Das 1. Buch Mose
Genesis

Das Erſte Bucĥ
Móẛe.

XXXI.

Jakob plant, fortzuziehen

VND es kamen fur jn die Reden der kin­der Laban / das ſie ſpra­chen / Ja­cob hat alle vn­ſers va­ters gut zu ſich ge­bracht. Vnd von vn­ſers Va­ters gut / hat er ſol­che Reich­thum zu we­gen ge­bracht. ²Vnd Jacob ſahe an das angeſicht Laban / Vnd ſihe / es war nicht gegen jm / wie geſtern vnd ehegeſtern.

VND der HERR ſprach zu Jacob / Zeuch wider in deiner Ve­ter land / vnd zu deiner Freundſchafft / Ich wil mit dir ſein. ⁴Da ſandte Jacob hin / vnd lies ruffen Rahel vnd Lea auffs feld bey ſeine Herde / ⁵vnd ſprach zu jnen / Ich ſehe ewrs Vaters angeſicht / das es nicht gegen mir iſt / wie geſtern vnd ehegeſtern / Aber der Gott meines Vaters iſt mit mir ge­we­ſen.

⁶VND jr wiſſet / das ich aus allen meinen krefften ewrem Vater gedienet habe / ⁷Vnd er hat mich geteuſcht / vnd nu zehen mal mein lohn ver­en­dert / Aber Gott hat jm nicht geſtattet / das er mir ſchaden thet. ⁸Wenn er ſprach / die bundten ſollen dein Lohn ſein / ſo trug die gantze Herd bundte / Wenn er aber ſprach / Die ſprenckliche ſollen dein Lohn ſein / ſo trug die gantze Herd ſprenckliche. ⁹Alſo hat Gott die güter ewers Vaters jm entwand / vnd mir gegeben.

¹⁰DEnn wenn die zeit des Lauffs kam / hub ich meine Augen auff / vnd ſahe im trawm / vnd ſihe / die Böcke ſprungen auff die ſprenckliche / fleckete / vnd bundte Herde. ¹¹Vnd der Engel Gottes ſprach zu mir im traum / Jacob / Vnd ich antwortet / Hie bin ich. ¹²Er aber ſprach / heb auff deine augen / vnd ſihe /

Die Böcke ſpringen auff die ſprenckliche / fleckete vnd bundte Herde / Denn ich habe alles geſehen / was dir Laban thut. ¹³Ich bin der Gott zu BethEl / da du den ſtein ge­ſal­bet haſt / vnd mir da­ſelbs ein Gelübde ge­than. Nu mach dich auff / vnd zeuch aus dieſem Lande / vnd zeuch wider in das Land deiner freundſchafft.

¹⁴DA antwortet Rahel vnd Lea / vnd ſpra­chen zu jm / Wir haben doch kein Teil noch Erbe mehr in vnſers Vaters hauſe / ¹⁵Hat er vns doch gehalten als die frembden / Denn er hat vns verkaufft / vnd vnſer Lohn verzehret. ¹⁶Darumb hat Gott vnſerm Vater entwand ſeinen Reichthum zu vns vnd vnſern Kindern / Alles nu was Gott dir geſagt hat / das thu.

Jakob flieht mit seiner Familie nach Kanaan

ALſo machet ſich Jacob auff / vnd lud ſeine Kinder vnd Wei­ber auff Kamelen / ¹⁸vnd füret weg alle ſein Vieh / vnd alle ſeine Habe / die er zu Meſopotamia erworben hatte / das er keme zu Iſaac ſeinem Vater ins land Ca­na­an ¹⁹(Laban aber war gangen ſeine Herde zu ſcheren) Vnd Rahel ſtal jres Vaters Götzen. ²⁰Alſo ſtal Jacob dem Laban zu Syrien das hertz / da mit / das er jm nicht anſaget / das er flohe. ²¹Alſo flohe er vnd alles was ſein war / machte ſich auff / vnd fuhr vber das waſſer / vnd richt ſich nach dem berge Gilead.

