Das Evangelium nach
Johannes

Euangelium
S. Johannes.

XIX.

Die Geißelung und Verspottung Jesu

↑Mt 27,27-30    || Mk 15,16-19

DA nam Pilatus Jheſum vnd geiſ­ſel­te jn. ²Vnd die Kriegs­knech­te floch­ten eine Kro­ne von dor­nen / vnd ſetz­ten ſie auff ſein Heubt / vnd leg­ten jm ein Pur­pur­kleid an / ³vnd ſpra­chen / Sey gegrüſſet lieber Jüden König. Vnd gaben jm Backenſtreiche. ⁴Da gieng Pilatus wider heraus / vnd ſprach zu jnen / Sehet / ich füre jn her aus zu euch / das jr erkennet / das ich keine ſchuld an jm finde. ⁵Alſo gieng Jheſus heraus / vnd trug eine dörnen Krone vnd Purpurkleid. Vnd er ſpricht zu jnen / Sehet / welch ein Menſch.

Die Verurteilung Jesu

↦ Mk 15,1-19 par.

⁶Da jn die Ho­hen­prie­ſter vnd die Diener ſahen / ſchrien ſie / vnd ſpra­chen / Creutzige / creutzige. Pilatus ſpricht zu jnen / Nempt jr jn

Euangelium     C. XIX.

hin / vnd creutziget / Denn ich finde keine ſchuld an jm. ⁷Die Jüden antworten jm / Wir haben ein Ge­ſe­tze / vnd nach dem Ge­ſe­tze ſol er ſterben / Denn er hat ſich ſelbs zu Gottes Son gemacht.

⁸DA Pilatus das wort höret / furcht er ſich noch mehr. ⁹Vnd gieng wider hin ein in das Richthaus / vnd ſpricht zu Jheſu / Von wannen biſtu? Aber Jheſus gab jm kein antwort. ¹⁰Da ſprach Pilatus zu jm / Redeſtu nicht mit mir? Weiſſtu nicht / das ich macht habe dich zu creutzigen / vnd macht habe dich los zu geben? ¹¹Jheſus antwortet / Du hetteſt keine macht vber mich / wenn ſie dir nicht were von oben erab gegeben. Dar­umb / der mich dir vberantwortet hat / der hats gröſſer ſünde. ¹²Von dem an trachtet Pilatus / wie er jn los lieſſe. Die Jüden aber ſchrien / vnd ſpra­chen / Leſſtu dieſen los / ſo biſtu des Keiſers freund nicht / Denn wer ſich zum Könige machet / der iſt wider den Keiſer.

DA Pilatus das wort höret / füret er Jheſum her­aus / vnd ſatzte ſich auff den Richtſtuel / an der Stete / die da heiſſt Hohpflaſter / auff Ebreiſch aber Gabbatha. ¹⁴Es war aber der Rüſtag in Oſtern / vmb die ſechſte ſtunde / Vnd er ſpricht zu den Jüden / Sehet / das iſt ewer König. ¹⁵Sie ſchrien aber / Weg / weg mit dem / Creutzige jn. Spricht Pilatus zu jnen / Sol ich ewern König creutzigen? Die Ho­hen­prie­ſter antworten / Wir haben keinen König / denn den Keiſer. ¹⁶Da vberantwortet er jnen / das er gecreutziget würde.

Die Kreuzigung Jesu

↑Mt 27,32-44    || Mk 15,21-32    || Lk 23,26-43

SIe namen aber Jheſum / vnd füreten jn hin. ¹⁷Vnd er trug ſein Creutze / vnd gieng hin aus zur Stete die da hei­ſſet Scheddelſtet / welche hei­ſſet auff Ebreiſch Golgatha / ¹⁸Alda creutzigeten ſie jn / Vnd mit jm Zween ander / zu beiden ſeiten / Jheſum aber mitten inne.

¹⁹PIlatus aber ſchreib eine Vberſchrifft / vnd ſetzte ſie auff das Creutze / vnd war geſchrieben / Jheſus von Nazareth der Jüden König. ²⁰Dieſe Vberſchrifft laſen viel Jüden / denn die ſtete war nahe bey der Stad / das Jheſus gecreutziget iſt. Vnd es war geſchrieben auff Ebreiſch / Griechiſch / vnd La­ti­ni­ſche ſprach. ²¹Da ſpra­chen die Ho­hen­prie­ſter der Jüden zu Pilato / Schreib nicht der Jüden König / Son­dern das er geſaget habe / Ich bin der Jüden König. ²²Pilatus antwortet / Was ich geſchrieben hab / das hab ich geſchrieben.

