Der Prophet Hesekiel
Ezechiel

Der Próphet Heſekiel.

XXIII.

Das Sinnbild der unzüchtigen Schwestern Ohola und Oholiba

VND des HER­RN wort ge­ſchach zu mir / vnd ſprach / ²Du men­ſchen­kind / Es waren zwey Wei­ber / ei­ner Mutter töch­te­re / ³Die trieben Hu­re­rey in Egyp­ten in jrer Ju­gent / Da­ſelbſt lieſſen ſie jre Brü­ſte be­greif­fen / vnd die Zi­tzen jrer Jung­fraw­ſchafft be­ta­ſten. ⁴Die gro­ſſe heiſſt Ahala / vnd jre ſchwe­ſter Aha­li­ba. Vnd ich nam ſie zur Ehe / vnd ſie zeu­ge­ten mir Söne vnd Töch­te­re / Vnd Ahala heiſſt Sa­ma­r­ia / vnd Aha­li­ba Je­ru­ſa­lem.

Die Klage über das unzüchtige Samaria

⁵AHala treib Hu­re­rey / da ich ſie genomen hatte / vnd brandte gegen jre Bulen / gegen die aſſyrer / die zu jr ka­men / ⁶gegen den Für­ſten vnd Herrn / die mit ſeiden gekleidet waren / vnd alle junge liebliche Ge­ſel­len / nem­lich / gegen den Reutern vnd wagen. ⁷Vnd bulet mit allen ſchönen Geſellen in Aſſyria / vnd ver­un­rei­nigt ſich mit alle jren Götzen / wo ſie auff einen ent­brand. ⁸Da zu verlies ſie auch nicht jre Hu­re­rey mit Egyp­ten / die bey jr gelegen waren / von jrer Jugent auff / vnd die Brüſte jrer Jung­fraw­ſchafft betaſtet / vnd gro­ſſe Hu­re­rey mit jr getrieben hatten. ⁹Da vbergab ich ſie in die hand jrer Bulen / den kin­dern Aſſur / gegen welche ſie brandten fur luſt. ¹⁰Die deckten jre Scham auff / vnd namen jre Söne vnd Töchtere weg / Sie aber töd­ten ſie mit dem ſchwert. Vnd es kam aus / das die­ſe Wei­ber geſtrafft we­ren.

Die Klage über das unzüchtige Jerusalem

DA aber jre ſchwe­ſter Ahaliba ſa­he / entbrand ſie noch viel erger / denn jene / vnd treib der Hu­re­rey mehr / denn jre Schweſter / ¹²vnd entbrand gegen den kin­dern Aſſur / nem­lich / den Für­ſten vnd HER­RN * (die zu jr ka­men wol ge­klei­det) Reutern vnd wagen / vnd alle jungen lieblichen Geſellen. ¹³Da ſa­he ich / das ſie alle beide gleicher weiſe verunreinigt waren. ¹⁴Aber die­ſe treib jre Hu­re­rey mehr / Denn da ſie ſa­he / gemalete Men­ner an der wand in roter farbe / die Bilder der Chaldeer / ¹⁵vmb jre Len­den gegürtet / vnd bundte a kogel auff jren köpffen / vnd alle gleich anzuſehen / wie gewaltige Leu­te / Wie denn die Kinder Babel vnd die Chaldeer tragen / in jrem Vaterlande / ¹⁶Entbrand ſie gegen jnen / ſo bald ſie jr gewar ward / vnd ſchickte Botſchafft zu jnen in Chaldea.

¹⁷ALs nu die kin­der Babel zu jr ka­men bey jr zuſchlaffen / nach der lie­be / verunreinigte ſie die­ſelbe mit jrer Hu­re­rey / vnd ſie verunreinigte ſich mit jnen / das

Der Próphet    C․ XXIII.

