Das 5. Buch Mose
Deuteronomium

Das Fünffte Bucĥ
Moſe.

XXXIIII.

V. Bucĥ    C․ XXXIIII․

Moſe

alter. 120. jar.

Alternative Themeneinteilung

D.
ANHANG: DER TOD DES MOSE

Moses Tod

VND Moſe gieng von dem ge­fil­de der Moabiter / auff den berg Ne­bo / auff die ſpitze des ge­birgs Pis­ga / gegen Je­ri­ho vber / Vnd der HERR zeiget jm das gantze land Gilead bis gen Dan / ²vnd das gantze Naph­tha­li / vnd das land Ephraim vnd Manaſſe / vnd das gantze land Juda / bis an das euſſerſte Meer / ³vnd gegen Mittag / vnd die Gegend der breite Je­ri­ho der Palmenſtad bis gen Zoar. ⁴Vnd der HERR ſprach zu jm / Dis iſt das Land / das ich Ab­ra­ham / Iſaac vnd Jacob ge­ſchwo­ren habe / vnd geſagt / Ich wil es deinem Samen geben / Du haſt es mit deinen augen geſehen / Aber du ſolt nicht hin vber gehen.

ALſo ſtarb Moſe der knecht des HER­RN da­ſelbs / im Lande der Moabiter / nach dem wort des HER­RN. ⁶Vnd er begrub jn im Tal im Lande der Moabiter / gegen dem hau­ſe Peor / vnd hat niemand ſein Grab erfahren / bis auff die­ſen heutigen tag. ⁷Vnd Moſe war hundert vnd zwen­zig jar alt / da er ſtarb / Seine augen waren nicht tunckel wor­den / vnd ſei­ne krafft war nicht verfallen. ⁸Vnd die kin­der Iſ­ra­el beweineten Moſe im gefilde der Moabiter / drei­ſſig ta­ge / vnd wurden vol­en­det die ta­ge des weinens vnd klagens vber Moſe.

Josua wird Moses Nachfolger

IOſua aber der ſon Nun ward erfüllet mit dem Geiſt der weis­heit / Denn Moſe hatte ſei­ne hende auff jn gelegt / Vnd die kin­der Iſ­ra­el gehorchten jm / vnd thaten wie der HERR Moſe geboten hatte.

Abschlussbemerkung: Die Einzigartigkeit des Mose

¹⁰Vnd es ſtund hin furt kein Prophet in Iſ­ra­el auff / wie Moſe / den der HERR erkennet het­te von angeſicht / ¹¹zu al­ler­ley Zei­chen vnd Wunder / dazu jn der HERR ſand­te / das er ſie thete in Egyp­ten-

land / an Pharao vnd an allen ſei­nen Knechten / vnd
an allen ſei­nem Lande / ¹²vnd zu aller die­ſer
mech­ti­ger Hand vnd gro­ſſen a Ge­ſich­ten /
die Moſe thet fur den augen
des gan­tzen Iſ­ra­els.

Ende der Bücher Moſe.

❦❧

1) lat.: Alii; dt.: »ein anderer«

Luther merkt an, dass er hier gemäß seiner Quelle »Ge­ſich­ten« übersetzt, es jedoch nach anderen Quellen »Schrecken« heißen könne.