DIe Kriegsknechte aber / da ſie Jheſum ge­creu­tzi­get hatten / namen ſie ſeine Kleider / vnd machten vier Teil / einem jg­li­chen Kriegsknechte ein teil / da zu auch den Rock. Der Rock aber war vngenehet / von oben an gewircket / durch vnd durch. ²⁴Da ſpra­chen ſie vn­ter­nan­der / Laſſet vns den nicht zuteilen / ſon­dern darumb loſſen / wes er ſein ſol. Auff das erfüllet würde die Schrifft / die da ſaget. Sie haben meine Kleider vnter ſich geteilet / vnd haben vber meinen Rock das Los geworffen. Solchs the­ten die Kriegsknechte.

Die Frauen auf Golgatha

|| Mt 27,55-56   || Mk 15,40-41    || Lk 23,49

ES ſtund aber bey dem creutze Jheſu ſeine Mutter / vnd ſeiner mutter ſchwe­ſter / Maria Cleophas weib / vnd Maria Magdalene. ²⁶Da nu Jheſus ſeine Mutter ſahe / vnd den Jünger da bey ſtehen / den er lieb hatte / ſpricht er zu ſeiner Mutter / Weib / ſihe / das iſt dein Son. ²⁷Darnach ſpricht er zu dem Jünger / Sihe / das iſt deine Mutter. Vnd von der ſtund an / nam ſie der Jünger zu ſich.

Der Tod Jesu

↑Mt 27,45-50    || Mk 15,33-37    || Lk 23,45-47

DARnach als Jheſus wuſte / das ſchon alles volnbracht war / das die Schrifft erfüllet würde / ſpricht er / Mich dürſtet. ²⁹Da ſtund ein Gefeſſe vol Eſſiges. Sie aber fülleten einen ſchwam mit eſſig / vnd legeten in vmb einen Iſopen / vnd hielten es jm dar zum munde. ³⁰Da nu Jheſus den Eſſig genomen hatte / ſprach er / Es iſt volnbracht. Vnd neiget das Heubt vnd verſchied.

Des Ende der Kreuzigung:
Der Lanzenstich

DIe Jüden aber / dieweil es der Rüſtag war / das nicht die Leichnam am Creutze blieben den Sabbath vber (Denn deſſelbigen Sabbaths tag war gros) baten ſie Pilatum / das jre Gebeine gebrochen vnd ſie abgenomen würden. ³²Da kamen die Kriegsknechte vnd brachen dem Erſten die Beine / vnd dem Andern / der mit jm gecreutziget war. ³³Als ſie aber zu Jheſu kamen / da ſie

ſahen / das er ſchon geſtorben war / brachen ſie jm die Beine nicht / ³⁴Sondern der Kriegsknechte einer öffenet ſeine Seite mit einem ſpehr / Vnd als bald gieng Blut vnd Waſſer her aus. ³⁵Vnd der das geſehen hat / der hat es bezeuget / vnd ſein Zeugnis iſt war. Vnd der­ſel­bi­ge weis / das er die warheit ſaget / Auff das auch jr gleubet. ³⁶Denn ſolchs iſt geſchehen / das die Schrifft erfüllet würde / Ir ſolt jm kein Bein zu­bre­chen. ³⁷Vnd aber mal ſpricht ein ander Schrifft / Sie werden ſehen / in welchen ſie geſtochen haben.

Die Grablegung Jesu

↑Mt 27,57-61    || Mk 15,42-47    || Lk 23,50-55

DARnach bat Pilatum Joſeph von Ari­ma­thia / der ein Jünger Jheſu war / doch heimlich / aus furcht fur den Jüden / das er möchte abnemen den leichnam Jheſu. Vnd Pilatus erleubet es. ³⁹Es kam aber auch Nicodemus / der vormals bey der nacht zu Jheſu komen war / vnd brachte Myrrhen vnd Aloen vn­ter­nan­der / bey hundert pfunden. ⁴⁰Da namen ſie den leichnam Jheſu / vnd bunden jn in leinen Tücher mit Specereien / wie die Jüden pflegen zu begraben. ⁴¹Es war aber an der Stete / da er gecreutziget ward / ein Garte / vnd im garten ein new Grab / in welches niemand je gelegt war. ⁴²Da ſelbs hin legten ſie Jheſum / vmb des Rüſtages willen der Jüden / die weil das Grab nahe war.

✽