Der Prophet Jeremia

Der Próphet Jeremiá.

X.

HOFFNUNG MIT BLICK AUF DIE ZUKUNFT

XXX.

Israels Befreiung

DIS iſt das wort / das vom HER­RN ge­ſchach zu Je­re­mia / ²ſo ſpricht der HERR der Gott Iſ­ra­el / Schreib dir alle wort in ein Buch die ich zu dir rede. ³Denn ſihe / es kompt die zeit / ſpricht der HERR / das ich das Gefengnis meines volcks beide Iſ­ra­el vnd Juda / wenden wil / ſpricht der HERR / vnd wil ſie widerbringen in das Land / das ich jren Ve­tern gegeben habe / das ſie es beſitzen ſollen.

Der Prophet    C. XXX.

⁴DIS ſind aber die wort / welche der HERR redet von Iſ­ra­el vnd Juda / ⁵Denn ſo ſpricht der HERR / Wir hören ein geſchrey des ſchreckens / es iſt eitel furcht da / vnd kein friede. ⁶Aber forſchet doch vnd ſehet ob ein Mans­bil­de geberen müge? Wie gehets denn zu / das ich alle Men­ner ſehe / jre Hende auff jren Hüfften haben / wie Wei­ber in Kindsnöten / vnd alle Angeſicht ſo bleich ſind? ⁷Es iſt ja ein groſſer tag / vnd ſeines gleichen iſt nicht geweſt / vnd iſt eine zeit der angſt in Jacob / Noch ſol jm draus geholffen werden.

ES ſol aber geſchehen zur der ſelbigen zeit / ſpricht der HERR Ze­ba­oth / Das ich ſein a Joch von deinem Halſe zu­bre­chen wil / vnd deine Band zureiſſen / Das er darin nicht mehr den Frembden dienen mus / ⁹ſon­dern dem HER­RN jrem Gott / vnd jrem könige Dauid / welchen ich jnen erwecken wil. ¹⁰Darumb fürcht du dich nicht / mein knecht Jacob / ſpricht der HERR / vnd entſetze dich nicht Iſ­ra­el / Denn ſihe / Ich wil dir helffen aus fernen Landen / vnd deinem Samen aus dem Lande jrer Gefengnis / Das Jacob ſol widerkomen / in Friede leben vnd gnüge haben / vnd niemand ſol jn ſchrecken. ¹¹Denn ich bin bey dir / ſpricht der HERR / das ich dir helffe / Denn ich wils mit allen Hei­den ein ende machen / dahin ich dich zer­ſtrew­et habe / Aber mit dir wil ichs nicht ein ende machen / Züchtigen aber wil ich dich / mit maſſe / das du dich nicht vnſchüldig halteſt.

Die Wunden werden geheilt

¹²DEnn alſo ſpricht der HERR / Dein Schade iſt verzweiuelt böſe / vnd deine Wunden ſind vnheilbar. ¹³Deine Sache handelt niemand / das er ſie verbünde / Es kan dich niemand heilen / ¹⁴Alle deine Liebhaber / vergeſſen dein / fragen nichts darnach. Ich hab dich ge­ſchla­gen / wie ich einen Feind ſchlüge / mit vnbarmhertziger ſtaupe / vmb deiner groſſen Miſſethat / vnd vmb deiner ſtar­cken Sünde willen. ¹⁵Was ſchreieſtu vber deinen ſchaden / vnd vber deinen verzweiuelt böſen ſchmertzen? Hab ich dir doch ſolchs ge­than / vmb deiner groſſen miſſethat / vnd vmb deiner ſtar­cken ſunde willen.

DARumb alle die dich gefreſſen haben / ſollen gefreſſen werden / vnd alle die dich geengſtet haben / ſollen alle gefangen werden / vnd die dich beraubet haben / ſollen beraubet werden / vnd alle die dich geplündert haben / ſollen geplündert werden. ¹⁷Aber dich wil ich wider geſund machen / vnd deine Wunden heilen / ſpricht der HERR / Darumb / das man dich nennet die Verſtoſſene / vnd Zion ſey / nach der niemand frage.

Der Wiederaufbau

¹⁸SO ſpricht der HERR / Sihe / Ich wil die Gefengnis der Hütten Jacob wenden / vnd mich vber ſeine Wonung erbarmen / vnd die Stad ſol wider auff jre Hügel gebawet werden / vnd der Tempel ſol ſtehen / nach ſeiner weiſe. ¹⁹Vnd ſol von dannen heraus gehen / Lob vnd Freudengeſang / denn ich wil ſie mehren vnd nicht mindern / Ich wil ſie herrlich machen / vnd nicht kleinern. ²⁰Ire Söne ſollen ſein / gleich wie vorhin / vnd jre Gemeine fur mir gedeien / Denn ich wil heim­ſu­chen alle die ſie plagen. ²¹Vnd jr Fürſt ſol aus jnen herkomen / vnd jr Herrſcher von jnen ausgehen / Vnd er ſol zu Mir nahen / Denn wer iſt der / ſo mit willigem Hertzen zu mir nahet? ſpricht der HERR / ²²Vnd jr ſollet mein Volck ſein / vnd ich wil ewer Gott ſein.

SIhe / Es wird ein Wetter des HER­RN mit grim komen / ein ſchrecklich vngewitter wird den Gott­lo­ſen auff den Kopff fallen. ²⁴Denn des HERrn grimmiger zorn wird nicht nachlaſſen / bis er thu vnd ausrichte / was er im ſinn hat / Zur letzten zeit werdet jr ſolchs erfaren.

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1) lat.: Scilicet legis.

dt.: »Nämlich des Gesetzes«

2) lat.: Vastitas Iudeorum per Romanos.

dt.: »Die Niederschlagung der Juden durch die Römer«

Luther sieht in den Versen Jer 30,23f. die Prophezeiung der Zerstörung Jerusalems, des Tempels und der Vertreibung der Bevölkerung durch die Römer in den Jahren ab 70 n. Chr.