Das Evangelium nach Matthäus

Kapitel XXIII.

Symbol Biblia 1545

Die Lutherbibel von 1545

 

Die Texte der Lutherbibel von 1545 in Frakturschrift

Das Neue Testament

Die Evangelien und die Offenbarung

 

Biblia
 

Die gantze Heilige Schrifft Deudsch
D. Martin Luther, Wittenberg 1545

Das Evangelium nach
Matthäus

 

C. XXIII.

 

Mt 23,1-39

 

Der Text in 28 Kapiteln

 

Gliederung Kapitel XXIII.

 

Nr.

Textstelle

Abschnitt | Link zum Text

Kapitel XXIII.

 

 

23,1 - 25,46

 

XIII. DIE GERICHTSANKÜNDIGUNG GEGEN DIE PHARISÄER UND SCHRIFTGELEHRTEN

 

1

23,1-36

→Die Rede gegen die Schriftgelehrten und Pharisäer

2

23,37-39

→Die Klage über Jerusalem

 

 

Mt 23,35%2C

 

Im folgenden Text ist der bezeichnete Vers hervorgehoben.

 

 

 

 

Euangelium
S. Mattheus.

 

 

 

 

[259a]

 

 

XIII.

DIE GERICHTSANKÜNDIGUNG GEGEN DIE PHARISÄER UND SCHRIFTGELEHRTEN

 

 

23,1 - 25,46

 

 

XXIII.

 

 

Die Rede gegen die Schriftgelehrten und Pharisäer

|| → Mk 12,38-40    || → Lk 20,45-47    || → Lk 11,39-52

→ Luc. 11.

 

 

 

Mar. 10.

DA redete Jheſus zu dem Volck / vnd zu ſeinen Jüngern / 2vnd ſprach / Auff Moſes ſtuel ſitzen die Schrifftgelerten vnd Phariſeer / 3Alles nu was ſie euch ſagen / das jr halten ſollet / das haltet vnd thuts / Aber nach jren wercken ſolt jr nicht thun / Sie ſagens wol / vnd thuns nicht. 4Sie binden aber ſchwere vnd vntregliche Bürden / vnd legen ſie den Menſchen auff den hals / Aber ſie wöllen die ſelben nicht mit einem finger regen. 5Alle jre werck aber thun ſie / das ſie von den Leuten geſehen werden. Sie machen jre Denckzedel breit / vnd die Seume an jren Kleidern gros. 6Sie ſitzen gerne oben an vber Tiſſch / vnd in den Schulen / 7vnd habens gerne / das ſie gegrüſſet werden auff dem Marckt / vnd von den menſchen Rabbi genant werden.

 

 

(Auff Moſes ſtuel ſitzen)

Wenn man anders vnd mehr denn Moſes geſetz leret / ſo ſitzet man nicht auff Moſes ſtuel / darumb verwirfft er auch hernach jre werck vnd menſchen lere.

 

 

 

 

 

 

Luc. 14. 18.

8ABer jr ſolt euch nicht Rabbi nennen laſſen / Denn einer iſt ewer Meiſter / Chriſtus / Ir aber ſeid alle brüder. 9Vnd ſolt niemand Vater heiſſen auff erden / Denn einer iſt ewer Vater / der im Himel iſt. 10Vnd jr ſolt euch nicht laſſen Meiſter nennen / Denn einer iſt ewer Meiſter / Chriſtus / 11Der gröſſeſt vnter euch / ſol ewer diener ſein / 12Denn wer ſich ſelbs erhöhet / der wird ernidriget / Vnd wer ſich ſelbs ernidriget / der wird erhöhet.

Mar. 12.

Luc. 20.

WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / die jr das Himelreich zuſchlieſſet fur den Menſchen / Ir kompt nicht hinein / vnd die hinein wöllen / laſſet jr nicht hin ein gehen.

WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / die jr der Widwen heuſer freſſet / vnd wendet lang Gebet fur / Darumb werdet jr deſte mehr verdamnis empfahen.

WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / Die jr Land vnd Waſſer vmbziehet / das jr einen Jüdenoſſen machet / Vnd wenn ers worden iſt / machet jr aus jm ein Kind der hellen / zweifeltig mehr denn jr ſeid.

 

(Zuſchlieſſet)

Die ſchlüſſel ſind die gewalt zuleren das Himelreich / Das lereten ſie nicht / ſondern mit menſchenleren hinderten ſie / die da gerne die rechte lere gehöret hetten.