ſie jr müde ward. ¹⁸Vnd da beide jre Hu­re­rey vnd Scham / ſo gar offenbar war / ward ich jr auch vberdrüſſig / wie ich jrer Schweſter auch war müde wor­den. ¹⁹Sie aber treib jre Hu­re­rey jmer mehr / vnd gedacht an die zeit jrer Jugent / da ſie in Egyp­ten­land Hu­re­rey getrieben hatte. ²⁰Vnd entbrand gegen jre Bulen / welcher brunſt war / wie der Eſel vnd der Hengſte brunſt. ²¹Vnd beſtelleteſtu deine vnzucht / wie in deiner Jugent / da die in Egyp­ten deine Brüſte begriffen / vnd deine Zitzen betaſtet wurden.

Got­tes Plan, Jerusalem und Samaria für die Unzucht zu bestrafen

DARumb Ahaliba / ſo ſpricht der HErr HERR / Sihe / Ich wil deine Bulen / der du müde biſt wor­den / wi­der dich erwecken / vnd wil ſie rings vmbher wi­der dich bringen / ²³nem­lich / Die kin­der Babel / vnd alle Chaldeer / mit Heubleuten / Für­ſten vnd Herrn / vnd alle Aſ­ſy­rer mit jnen / die ſchönen jungen Man­ſchafft / alle Für­ſten vnd Herren / Ritter vnd Edel vnd al­ler­ley Reuter. ²⁴Vnd wer­den vber dich komen gerüſt mit wagen vnd Reutern / vnd mit gro­ſſem hauffen Volcks / vnd wer­den dich belegern / mit Tartſchen / Schilden vnd Helmen / vmb vnd vmb. Denen wil ich das Recht befehlen / das ſie dich richten ſollen nach jrem Recht.

²⁵ICh wil mei­nen Eiuer vber dich gehen la­ſſen / das ſie vnbarmhertziglich mit dir handeln ſollen / Sie ſollen dir Naſen vnd Ohren abſchneiten / vnd was vbrig bleibt / ſol durchs Schwert fallen. Sie ſollen deine Söne vnd Töchter wegnemen / vnd das vbrige mit Fewr verbrennen. ²⁶Sie ſollen dir deine Kleider ausziehen / vnd deinen Schmuck wegnemen. ²⁷Al­ſo wil ich deiner vnzucht / vnd deiner Hu­re­rey mit Egyp­ten­land / ein ende machen / Das du deine augen nicht mehr nach jnen auffheben / vnd Egyp­ten nicht mehr ge­den­cken ſolt.

²⁸DEnn ſo ſpricht der HErr HERR / Sihe / Ich wil dich vber­ant­wort­en / denen du feind wor­den / vnd der du müde biſt / ²⁹Die ſollen als Feinde mit dir vmbgehen / vnd alles ne­men / was du erworben haſt / vnd dich nacket vnd blos la­ſſen / Das deine Scham auffgedeckt wer­de / ſampt deiner vnzucht vnd Hu­re­rey / ³⁰Solchs wird dir ge­ſche­hen vmb deiner Hu­re­rey wil­len / ſo du mit den Hei­den getrieben / an welcher Götzen du dich verunreinigt haſt. ³¹Du biſt auff dem wege deiner Schweſter gegangen / Dar­umb gebe ich dir auch / der­ſel­bi­gen Kelch in deine Hand.

³²SO ſpricht der HErr HERR / Du muſt den Kelch deiner Schweſter trin­cken / ſo tieff vnd weit er iſt / Du ſolt ſo zu gro­ſſem Spot vnd Hohn wer­den / das vntreglich ſein wird. ³³Du muſt dich des ſtar­cken trancks vnd jamers vol ſauffen / Denn der Kelch dei­ner ſchwe­ſter Samaria / iſt ein Kelch des jamers vnd trawrens. ³⁴Den ſelben muſtu rein austrin­cken / dar­nach die ſcherben zuwerffen / vnd deine Brüſte zureiſſen / Denn ich habs ge­redt / ſpricht der HErr HERR. ³⁵Dar­umb ſo ſpricht der HErr HERR / Dar­umb / das du mein vergeſſen / vnd mich hinder deinen rücken geworffen haſt / So trage auch nu / deine vnzucht vnd deine Hu­re­rey.

