Der Prophet Hesekiel
Ezechiel

Der Próphet Heſekiel.

II.

ISRAELS SÜNDE UND DAS BEVORSTEHENDE GERICHT

II.1

Sechs Zeichenhandlungen des Propheten

IIII.

Das erste Zeichen: Der Ziegel zur Darstellung der Belagerung Jerusalems

VND du Menſchenkind / Nim einen Ziegel / den lege fur dich / vnd entwirff drauff die ſtad Jeruſalem. ²Vnd mache eine Belegerung drümb / vnd bawe ein Bolwerg drumb / vnd grabe eine Schut drumb / vnd mache ein Heer drumb / vnd ſtelle a Böcke rings

Der Próphet    C․ IIII. V.

vmb ſie her. ³Fur dich aber nim eine eiſerne Pfanne / die las eine eiſerne Maur ſein zwiſchen dir vnd der Stad / vnd richte dein Angeſicht gegen ſie / vnd belegere ſie / Das ſey ein Zeichen dem hauſe Iſrael.

Das zweite Zeichen: 390 Tage liegen auf der linken Seite zur Darstellung der Schuld Israels

⁴DV ſolt dich auch auff deine lincken Seiten legen / vnd die miſſethat des hauſes Iſrael / auff dieſelbigen legen / So viel tage du darauff ligeſt / ſo lange ſoltu auch jre miſſethat tragen. ⁵Ich wil dir aber die jar jrer miſſethat / zur anzal der tage machen / nemlich / drey hundert vnd neunzig tage / So lange ſoltu die miſſethat des hauſes Iſrael tragen.

Das dritte Zeichen: 90 Tage liegen auf der rechten Seite zur Darstellung der Schuld Judäas

⁶Vnd wenn du ſolchs ausgericht haſt / ſoltu darnach dich auff deine rechten Seiten legen / vnd ſolt tragen die miſſethat des hauſes Juda / vierzig tage lang / Denn ich dir hie auch ja einen tag fur ein jar gebe.

Das vierte Zeichen: Brot und Wasser zur Darstellung der Not Jerusalems

⁷VND richte dein Angeſicht vnd deinen bloſſen Arm wider das belegert Jeruſalem / vnd weiſſage wider ſie. ⁸Vnd ſihe / Ich wil dir Stricke anlegen / das du dich nicht wenden mügeſt von einer ſeiten zur andern / bis du die tage deiner Belegerung volendet haſt. ⁹So nim nu zu dir Weitzen / Gerſten / Bonen / Linſen / Hirs vnd Spelt / vnd thu es alles in ein Faſs / vnd mache dir ſo viel Brot draus / ſo viel tage du auff deiner ſeiten ligeſt / das du drey hundert vnd neunzig tage dran zu eſſen habeſt. ¹⁰Alſo / das deine Speiſe / die du teglich eſſen muſt / ſey zwenzig ſekel ſchweer / Solchs ſoltu von einer zeit zur andern eſſen. ¹¹Das Waſſer ſoltu auch nach der mas trincken / nemlich das ſechſte Teil vom Hin / vnd ſolt ſolchs auch von einer zeit zur andern trincken. ¹²Gerſtenkuchen ſoltu eſſen / die du fur jren augen / mit Menſchen miſt / backen ſolt. ¹³Vnd der HERr ſprach / Alſo müſſen die kinder Iſrael jr vnrein Brot eſſen vnter den Heiden / dahin ich ſie verſtoſſen habe.

¹⁴ICH aber ſprach / Ah HErr HERR / Sihe / meine Seele iſt noch nie vnrein worden / Denn ich habe von meiner Jugent auff / bis auff dieſe zeit / kein Aſs noch zuriſſens geſſen / vnd iſt nie kein vnrein Fleiſch in meinen mund komen. ¹⁵Er aber ſprach zu mir / Sihe / Ich wil dir Kuemiſt fur Menſchen miſt zu laſſen / damit du dein Brot machen ſolt. ¹⁶Vnd ſprach zu mir / Du Menſchenkind / ſihe / Ich wil den vorrat des Brots zu Jeruſalem wegnemen / das ſie das Brot eſſen müſſen nach dem gewicht / vnd mit kumer / vnd das waſſer nach dem mas / mit kumer trincken. ¹⁷Darumb das an Brot vnd Waſſer mangeln wird / vnd einer mit dem andern trauren / vnd in jrer miſſethat verſchmachten ſollen.

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1) lat.: Arietes (pl.)

dt.: »(die) Widder«; gemeint sind als militärische Ausrüstung Pfähle mit Widderkopf oder Widdergehörn, also Rammböcke, eingesetzt als Tor- und Mauerbrecher.