Die Apostelgeschichte
des Lukas

Das anderteil des Euangelij S. Lucas: Von der Apoſtel Geſcĥicĥte.

II.

Der Pfingsttag

VND als der tag der Pfingſten er­fül­let war / waren ſie alle ein­mü­tig bey einander. ²Vnd es ge­ſchach ſchnelle ein Brauſen vom Himel / als eines gewaltigen Windes / vnd erfüllet das gantze Haus / da ſie ſaſſen. ³Vnd man ſahe an jnen die Zungen zerteilet / als weren ſie fewrig / Vnd er ſatzte ſich auff einen jg­li­chen vnter jnen / ⁴vnd wurden alle vol des heiligen Geiſts / Vnd fiengen an zu predigen mit andern Zungen / nach dem der Geiſt jnen gab aus zuſprechen.

ES waren aber Jüden zu Je­ru­ſa­lem wonend / die waren gottfürchtige Menner / aus al­ler­ley Volck / das vnter dem Himel iſt. ⁶Da nu dieſe ſtimme ge­ſchach / kam die Menge zuſamen / vnd wurden verſtörtzt / Denn es höret ein jg­li­cher / das ſie mit ſeiner Sprache redten. ⁷Sie entſatzten ſich aber alle / ver­wun­der­ten ſich / vnd ſpra­chen vn­ter­nan­der / Sihe / ſind nicht dieſe alle / die da reden / aus Ga­li­lea? ⁸Wie hören wir denn / ein jg­li­cher ſeine Sprache / darinnen wir geboren ſind? ⁹Parther vnd Meder / vnd Elamiter / vnd die wir wonen in Meſopotamia / vnd in Judea / vnd Cappadocia / Ponto vnd Aſia / ¹⁰Phrygia vnd Pamphylia / Egyp­ten / vnd an den enden der Lybien bey Kyrenen / vnd Auslender von Rom / ¹¹Jüden vnd Jüdegenoſſen / Kreter vnd Araber / Wir hören ſie mit vnſern Zungen / die groſſen Thaten Gottes reden. ¹²Sie entſatzten ſich alle / vnd wurden jrre / vnd ſpra­chen einer zu dem andern / Was

wil das werden? ¹³Die andern aber hattens jren ſpot / vnd ſpra­chen / Sie ſind vol ſüſſes Weins.

Die Pfingstpredigt des Petrus

DA trat Petrus auff mit den Eilffen / hub auff ſeine ſtimme / vnd redte zu jnen / Ir Jüden / lieben Menner / vnd alle die jr zu Je­ru­ſa­lem wonet / Das ſey euch kund ge­than / vnd laſſet meine wort zu ewren ohren eingehen. ¹⁵Denn dieſe ſind nicht truncken / wie jr wehnet / ſintemal es iſt die dritte ſtund am tage. ¹⁶Sondern das iſts / das durch den Propheten Joel zuuor geſagt iſt / ¹⁷Vnd es ſol geſchehen in den letzten tagen / ſpricht Gott / Ich wil ausgieſſen von meinem Geiſt auff alles Fleisch / Vnd ewre Söne vnd ewre Töchter ſollen weiſſagen / vnd ewre Jüng­lin­ge ſollen Ge­ſich­te ſehen / vnd ewre El­te­ſten ſollen Trewme haben. ¹⁸Vnd auff meine Knechte vnd auff meine Megde wil ich in den ſelbigen tagen von meinem Geiſt ausgieſſen / vnd ſie ſollen weiſſagen. ¹⁹Vnd ich wil Wunder thun oben im Himel / vnd Zeichen vnten auff Erden / Blut und Fewr / vnd Rauchdampff. ²⁰Die Sonne ſol ſich verkeren in Finſternis / vnd der Mond in Blut / ehe denn der groſſe vnd offenberliche Tag des HER­RN kompt. ²¹Vnd ſol geſchehen / Wer den Namen des HER­RN anruffen wird / ſol ſelig werden.