 

 

WEh euch verblente Leiter / die jr ſagt / Wer da ſchweret bey dem Tempel / das iſt nichts / Wer aber ſchweret bey dem golde am Tempel / der iſt ſchüldig. 17Ir Narren vnd Blinden / Was iſt gröſſer? das gold oder der Tempel / der das gold heiliget? 18Wer da ſchweret bey dem Altar / das iſt nichts / Wer aber ſchweret bey dem Opffer / das droben iſt / der iſt ſchüldig. 19Ir Narren vnd Blinden / Was iſt gröſſer? das Opffer / oder der Altar / der das opffer heiliget? 20Darumb / wer da ſchweret bey dem Altar / der ſchweret bey dem ſelben / vnd bey allem das droben iſt. 21Vnd wer da ſchweret bey dem Tempel / der ſchweret bey dem ſelbigen / vnd bey dem / der drinnen wonet. 22Vnd wer da ſchweret bey dem Himel / der ſchweret bey dem ſtuel Gottes / vnd bey dem / der drauff ſitzet.

WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / Die jr verzehendet die Mintz / Till / vnd Kümel / vnd laſſet dahinden das ſchwere ſt im Geſetz / nemlich / Das Gerichte / die Barmhertzigkeit vnd den Glauben / Dis ſolt man thun / vnd jenes nicht laſſen. 24Ir verblente Leiter / Die jr a Mucken ſeiget / vnd Kamel verſchluckt.

WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / die jr die Becher vnd Schüſſel auswendig reinlich haltet / Inwendig aber iſts vol raubes vnd b fraſſes. 26Du blinder Phariſeer / reinige zum erſten das inwendige am Becher vnd Schüſſel / auff das auch das auswendige rein werde.

a

(Seiget)

Das iſt / jr machet enge Gewiſſen in geringen ſtücken / vnd achtet nicht der groſſen ſtücke.

 

b

(Fraſſen)

Wil ſagen / Wie ſie alles zu ſich geriſſen vnd im ſauſe gelebt haben / nichts darnach gefraget / wo Gott oder die Seelen blieben / Die Schüſſel vnd becher ſind ſchön / Aber die Speiſe vnd Tranck drinnen / iſt Raub vnd Fras.

 

 

 

 

[259a | 259b]

 

 

Euangelium     C. XXIII.

 

 

WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / Die jr gleich ſeid wie die vbertünchte Greber / welch auswendig hübſch ſcheinen / Aber inwendig ſind ſie voller Todtenbein / vnd alles vnflats. 28Alſo auch jr / von auſſen ſcheinet jr fur den Menſchen from / Aber inwendig ſeid jr voller heucheley vnd vntugent.

 

WEh euch Schrifftgelerten vnd Phariſeer / jr Heuchler / Die jr der Propheten greber bawet / vnd ſchmücket der Gerechten greber / 30vnd ſprecht / Weren wir zu vnſer Veter zeiten geweſen / ſo wolten wir nicht teilhafftig ſein mit jnen / an der Propheten blut. 31So gebt jr zwar vber euch ſelbs zeugnis / das jr Kinder ſeid / dere / die die Propheten getödtet haben. 32Wolan / erfüllet auch jr das mas ewer Veter. 33Ir ſchlangen / jr ottern Gezichte / Wie wolt jr der Helliſchen verdamnis entrinnen?

 

 

→ Luc. 11.

 

 

 

 

 

→ 2.Par. 24.

DArumb / ſihe / Ich ſende zu euch Propheten vnd Weiſen vnd Schrifftgelerten / Vnd der ſelbigen werdet jr etliche tödten vnd creutzigen / vnd etliche werdet jr geiſſeln in ewren Schulen / vnd werdet ſie verfolgen von einer Stad zu der andern. 35Auff das vber euch kome / alle das gerechte Blut / das vergoſſen iſt auff Erden / von dem blut an des gerechten Abels / bis auffs blut Zacharias Barachie ſon / welchen jr getödtet habt zwiſchen dem Tempel vnd Altar. 36Warlich ich ſage euch / das ſolches alles wird vber dis Geſchlecht komen.

 

 

 

 

 

 

 

Dieſer Barachias hat zween namen / Denn 2.Par. xxiiij. wird er Joiada genent. Wie denn der brauch iſt zweier namen in der Schrifft vnd allenthalben.

 

 

Klage über Jerusalem

|| → Lk 13, 34-35    || → Lk 19,41-44

 

37JEruſalem / Jeruſalem / die du tödteſt die Propheten / vnd ſteinigeſt die zu dir geſand ſind / Wie offt habe ich deine Kinder verſamlen wöllen / wie eine Henne verſamlet jre Küchlin / vnter jre flügel / Vnd jr habt nicht gewolt? 38Sihe / ewer Haus ſol euch wüſt gelaſſen werden. 39Denn ich ſage euch / Ir werdet mich von jtzt an nicht ſehen / bis jr ſprecht / Gelobt ſey der da kompt im Namen des HERRN.

 

 

 

 

 
 

 

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III

 

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