Laban verfolgt Jakob

AM dritten tage wards Laban angeſagt / das Jacob flöhe / ²³Vnd er nam ſeine Brüder zu ſich / vnd jaget jm nach ſieben Tagereiſe / vnd ereilet jn auff dem berge Gilead. ²⁴Aber Gott kam zu Laban dem Syrer im traum des nachts / vnd ſprach zu jm / Hüte dich / das du mit Jacob nicht anders redeſt denn freundlich. ²⁵Vnd Laban nahet zu Jacob / Jacob aber hatte ſeine Hütten auff­ge­ſchla­gen auff dem Berge / Vnd Laban mit ſeinen Brüdern ſchlug ſeine hütten auch auff / auff dem berge Gilead.

²⁶DA ſprach Laban zu Jacob / Was haſtu ge­than / das du mein hertz geſtolen haſt / vnd haſt meine Töchter entfüret / als die durchs Schwert gefangen weren? ²⁷Warumb haſtu heimlich geflohen / vnd haſt dich weggeſtolen / vnd haſt mirs nicht angeſagt / das ich dich hette geleitet mit freuden / mit ſingen / mit Paucken vnd Harffen? ²⁸vnd haſt mich nicht laſſen meine Kinder vnd Töchter küſſen / Nu du haſt thörlich ge­than. ²⁹Vnd ich hette / mit Gottes hülffe / wol ſo viel macht / das ich euch künd vbels thun / Aber ewrs vaters Gott hat geſtern zu mir geſagt / Hüte dich / das du mit Jacob nicht anders denn freundlich redeſt.

VND weil du denn ja wolteſt ziehen / vnd ſehneteſt dich ſo faſt nach deines vaters hauſe / Warumb haſtu mir meine Götter geſtolen? ³¹Jacob antwortet / vnd ſprach zu Laban / Ich furchte mich vnd dachte / du würdeſt deine Töchter von mir reiſſen. ³²Bey welchem aber du deine Götter findeſt / der ſterbe hie fur vnſern Brüdern / Süche das deine bey mir / vnd nims hin (Jacob wuſte aber nicht / das ſie Rahel geſtolen hatte) ³³Da gieng Laban in die hütten Jacob / vnd Lea / vnd der beide Megde / vnd fand nichts. Vnd gieng aus der hütten Lea in die hütten Rahel / ³⁴Da nam Rahel die Götzen vnd legt ſie vnter die ſtrew der Kamel / vnd ſatzte ſich darauf. Laban aber betaſtet die gantze Hütte / vnd fand nichts. ³⁵Da ſprach ſie zu jrem Vater / Mein Herr / zürne nicht / Denn ich kan nicht auffſtehen gegen dir / Denn es gehet mir nach der Frawen weiſe. Alſo fand er die Götzen nicht / wie faſt er ſucht.

VND Jacob ward zornig / vnd ſchalt Laban / vnd ſprach zu jm / Was hab ich mis­ge­han­delt oder ge­ſun­di­get / das du ſo auff mich er­hitzt biſt? ³⁷Du haſt alle mein Haus­rat be­ta­ſtet / Was haſtu deines haus­rats fun­den? Lege das dar / fur meinen vnd deinen Brüdern / das ſie zwi­ſchen vns beiden richten. ³⁸Dieſe zwen­zig jar bin ich bey dir ge­we­ſen / deine ſchafe vnd ziegen ſind nicht vnfruchtbar ge­we­ſen / die wider deiner Herde hab ich nie geſſen. ³⁹Was die Thier zuriſſen / bracht ich dir nicht / ich muſt es bezalen / du fodderſt es von meiner hand / es were mir des tages oder des nachts geſtolen. ⁴⁰Des tages ver-

I․ Bucĥ    C․ XXXI. XXXII.

Jácób․

ſchmacht ich fur hitze / vnd des nachts fur froſt / vnd kam kein Schlaff in meine augen.

