D. Mart. Luth.

Vorrede auff der Apo-
ſtel Geſcĥicĥte.

Was S. Lucas in der Apostel Geschichte leret

DIs Buch ſol man

leſen vnd anſehen / nicht wie wir etwan ge­than haben / Als het­te S. Lucas darin allein die eigen perſönliche werck oder geſchichte der Apoſteln geſchrieben / zum Exempel guter wercke / oder gutes lebens. Wie auch S. Auguſtin vnd viel andere / dis fur das beſte Exempel darinnen an­ge­ſe­hen haben / Das die Apoſtel haben mit den Chri­ſ­ten alle Güter gemein gehabt etc. welches doch nicht lang wehret / vnd zeitlich auffhören muſte. Son­dern darauff ſol man mercken / Das S. Lucas mit die­ſem Buch / die gantze Chri­ſ­ten­heit leret / bis an der Welt ende / das rechte Heubtſtück Chriſtlicher lere / nem­lich / Wie wir alle müſſen gerecht wer­den / allein durch den glauben an Jhe­ſu Chri­ſto / on alles zuthun des Ge­ſe­tzes / oder Hülffe vn­ſer werck.

Alle Menschen wer­den ohne Gesetz gerecht

Solchs ſtück iſt ſei­ne fur­ne­me­ſte meinung vnd vr­ſa­che die­ſes Buchs zuſchreiben. Da­r­umb treibt er auch ſo gewaltiglich / Nicht allein die pre­digt der Apo-

Der Apoſtel Geſcĥicĥte.

ſteln vom glauben an Chri­ſtum / wie beide Heiden vnd Jü­den / da durch haben müſſen gerecht wer­den / on alle verdienſt vnd werck. Son­dern auch die Exempel vnd Geſchicht ſolcher lere / Wie die Heiden / ſo wol als die Jü­den / allein durchs Euan­ge­li­um / on Ge­ſetz ſind gerecht wor­den / Vnd wie S. Petrus zeuget am x. vnd xv. Cap. Gott in ſolchem ſtücke / kein vn­ter­ſcheid gehalten habe vn­ter Jü­den vnd Heiden / Son­dern gleich wie er den Heiden / ſo on Ge­ſetz lebeten / den heiligen Geiſt gab durchs Euan­ge­li­um / Al­ſo hab er den­ſel­bi­gen auch den Jü­den durchs Euan­ge­li­um vnd nicht durchs Ge­ſetz / oder vmb jrer werck vnd verdienſt willen gegeben. Setzt al­ſo in die­ſem Buch bey einander / beide die Lere vom glauben / vnd auch die Exempel des glaubens.

Die Apostelgeschichte als Glosse der Briefe des Paulus
Sola fides iustificat: Allein der Glaube macht gerecht

DARumb dis Buch / wol möcht hei­ſſen eine Gloſe vber die Epiſteln S. Pauli / Denn das S. Paulus leret vnd treibet mit wor­ten vnd ſprüchen aus der Schrifft / Das zeiget hie S. Lucas an / vnd beweiſet es mit Exempeln vnd Geſchichten / das es al­ſo ergangen ſey / vnd al­ſo ergehen müſſe / wie S. Paulus leret / nem­lich / Das kein Ge­ſetz / kein werck / die Men­ſchen gerecht mache / Son­dern allein der Glaube an Chri­ſtum. Vnd findeſt hie in die­ſem Buch einen ſchönen ſpiegel / darin du ſe­hen magſt / das es war ſey / Sola fides iuſtificat / Allein der Glaub macht gerecht / Denn da ſind des ſtückes / alle Exempel vnd Geſchichte drinnen / ge­wi­ſſe vnd tröſtliche Zeugen / die dir nicht liegen noch feilen.

DEnn da ſi­he an / wie S. Paulus ſelbs iſt be­ke­ret. Jtem / wie der Heide Cornelius wird be­ke­ret durch S. Peters wort / Wie der Engel jm zuuor ſa­gete / Petrus würde jm predigen / da durch er ſolte ſe­lig wer­den. Jtem / der Landuogt Sergius / vnd alle Stedte / da S. Paulus vnd Barnabas pre­dig­ten. Sihe an das erſte Concilium der Apoſteln zu Je­ru­ſa­lem / am xv. Cap. Sihe an alle pre­digt S. Petri / Pauli / Stephani vnd Philippi / So wir­ſtu finden / Das es alles da hin ge­het / Das wir allein durch den glauben Chri­ſti / on Ge­ſetz vnd werck / müſſen zur gnade komen / vnd gerecht wer­den. Vnd man kan mit die­ſem Buch nach die­ſer weiſe / den Wi­der­ſa­chern das maul gar meiſterlich vnd gewaltiglich ſtopf­fen / welche vns auffs Ge­ſetz vnd vn­ſer Werck weiſen / vnd jren törichten vnuerſtand offenbaren fur aller welt.

DArumb ſpricht auch Lucas / das ſolche Exempel des glaubens / auch die fromen Jü­den (ſo gleubig wor­den waren) faſt verſtürtzt machten / Vnd die andern vngleubigen Jü­den / toll vnd töricht drüber wurden. Welchs doch kein wunder war / weil ſie im Ge­ſetz aufferzogen / vnd desſelbigen von Ab­ra­ham her gewonet waren / Vnd verdrieſlich ſein muſte / das die Heiden / ſo on Ge­ſetz vnd Gott waren / ſolten jnen gleich ſein in der gnade Got­tes.

Gegen die Kritiker der Glaubenslehre

ABer das vn­ſer Leu­te / die wir alle Heiden ſind / ſolchen Artickel ſo leſtern vnd ver­fol­gen / das iſt zehen mal erger / So wir doch hie ſe­hen / vnd nicht leugnen können / das Got­tes gnade vnd Chri­ſtus er­kent­nis / auff vn­ſer Vorfaren komen ſey / on Ge­ſetz vnd verdienſt / ja in grewlichen Abgöttereien vnd laſtern. Aber ſie wer­den auch eben ſo viel mit jrem leſtern vnd ver­fol­gen dran gewinnen / als die Jü­den mit jrem wüeten vnd toben daran gewonnen haben. Denn der zuuor den Jü­den ſolchs gedrawet hatte / vnd durch Moſen la­ſſen ſingen / Ich wil euch erzürnen vber dem / das nicht mein Volck iſt / vnd vber einem vn­wi­ſſen­den Volck euch toll machen. Vnd Oſee. ij. Cap. Ich wil mein Volck nennen / das nicht mein volck iſt (Das iſt / ſo on Ge­ſetz vnd Werck lebet) vnd hats jnen gehalten. Eben der ſelbig drewet

ſolchs auch vn­ſern Leſterern / vnd (wie er ſchon
wol angefangen) wird es jnen gewis lich
hal­ten. Das gleuben ſie aber nicht / bis
ſie es (wie die Jü­den) erfaren /
AMEN.

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1) lat.: Sola fides iustificat.

dt.: »Allein der Glaube rechtfertigt [ = macht gerecht].«