Das Verbrechen des Götzendienstes und der Kinderopfer

VND der HERR ſprach zu mir / Du Men­ſchen­kind / Wiltu nicht Ahala vnd Ahaliba ſtraffen? vnd jnen zeigen jre Grewel / ³⁷wie ſie Ehe­bre­che­rey getrieben / vnd Blut ver­goſ­ſen / vnd die Ehe ge­bro­chen haben / mit den Gö­tzen / Dazu jre Kinder / die ſie mir gezeuget hatten / ver­bran­ten ſie den ſelben zum Op­ffer. ³⁸Vber das haben ſie mir das ge­than / Sie haben meine Hei­lig­thüme / ver­un­rei­ni­get da­zu­mal / vnd meine Sab­bath ent­hei­li­get. ³⁹Denn da ſie jre Kinder den Götzen geſchlacht hatten / gien­gen ſie deſ­ſel­bi­gen ta­ges in mein Hei­lig­thum / das­ſel­bi­ge zu ent­hei­li­gen / Sihe / ſolchs haben ſie in meinem Hau­ſe begangen.

Das abtrünnige Verhalten und die Zuwendung zu fremden Völkern

⁴⁰SIe haben auch Boten geſchickt nach Leu­ten / die aus fernen Landen komen ſolten / Vnd ſi­he / da ſie ka­men / badeteſtu dich vnd ſchminckteſt dich / vnd ſchmückteſt dich mit Geſchmeide / jnen zu ehren. ⁴¹Vnd ſaſſeſt auff einem herrlichen Bett / fur wel­chem ſtund ein Tiſſch zugericht / darauff reucherteſtu vnd

opfferteſt mein öle drauff. ⁴²Da ſelbs hub ſich ein gros freuden geſchrey / Vnd ſie gaben den Leu­ten / ſo al­lent­hal­ben aus gro­ſſem Volck vnd aus der Wüſten komen waren / Geſchmeide an jre Arme / vnd ſchöne kronen auff jre Heubte.

⁴³ICh aber gedacht / Sie iſt der Ehebrecherey ge­wo­net / von alters her / Sie kan von der Hu­re­rey nicht la­ſſen. ⁴⁴Denn man ge­het zu jr ein / wie man zu einer Hu­ren ein­ge­het / Eben ſo ge­het man zu Ahala vnd Ahaliba den vnzüchtigen Wei­bern. ⁴⁵Dar­umb wer­den ſie die Men­ner ſtraffen / die das Recht vol­brin­gen / wie man die Ehebrecherin / vnd Blut­uer­gieſ­ſe­rin ſtraffen ſol / Denn ſie ſind Ehe­bre­che­rin / vnd jre Hende ſind vol blut.

Das Todesurteil für die Schwestern Jerusalem und Samaria

ALſo ſpricht der HErr HERR / Füre einen gro­ſſen Hauffen vber ſie her auff / vnd gib ſie in die Rappuſe vnd Raub / ⁴⁷die ſie ſteinigen / vnd mit jren Schwerten erſtechen / vnd jre Söne vnd Töch­ter erwürgen / vnd jre Heuſer mit fewr ver­bren­nen. ⁴⁸Al­ſo wil ich der vnzucht im Lande ein ende machen / Das ſich alle Wei­ber dran ſtoſſen ſollen / vnd nicht nach ſolcher vnzucht thun. ⁴⁹Vnd man ſol ewr vnzucht auff euch legen / vnd ſollet ewr Götzen ſünde tragen / Auff das jr erfaret / das ich der HErr HERR bin.

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1) Fehler im Drucksatz: HER­RN.

Da hier nicht Gott gemeint ist, sondern weltliche Herren, die Fürsten und Hauptleute von Assur, muss hier im Drucksatz die Schreibweise »Herrn« erscheinen