IR Menner von Iſ­ra­el höret dieſe wort / Jheſum von Nazareth / den Man von Gott vnter euch mit Thaten vnd Wunder vnd Zeichen beweiſet / welche Gott durch jn that vnter euch (wie denn auch jr ſelbs wiſſet) ²³Denſelbigen (nach dem er aus bedachtem rat vnd verſehung Gottes ergeben war) habt jr genomen durch die hende der Vn­ge­rech­ten / vnd jn angehefftet vnd erwürget. ²⁴Den hat Gott auff­er­we­cket / vnd auffgelöſet die ſchmertzen des Todes / nach dem es vmmüglich war / das er ſolt von jm gehalten werden. ²⁵Denn Dauid ſpricht von jm / Ich habe den HER­RN allezeit furgeſetzt fur mein angeſichte / Denn er iſt an meiner Rechten / auff das ich nicht bewegt werde. ²⁶Darumb iſt mein Hertz frölich / vnd meine Zunge frewet ſich / denn auch mein Fleiſch wird rugen in der hoffnung. ²⁷Denn du wirſt meine Seele nicht in der Helle laſſen / Auch nicht zugeben / das dein Heiliger die Verweſung ſehe. ²⁸Du haſt mir kund ge­than die wege des Lebens / Du wirſt mich erfüllen mit Freuden fur deinem An­ge­ſich­te.

²⁹IR Menner / lieben Brüder / Laſſet mich frey reden zu euch von dem Ertzvater Dauid / Er iſt geſtorben vnd begraben / vnd ſein Grab iſt bey vns / bis auff diesen tag. ³⁰Als er nu ein Prophet war / vnd wuſte / das jm Gott ver­hei­ſſen hatte mit einem Eide / das die Frucht ſeiner lenden ſolte auff ſeinem Stuel ſitzen / ³¹Hat ers zuuor geſehen / vnd geredt von der auff­er­ſte­hung Chriſti / Das ſeine Seele nicht in der Hellen gelaſſen iſt / vnd ſein Fleiſch die verweſung nicht geſehen hat.

³²DIeſen Jheſum hat Gott aufferweckt / Des ſind wir alle Zeugen. ³³Nu er durch die rechten Gottes erhöhet iſt / vnd empfangen hat die Ver­hei­ſſung des heiligen Geiſts vom Vater / hat er ausgegoſſen / dis / das jr ſehet vnd höret. ³⁴Denn Dauid iſt nicht gen Himel gefaren / Er ſpricht aber / Der HERR hat geſagt zu meinem Herrn / Setze dich zu meiner Rechten. ³⁵Bis das ich deine Feinde lege zum ſchemel deiner Füſſe. ³⁶So wiſſe nu das gantze haus Iſ­ra­el gewis / Das Gott dieſen Jheſum / den jr gecreutziget habt / zu einem HErrn vnd Chriſt gemacht hat.

Die ersten Bekehrungen

DA ſie aber das höreten giengs jnen durchs hertze / vnd ſpra­chen zu Petro vnd zu den andern Apoſteln / Ir Menner / lieben Brüder / Was ſollen wir thun? ³⁸Petrus ſprach zu jnen / Thut buſſe / vnd laſſe ſich ein jg­li­cher teuffen auff den namen Jheſu Chriſti / zur vergebung der ſünde / So werdet jr empfahen die Gabe des heiligen Geiſts. ³⁹Denn ewer vnd ewer Kinder iſt dieſe Ver­hei­ſſung / vnd aller die ferne ſind / welche Gott vnſer HERR erzu ruffen

Der Apoſtel     C. II․

wird. ⁴⁰Auch mit viel andern worten bezeuget er / vnd ermanet / vnd ſprach / Laſſet euch helffen von dieſen vnartigen Leuten. ⁴¹Die nu ſein Wort gerne annamen / lieſſen ſich teuffen / Vnd wurden hin zu ge­than an dem tage / bey drey tau­ſent Seelen.

Die erste Gemeinde

SIe blieben aber beſtendig in der Apoſteln lere / vnd in der Gemeinſchafft vnd im Brotbrechen / vnd im Gebet. ⁴³Es kam auch alle Seelen furcht an. Vnd geſchahen viel Wunder vnd Zeichen durch die Apoſtel. ⁴⁴Alle aber die gleubig waren worden / waren bey einander / vnd hielten alle ding gemein. ⁴⁵Ire Güter vnd Habe verkaufften ſie / vnd teileten ſie aus vnter alle / nach dem jederman not war. ⁴⁶Vnd ſie waren teg­lich vnd ſtets bey einander einmütig im Tempel / vnd brachen das brot hin vnd her in Heuſern / ⁴⁷ndmen die Speiſe / vnd lobeten Gott / mit freuden vnd einfeltigem hertzen / vnd hatten genade bey dem gan­tzen Volck. Der HErr aber that hin zu teg­lich / die da ſelig wurden / zu der Gemeine.

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