⁴¹ALſo habe ich dieſe zwen­zig jar in deinem Hau­ſe gedienet / vierzehen vmb deine Töchter / vnd ſechs vmb deine Herde / vnd haſt mir mein Lohn zehen mal ver­en­dert. ⁴²Wo nicht der Gott meines Vaters / der Gott Ab­ra­ham / vnd die Furcht Iſaac / auff meiner ſeiten ge­we­ſen were / du hetteſt mich leer laſſen ziehen. Aber Gott hat mein elend vnd mühe an­ge­ſe­hen / vnd hat dich geſtern geſtrafft.

Der Vertrag zwischen Jakob und Laban

LAban antwortet / vnd ſprach zu Jacob / Die Töch­ter ſind meine töchter / vnd die Kinder ſind meine kin­der / vnd die Herde ſind meine her­de / vnd alles was du ſi­heſt / iſt mein / Was kan ich meinen Töch­tern heut / oder jren Kin­dern thun / die ſie geboren haben? ⁴⁴So kome nu / vnd las vns einen Bund machen / ich vnd du / der ein Zeugnis ſey zwi­ſchen mir vnd dir. ⁴⁵Da nam Jacob einen ſtein / vnd richtet jn auff zu einem Mal / ⁴⁶vnd ſprach zu ſeinen Brüdern / Leſet ſteine auff. Vnd ſie namen ſteine / vnd machten einen hauffen / vnd aſſen auff dem ſelben hauffen / ⁴⁷Vnd Laban hies jn Jegar Sahadutha / Jacob aber hies jn Gilead.

⁴⁸DA ſprach Laban / Der hauffe ſey heute Zeuge zwi­ſchen mir vnd dir (Daher heiſſt man jn Gilead) ⁴⁹vnd ſey eine Warte / Denn er ſprach / Der HERR ſehe dar ein zwi­ſchen mir vnd dir / wenn wir von einander komen / ⁵⁰wo du meine Töchter beleidigeſt / oder andere Wei­ber dazu nimpſt vber meine Töchter. Es iſt hi kein Menſch mit vns / ſihe aber / Gott iſt der Zeuge / zwi­ſchen mir vnd dir. ⁵¹Vnd Laban ſprach weiter zu Jacob / Sihe / das iſt der Hauff / vnd das iſt das Mal / das ich auffgerichtet hab zwi­ſchen mir vnd dir. ⁵²Der ſelb hauff ſey zeuge / vnd das mal ſey auch zeuge / wo ich herüber fare zu dir / oder du herüber fereſt zu mir vber dieſen hauffen vnd mal zu beſcheidigen. ⁵³Der Gott Ab­ra­ham / vnd der Gott Nahor / vnd der Gott jrer veter ſey Richter zwi­ſchen vns.

⁵⁴VND Jacob ſchwur jm bey der Furcht ſeines vaters Iſaac. Vnd Jacob opfferte auff dem Berge / vnd lud ſeine Brüder zum eſſen / Vnd da ſie geſſen hatten / blieben ſie auff dem Berge vber nacht.

32

¹Des mor­gens aber ſtund Laban früe auff / küſſet ſeine Kinder vnd Töchter / vnd ſegenete ſie / vnd zoch hin / vnd kam wider an ſeinen ort.

IAcob aber zoch ſeinen weg / Vnd es begegneten jm die Engel Gottes. ³Vnd da er ſie ſahe / ſprach er / Es ſind Gottes Heere / Vnd hies die ſelbige ſtet / Mahanaim.

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1) lat.:Acceruns Teſtimonij.

Hier liegt offensichtlich ein Übertragungsfehler der Schriftsetzer vor. Der lateinische Text müsste »acervum Testimonii« heißen. Dt.: »Hügelchen des Zeugnisses«, wie Luther in der anderen Marginalspalte anmerkt: Zeugehauffe. So entspricht es dem Text der lateinischen Bibelausgaben.

Dagegen ist »Acceruns« der latinisierte Name eines der Flüsse im griechischen Hades.

Luther merkt hier für seine gelehrten Kollegen an, dass er in Vers 47 nicht wie die lateinischen Bibeln die aufgelöste Bezeichnung angibt (»Hügelchen des Zeugnisses« oder Zeugehauffe), sondern entsprechend Vers 48 den Namen Gilead der hebräischen Texte verwendet.