ge­wal­ti­gen. ^1[2]So höret nu jr Könige / vnd mercket / Lernet jr Richter auff Erden. ^2[3]Nemet zu ohren / die jr vber viel herrſchet / die jr euch erhebt vber den Völ­ck­ern. ^3[4]Denn Euch iſt die Oberkeit gegeben vom HER­RN / vnd die Gewalt vom Höheſten / Welcher wird fragen / wie jr handelt / vnd forſchen was jr ordnet?

^4[5]DEnn jr ſeid ſei­nes reichs Ampt­leu­te. Aber jr füret ew­er Ampt nicht fein / vnd hal­tet kein Recht / Vnd thut nicht nach dem / das der HERR geordnet

Das Bucĥ    C. VI.

hat. ^5[6]Er wird gar grewlich vnd kurtz vber euch komen / vnd es wird gar ein ſcharff Gericht gehen vber die Oberherrn. ^6[7]Denn den Geringen widerferet gnade / Aber die Ge­wal­ti­gen wer­den gewaltiglich geſtrafft wer­den. ^7[8]Denn der / ſo aller HERR iſt / wird keines Perſon fürchten / noch die macht ſchewen. Er hat beide die Kleinen vnd Groſſen gemacht / vnd ſorget fur alle gleich. ^8[9]Vber die Mechtigen aber wird ein ſtarck Gericht gehalten wer­den. ^9[10]

MIt euch Tyrannen rede ich / Auff das jr Weisheit lernet / vnd das euch nicht feile. ^10[11]Denn wer heilige Lere heiliglich behelt / der wird heilig gehalten / Vnd wer die ſelbige wol lernet / der wird wol be­ſte­hen. ^11[12]So laſſt euch nu meine Rede gefallen / Begert ſie / vnd laſſt euch leren.

^12[13]DEnn die Weisheit iſt ſchöne vnd vnuergenglich / vnd leſſt ſich gern ſe­hen von denen / die ſie lieb haben / Vnd leſſt ſich finden von denen / die ſie ſu­chen. ^13[14]Ja ſie begegnet vnd gibt ſich ſelbs zu erkennen / denen die ſie ger­ne haben. ^14[15]Wer ſie gern bald het­te / darff nicht viel mühe / er findet ſie fur ſei­ner thür auff jn warten. ^15[16]Denn nach jr trachten / das iſt die rechte Klugheit / vnd wer wacker iſt nach jr / darff nicht lange ſorgen. ^16[17]Denn ſie ge­het vmbher / vnd ſucht wer jr werd ſey / vnd erſcheinet jm gern vn­ter wegen / vnd hat acht auff jn / das ſie jm begegne. ^17[18]Denn wer ſich gern leſſt weiſen / da iſt gewislich der Weisheit anfang / ¹⁸Wer ſie aber achtet / der leſſt ſich ger­ne weiſen / ^[19]Wer ſich ger­ne weiſen leſſt / der helt jre Gebot / Wo man aber die Gebot helt / da iſt ein heilig Leben gewis / ^19[20]Wer aber ein heilig Leben füret / der iſt Gott nahe. ^20[21]Wer nu luſt hat zur Weisheit / den macht ſie zum Herrn. ^21[22]Wolt jr nu / jr Tyrannen im volck gern Könige vnd Für­ſten ſein / ^[23]So hal­tet die Weisheit in ehren / Auff das jr ewiglich herrſchet.

^22[24]WAs aber Weisheit iſt / vnd woher ſie kome / wil ich euch verkündigen / vnd wil euch die Geheimnis nicht verbergen / Son­dern forſchen von anfang der Creaturen / vnd wil ſie öffentlich zurkennen dargeben / vnd wil der war­heit nicht ſparen / ^23[25]Denn ich wil mit dem gifftigen neid nicht zuthun haben / Denn der ſelbige hat nichts an der Weisheit. ^24[26]Wenn aber der Weiſen viel iſt / das iſt der Welt heil / vnd ein kluger König iſt des Volcks glück. ^25[27]Da­r­umb laſſt euch weiſen durch meine wort / das wird euch fromen.

✽

*1)

Verszählung

Es liegen zwei verschiedene Verszählungen vor:

Die Zählung, in grüner Schrift und (wie in der Lutherbibel von 2017) in eckigen Klammern gesetzt, bezieht sich auf die Ausgaben der Lutherbibel bis 2017. Die Übersetzung der älteren Lutherbibeln seit 1534 stützt sich überwiegend auf die lateinische Übersetzung, die der Kirchenvater Hieronymus vorgenommen hatte, und die in der katholischen Kirche im 16. Jahrhundert weit verbreitet war.

Die Zählung (wie bei uns üblich) in roter Schrift gesetzt, folgt nun der Lutherbibel von 2017, die sich mit ihrer völlig neu besorgten Übersetzung nun auf den griechischen Quelltext der Septuaginta stützt und deren Zählung zugrunde legt.

Beide Zählungen können an vielen Stellen identisch sein. Dennoch haben wir sie getrennt aufgenommen, um Eindeutigkeit zu erzielen.

Die neue Zählung wird in allen künftigen Publikationen der evangelischen Kirchen maßgeblich sein.

Hinweis zum Gebrauch und zur Lutherbibel von 2017

Die Texte des Buchs Weisheit Salomos in der Lutherbibel 2017 weichen wegen der Neuübersetzung basierend auf der Septuaginta stellenweise von der hier gezeigten Textform und von den Ausgaben bis 2017 ab.

Die Versangaben in allen älteren Ausgaben sowie in Dritttexten, z. B. in den Gottesdienstordnungen, beziehen sich derzeit noch durchweg auf die ältere Notation, wie wir sie in Klammern wiedergegeben haben.

*2) Neuer Kapitelschnitt in der Lutherbibel 2017:

Der ehmalige Vers 6,1 bildet in der Lutherausgabe von 2017 das Ende von Kapitel 5 und ist nun Vers 5,23b.

Das Kapitel 6 beginnt ab der Lutherbibel 2017 mit dem ehemaligen Vers 6,2.